為什麼19世紀文學和藝術的中心會出現在法國

2021-03-06 00:40:11 字數 5781 閱讀 2691

1樓:南谷夏野

原因:1.主要原因:法國是革命方式完成資產階級革命,徹底的消滅了封建殘餘。

2.法國大革命時期,法國皇室波旁王朝已經被推翻了,為文學和藝術的發展奠定了基礎。

3.法國擁有民主的社會制度,人們比較擁護**,**也提倡大力發展文學和藝術。

2樓:匿名使用者

1。首先來看一下法國19世紀的歷史 事件:

1799拿破崙發動「霧月政變」

1804拿破崙稱帝,法蘭西第一帝國開始

1830法國七月革命

1831,1834法國里昂工人起義

1848-1849 2023年歐洲革命

1864第一國際成立

1870-1871普法戰爭

1871.3-5巴黎公社

19世紀70年代第二次工業革命開始

19世紀80年代法國最終確立了對越南的統治

1889第二國際建立

20世紀初世界殖民體系最終形成

2。歷史解析

19世紀初的法國正處在新舊交替的法國大革命時期,社會劇烈變革,思想劇烈波動,法國這個國家的人民以浪漫著稱,因而也充滿激情。一直到拿破崙2023年的五月政變法國**一直變換莫測,2023年的波旁王朝真正復辟,以及在法國建立起來的七月王朝和第三帝國,短短幾十年之間,政權更迭十分頻繁。整個19世紀可以分為這樣幾個時期,拿破崙建立的法蘭西第一帝國1799-1814,波旁王朝復辟時期1814-1830,七月王朝(奧爾良王朝)1830-1848,法蘭西第二共和國1848-1852,法蘭西第二帝國1852-1870,法蘭西第三共和國1870-1940。

1789-2023年先後成立過法蘭西第一共和國,法蘭西第一帝國,波旁王朝復辟統治的15年,七月王朝建立的金融資產階級政權,法蘭西第二共和國,法蘭西第二帝國,以及法蘭西第三共和國,在80年間先後建立起來7個政權。為了建立自由民主的資產階級政權,資產階級同封建統治者的較量激烈。從而激起了兩個階層在主流文化上的鬥爭。

3。文學

19世紀20年代,資產階級浪漫主義在與古典主義的鬥爭中形成了強大的文**動,為反對封建復辟和埋葬古典主義作出了重大貢獻。代表作有雨果的《〈克倫威爾〉序言》、劇本《歐那尼》和** 《巴黎聖母院》 。大仲馬( 1802~1870)的歷史劇《亨利三世和他的宮廷》,喬治·桑的**《印第安娜》和《康素愛蘿》等等。

浪漫主義文學到40年代初走向衰落,但是它的巨大影響使法國19世紀後半葉的文壇出現了流派並列、百花爭艷的繁榮局面。雨果的《懲罰集》和《悲慘世界》等傑作在反映社會現實方面達到了新的高度。波德萊爾、魏爾蘭(1844~1896)、蘭波(1854~1891)的象徵主義詩歌和以戈蒂耶為代表的帕爾納斯派的唯美主義詩歌都因追求詩歌形式的完美而各放異彩。

其中有一批浪漫主義的擁護者成了現實主義文學的中堅,例如司湯達寫出了《紅與黑》,巴爾扎克《人間喜劇》為批判現實主義豎立了不朽的豐碑,他的代表作《歐也妮·葛朗台》和《高老頭》等對資本主義制度下金錢萬能的社會本質揭露得淋漓盡致。《包法利夫人》的作者福樓拜則因注重素材的準確性等特色而被左拉認為是自然主義的先驅。左拉、龔古爾兄弟和莫泊桑等自然主義作家的作品都具有十分明顯的現實主義傾向,只是由於自然科學的發展而較多地受到了生理學、遺傳學等的影響。

左拉還首次在《萌芽》中描寫了工人運動。除此之外,巴黎公社時期的無產階級文學、凡爾納的科幻**和布林熱(1852~1935)的心理**等在19世紀法國文學中也都有一席之地。

4。藝術

法國社會中的階級對立和鬥爭,反映到畫壇上也成為古典主義與浪漫主義的爭論。19世紀產生的藝術思潮,當時人們稱之為「寫實主義」,這個流派無疑是使用現實主義藝術創作方法的。它的哲學觀是求真求實,導致它的美學觀是以真為美、以實為美,它是寫實主義的主要特徵。

一部分畫家對此種種不屑一顧,悄悄地進入巴黎郊區楓丹白露森林附近的巴比松村,他們都無限熱愛大自然,主張到大自然中去直接描繪豐富多彩的風景,他們把描繪自然的豐富奇偉、優美秀麗和內在生命作為終生追求。他們從不把自己的藝術信仰強加於他人,因為都居住在巴比松村,共同描繪大自然,所以這群畫家被稱之為「巴比松畫派」,主要代表是科羅、盧梭、和特羅容等。

