什麼是文化研究企業文化研究的主要內容是什麼

2021-03-05 09:22:09 字數 5020 閱讀 7596

1樓:百度使用者

李歐梵,美國加州大學洛杉磯分校教授,專攻比較文學理論;汪暉,中國社會科學院文學研究所研究人員。這是他們就「文化研究」(culturestudjes)與「地區研究」問題所作的對話。原文較長,這裡發表的是前半關於西方「文化研究」理論的介紹;後半關於「文化研究」理論在中國文學理論中的應用,將於下期發表。

汪:李教授,您在費正清中心主持了乙個「文化研究」工作坊(culture studies workshop),想把「文化研究」這一新的思路引入「地區研究」的領域內,從而也表達了對已往的「地區研究」的不滿。其實您自己早期的學術訓練來自冷戰時期的「地區研究」,您的這一選擇可以被看作是「地區研究」的自我批評。

「文化研究」似乎是乙個多少有些含混的概念,我在哈佛書店的「文化研究」欄目裡看到傳統上不同學科的著作和觀點上截然相反的作者,足見這一新興的學術動向體現了一種綜合的趨勢。在討論「文化研究」與「地區研究」的關係之前,可否先介紹一些「文化研究」的理論背景?

2樓:第三支眼

文化研究顧名思義就是研究文化,由於文化博大精深,包羅永珍,研究的範圍自然會很寬廣,很深入。因此,文化研究首先要解決標準與定義這些基礎性的理論知識,然後在此基礎上再逐級逐層,讓文化研究的針對性更強,工作更有條理。

回顧多年「文化」的研究歷程總有一種避重就輕的感覺,文化的標準和定義是重,其它形式和內容的文化相比之下都是輕。道理很簡單,文化是大多數人參與的行為,廣大人民群眾必須明白文化是什麼、文化建設什麼、文化評價什麼,文化研究才有價值,才會有人主動關心文化、建設文化。因此,什麼是「文化研究」就很好解釋,它是以文化作用機理為核心、以標準定義為基礎的人類文化行為規律研究。

即先要突破人們關心的文化基礎理論,搞清楚文化的作用機理,確定文化的定義和評價標準,然後再分門別類逐漸,這才是正確的文化研究。

企業文化研究的主要內容是什麼?

3樓:匿名使用者

一、概念、結構、原理等。

二、理念(使命、願景、價值觀、經營哲學等)。

三、制度(產權制度、領導制度、經營管理制度等)。

四、行為規範(員工禮儀規範、職業行為規範、職業道德準則等)。

五、人員、機器、環境之間的關係。

六、不同文化之間的影響。

4樓:匿名使用者

我個人覺得:一培養員工的歸屬感。二增加企業凝聚力。三豎立企業目標。四企業自我推廣。

文化的定義是什麼

5樓:瀛洲煙雨

文化的定義:文化是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。

文化:[ wén huà ]

基本解釋

1. 考古學上指同一歷史時期的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵

2. 人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學

3. 運用文字的能力及一般知識

引證解釋:

1. 文治教化。

漢 劉向 《說苑·指武》:「凡武之興,為不服也,文化不改,然後加誅。」

2. 指運用文字的能力及具有的書本知識。

洪深 《電影戲劇表演術》第二章:「因為現代的人所過的不只是乙個自然人的生活,他也是乙個有文化的人的生活。」

3. 人們在社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。特指精神財富,如教育、科學、文藝等。

*** 《新民主主義論》三:「一定的文化(當作觀念形態的文化)是一定社會的政治和經濟的反映,又給予偉大影響和作用於一定社會的政治和經濟。」

4. 考古學用語。

指同一歷史時期的不依分布地點為轉移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具,同樣的製造技術等,是同一種文化的特徵。如:仰韶文化;龍山文化。

1,老師我們文化的指導者,就是有了他們的付出才使的我們的祖國燦爛輝煌。

2,書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉。

3,利益是執行的源動力,企業文化是執行的持續動力。

4,我愛中國固因他是我的祖國,而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。

5,經營的九十八是人心,品牌的九十八是文化,矛盾的九十八來自誤會,資源的九十八靠整合。

6樓:扛霸子

定義:廣義的文化是人類創造出來的所有物質和精神財富的總和。

其實,文化的定義很多,許多社會學家和人類學家都下過定義,曾作過統計:自1871——2023年80年裡,關於文化的定義有164條之多,人類學的鼻祖泰勒是現代第乙個界定文化的學者,

他認為:文化是複雜的整體,它包括知識,信仰,藝術,道德,法律,風俗以及其它作為社會一分子所習得的任何才能與習慣,是人類為使自己適應其環境和改善其生活方式的努力

(1)定義的方式有毛病,這種方式永遠不能將概念所包含的全部內容都羅列出來,"其他"雖可概括未羅列出的東西,但如果沒有別羅列出來,就容易被人忽略.例:定義中沒有列出"語言",而語言是文化中重要的部分.

(2)整體一詞不合適,文化的組成部分之間是有矛盾的,強調整體就只突出了和諧.

(3)人類創造出的文化,不一定是為了改善生活,也有破壞的一面,例:核**.這種批評是否合適

(1)如果把語言包括進去,該定義己列出了文化的重要組成部分.

(2)整體一詞並不排除矛盾,任何事物都是矛盾的總體.

(3)人類創造的文化是有破壞的一面,但不要初衷,是意願與實際的偏差,文化的創造本來是為了適應和改善生活,但結果相反,因此,張凡月先生認為,如果加上語言,此概念是可以的.