縱觀法國19世紀的歷史,由於階級鬥爭引發文化碰撞,經歷了古典-浪漫-現實 主義的演變,同時在互相碰撞中達到了繁榮局面。與社會形態發展穩定經濟富足催生的文藝復興不同,法國19世紀的文學和藝術繁榮在於新的階級新的文化體為 需求 主流文化地位 而進行的創新。這種由於 階級鬥爭和歷史交替 而促成的文化鬥爭發展在其他國家 歷史上也可找到對比,所以19世紀法國發展為文學和藝術的中心有依據可循,提問者若感興趣也可自己多挖掘,在此我也就不一一枚舉。

個人觀點,暫時就這麼多,希望能幫到你。

急切想了解十九世紀的法國社會的背景,文化,狀況

3樓:何處惹丨塵埃

十九世紀的法國社會的背景:

拿破崙·波拿巴奪取政權,2023年稱帝,建立第一帝國。

2023年2月爆發革命,建立第二共和國。2023年路易·波拿巴**發動政變,翌年12月建立第二帝國。

2023年在普法戰爭中戰敗後,於2023年成立第三共和國直到2023年6月法國貝當**投降德國,至此第三共和國覆滅。2023年3月18日,巴黎人民舉行武裝起義,成立巴黎公社。同年5月底,被法**隊殘酷鎮壓。

十九世紀的法國社會的文化:

19世紀的啟蒙運動是一種意識形態的解放運動,代表人物包括伏爾泰,盧梭,狄德羅等。啟蒙思想家強烈批評封建**制度及其精神支柱,描繪了未來「理性王國」的藍圖,為資產階級獲得支配地位提供了思想和意識形態,理論準備。

4樓:奶思呀呀

1、背景:

拿破崙·波拿巴奪取政權,2023年稱帝,建立第一帝國。

2023年2月爆發革命,建立第二共和國。2023年路易·波拿巴**發動政變,翌年12月建立第二帝國。2023年在普法戰爭中戰敗後,於2023年成立第三共和國直到2023年6月法國貝當**投降德國,至此第三共和國覆滅。

2023年3月18日,巴黎人民舉行武裝起義,成立巴黎公社。同年5月底,被法**隊殘酷鎮壓。

2、文化狀況:

啟蒙運動就是一場思想解放運動。代表人物有伏爾泰 盧梭 狄德羅等,啟蒙思想家們有力地批判了封建**制度及其精神支柱天主教會,描繪了未來「理性王國」的藍圖,為資產階級取得統治地位提供了思想上和理論上的準備。

5樓:蕉蕉

社會背景:

資產階級革命推翻封建主義,發展資本主義的革命,這場革命很曲折,先後發生多次動盪,當權者不斷更替,當中最有名的有拿破崙,革命不斷,巴黎人名也不斷起義。直到2023年才最終確立法國共和國的資產階級政體。

文化狀況:

啟蒙運動就是一場思想解放運動。代表人物有伏爾泰 盧梭 狄德羅等,啟蒙思想家們有力地批判了封建**制度及其精神支柱天主教會,描繪了未來「理性王國」的藍圖,為資產階級取得統治地位提供了思想上和理論上的準備。

6樓:匿名使用者

到1871 年,法國又爆發了震撼歐洲的巴黎公社起 義,建立了世界史上第乙個無產階級政權。這兩個大事變,猶如希臘神 話中地下巨人的兩次翻身,引起了歷史強**。十九世紀法國社會的一 切,都在這兩次歷史強**的餘波和先兆中風雲變幻,動盪不安。

十九 世紀的法國文學當然概莫能外。它作為時代的脈搏,以其特有的敏感和 特有的形式,傳達出了這個時代的變幻、動盪與不安:「主義」頻頻易 幟,流派異彩紛呈,思潮此伏彼起。

浪漫主義剛剛擊潰古典主義而稱雄 於文壇,現實主義又「螳螂捕蟬,黃雀在後」,隨之迅速崛起,接著, 自然主義、象徵主義、唯美主義紛紛登場,其間,還有巴黎公社的志士 奏響了法國無產階級文學的高昂序曲。它們或齊頭並進,或你趕我追, 在法國文學史上各自譜寫了自己的華彩樂章,令人目不暇接。但是,就 影響之廣,聲譽之高,成就之大,以及持續時間之長而言,在十九世紀 法國雲譎波翻的文學浪潮中,最強勁的主流是現實主義文學。

在這個主 流中,湧現出了斯丹達爾、巴爾扎克等法國文壇上震古爍今的第一流大 師,他們創作了《紅與黑》、《人間喜劇》等世界文學史上的扛鼎之作。 現實主義,寫下了十九世紀法國文學中最輝煌的篇章。 法國現實主義文學興起於十九世紀三十年代,在

四、五十年代達到 高潮,此後時起時落,直到現當代仍有旺盛的生命力。現實主義之所以在這一時期產生、興盛,主要原因有如下幾 個:

第一,與「冷靜務實」的時代精神有關。法國在 1830 年的七月革命 推翻波旁王朝以後,資本主義的生產關係得到確立,價值規律和自由競 爭成為統治社會的根本**。在這種情況下,不僅封建時代一切古老的 關係以及與之適應的思想觀念被不斷清除;而且,資產階級革命高潮中 的理想、熱情和英雄主義也都逐漸消散。

「天倫」的解體,「熱情」的 隱退,「過去」的消亡,「未來」的虛渺,使「冷靜務實」之風成為時 尚。這個時代的法國,也因此被馬克思主義的創始人稱為「冷靜務實的 資產階級社會」。這樣的時代精神作用於文學,就導致了對浪漫主義的 排斥和對現實主義的認同。

「真實」被當成文學的首要標準。斯丹達爾 要求**成為如實反映現實的「鏡子」,巴爾扎克主張「嚴格摹寫真實」, 稍後的現實主義名家福樓拜更提出文學中「不要妖怪,不要英雄」,「只 要是真實的就是好的」。所以,十九世紀法國的現實主義文學,正是資 本主義秩序確立以後冷靜務實的社會風尚和時代精神的產物。

第二,與「理性王國」破滅後引起的日益深刻的失望感相關。從這

點看,現實主義的興起實際上是對浪漫主義的深化,或者說是與浪漫主 義同因異果的表現。為資產階級革命製造**的思想家、宣傳家為許諾, 在「理性」的基礎上建立起來的資本主義王國將會是乙個如何美好的世 界。但這個「華美的約言」,卻被「理性王國」確立以後的現實所粉碎。

象任何國家的資本主義自由競爭時代一樣,法國在這個時代也充滿了黑 暗和醜惡:工業文明的勝利以廣大農民的流離失所為代價,金錢成為社 會權力的第一槓桿,貧富懸殊,兩極分化,犯罪、**增加到了前所未 聞的程度。憧憬中美好的「理性王國」被無情的現實描繪成了令人極度 失望的諷刺畫。

人們詛咒「只有盼望,沒有應驗」。面對如此現實,浪 漫主義的失望激變為洶湧昂揚的**和更為虛妄的上下求索,要麼是涕 泗滂沱地「荷戟獨彷徨」,要麼是在更「華美」的烏托邦「想象中迷醉; 而現實主義的失望則與冷靜務實之風匯合,轉化成為對現實進行理性的 剖析和嚴厲的批判。斯丹達爾筆下的法國是「一條泥濘的大路」,巴爾 扎克則立志為自己的時代開出一張惡習的清單。

這種剖析和批判構成了 十九世紀法國現實主義文學的靈魂。而歸根結底,它也同浪漫主義一樣, 是失望情緒的表現,只是更為深刻,更為嚴酷了。

第三,與自然科學的發展和科學精神的隨之發揚相關。如果說,浪 漫主義的產生與十八世紀後期崇尚天才和情感的德國古典哲學相關,那麼,現實主義的興起,就與十九世紀法國及西歐自然科學的巨大成就和 因此而得到發揚的科學精神有密切的聯絡。細胞學說、能量守恆和進化 論等三大成就,使人們對自然規律的認識發生了一次飛躍。

而更深刻的

意義,是加強了哲學認識論上的唯物主義傾向,使人們意識活動的關注 中心,由中世紀的「認識上帝」,文藝復興時期的「認識人」,而轉向 現在的「認識世界」,既包括自然更包括社會的世界。因此,浪漫主義 那種喜歡遨遊於精神世界的藝術表現逐漸被淘汰,而在準確、精細的描 寫中,再現客觀事物的本身規律和發掘精神世界與物質世界之間的內在 聯絡的現實主義應運而生。

第四,與現實主義的文學傳統相關。在歐洲文學中,法國文學的現 實主義傳統是相當強大的。中世紀市民文學就開了摹寫人情世態的先 河;十六世紀的短篇**發揚了這一傳統;十七世紀出現了莫里哀描寫 現實的卓越喜劇,這時期反映市民生活的文學也極為注重寫實逼真;十 八世紀先哲高揚的「理性」大旗,更進一步弘揚了現實主義的傳統,「描 寫人生,貼近真相」成為批判文學的重要準繩,這時期最富有遠見的理 論家狄德羅還創立了現實主義的美學體系,提出了打破悲劇與喜劇的界 限,描寫普通人生活的現實主義戲劇理論。

所以,從文學內部的發展規 律來說,正是這個源遠流長、雖無定名卻貫穿於古今文學實際的傳統, 引發了十九世紀的現實主義洪流,為斯丹達爾、巴爾扎克登上無限風光 的頂峰開闢了道路。

在上述歷史條件,社會心態,文化背景,文學傳統的作用下,產生

了十九世紀法國的現實主義文學,並且形成了它的基本傾向:真實地反 映現實,辛辣地批判現實,注重人物與環境的典型性,注重情節與細節 的真實性。當然,這也是隨之而起的歐美各國現實主義文學的共同基本 傾向.

高三歷史19世紀的文學與藝術應該怎麼複習

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