(1)二者都為某一種族成沒員所共有.

(2) 大部分文化行為也象本能一樣,是潛意識的,不必通過思考而才學到.將它的刺激就能引起特定的反應.

因為:個人在生長過程中,經常在不知不覺間將社會現存的生活方式及習慣儲存入腦,形成文化密碼,由於這些離子的作用人就可以不經過大腦而得出種種行動,這一點上,與動物受到體能的支配一樣.

(3)後天學習而得.

文化的研究

觀念形態:包括宗教信仰、價值觀念、法律政治等意識形態的東西

精神產品:文學藝術和一切知識成果,代表性的場所為博物館與圖書館

生活方式:衣食住行、民情風俗、生老病死以及社會生活的一切方面

關於以上三個方面的研究為「文化的研究

著重於第三方面內涵的為「文化研究

文化的構成及社會化

1.文化的構成:

2.文化的演化:

(1) 文化促進了人類社會的發展.

文化的發展使人類能根據它的有利條件來改變環境,以及改變自己的行為方式來適應改變了的環境條件,在產生文化以前,人類只能通過生物進化來適應環境的變化,文化使人的適應過程加快了許多.

例:當一種獵物滅絕後,獵手獵另一種動物的戰術又會產生.

(2) 文化促進了人體生物進化.

例:人腦越來越發達,人手越來越靈活.

(3)文化本身成為人類環境中的一種力量,它無論是範圍上,影響上都變得和環境一樣重要,而且自己也處於動態進化過程中.

在游牧——定居——小城鎮——城市——國家——全球化經濟這一發展歷史中,文化貫穿其中:衣服,房屋,工具,商品,技術.

第二節 符號與語言

一.符號:文化的存在依賴了人們創造和運用符號的能力.

1.什麼是符號 指能有意義地表達某種事物的任何東西.

例:字,數字,一把斧頭和鐮刀

2.符號的功能

(1)傳遞和儲存複雜的資訊.

(2) 借助符號人類可以創造文化和學習文化.

(3)幫助我們理解抽象概念. 如:上帝,正義,愛國主義.

中國傳統文化基本精神諸説

中國傳統文化的基本精神,從實質上看,就是中華民族的民族精神。關於中國傳統文化的基本精神,論者有諸多看法。 有的學者認為,中國傳統文化長期發展的思想基礎,可以叫做中國傳統文化的基本精神,文化的基本精神是文化發展過程中的精微的內在動力,即是指導民族文化不斷前進的基本思想。

中國傳統文化的基本精神就是中華民族在精神形態

文化一詞起源於拉丁文的動詞「colere」,意思是耕作土地(故園藝學在英語為horticulture),後引申為培養乙個人的興趣、精神和智慧型。文化概念是英國人類學家愛德華·泰勒在2023年提出的。他將文化定義為「包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為乙個社會成員所獲得的能力與習慣的複雜整體」。

此後,文化的定義層出不窮,克萊德·克拉克洪在2023年代末期蒐集了100多個文化的定義。

文化在漢語中實際是「人文教化」的簡稱。前提是有「人」才有文化,意即文化是討論人類社會的專屬語;「文」是基礎和工具,包括語言和/或文字;「教化」是這個詞的真正重心所在:作為名詞的「教化」是人群精神活動和物質活動的共同規範(同時這一規範在精神活動和物質活動的物件化成果中得到體現),作為動詞的「教化」是共同規範產生、傳承、傳播及得到認同的過程和手段。

[編輯] 對文化的一些觀點

不同的學科對文化有著不同的理解。

從哲學角度解釋文化,認為文化從本質上講是哲學思想的表現形式。由於哲學的時代和地域性從而決定了文化的不同風格。一般來說,哲學思想的變革引起社會制度的變化,與之伴隨的有對舊文化的鎮壓和新文化的興起。

從存在主義的角度,文化是對乙個人或一群人的存在方式的描述。人們存在於自然中,同時也存在於歷史和時代中;時間是乙個人或一群人存在於自然中的重要平台;社會、國家和民族(家族)是乙個人或一群人存在於歷史和時代中的另乙個重要平台;文化是指人們在這種存在過程中的言說或表述方式、交往或行為方式、意識或認知方式。文化不僅用於描述一群人的外在行為,文化特別包括作為個體的人的自我的心靈意識和感知方式。

乙個人在回到自己內心世界的時的一種自我的對話、觀察的方式。

文化的核心是其符號系統,如文字。各文字型係有相應的認知心理。

[編輯] 文化的特點

通過對不同文化的比較研究,才能了解文化的特點。

首先文化是共有的,它是一系列共有的概念、價值觀和行為準則,它是使個人行為能力為集體所接受的共同標準。文化與社會是密切相關的,沒有社會就不會有文化,但是也存在沒有文化的社會。在同一社會內部,文化也具有不一致性。

例如,在任何社會中,男性的文化和女性的文化就有不同。此外,不同的年齡、職業、階級等之間也存在著亞文化的差異。

文化是學習得來的,而不是通過遺傳而天生具有的。生理的滿足方式是由文化決定的,每種文化決定這些需求如何得到滿足。從這一角度看,非人的靈長目動物也有各種文化行為的能力,但是這些文化行為只是單向的文化表現如吃白蟻的方式警戒的呼喊聲等。

這和人類社會中龐大複雜的文化象徵體系相比較僅顯得有些微不足道。

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