女孩,生於正月十三,日值楊公十三忌,有什麼影響嗎

2021-03-05 09:22:08 字數 3617 閱讀 3363

1樓:匿名使用者

故事是這樣子地:

舊俗迷信以農曆正月十三日始,以後每月提前兩天為百事禁忌日。相傳其說始於宋堪輿術士楊救貧,因稱該日為楊公忌。

很久以前,有一位姓楊的老翁,人們稱他楊公。這位楊公有十三個兒子,十三個兒子如狼似虎,且又家資萬貫,可謂要人有人要財有財。楊公也就自然的有點飄忽忽。

一日,高興之極,在那裡和人說起了滋話,道:「我這些兒子就是乙個月沒乙個,還能有乙個和我過年的哩。」

神仙無處不在,但凡人說話不要太狂了。楊公的狂話恰被乙個路過此地的神仙聽去,此神上天報告了玉帝,玉帝大怒,隨下令每月收他乙個兒子。從正月十三開始,楊公的兒子每月都要走乙個。

每個月裡往前趕兩天,正月裡是十三,二月裡是十一,三月裡是初九,依次往下推。這年正好閏七月,所以,七月裡收了楊公兩個兒子。日子是七月初一和二十九,那麼這一年也就是十三個月了。

楊公的十三個兒子自然是乙個也沒剩下,到了年底,自然也就沒有乙個和楊 公過年的了。後來人們把楊公兒子歸天的日子稱為楊公忌。這些日子很毒,是不能出門的,不過,現在人們天天外出,也就無所謂了,但如果想做事挑日子的話,最好不要挑這些日子。

本人認為:

只要善護口業,信佛學佛,玉皇大帝自然不會為難於你,畢竟,佛祖和觀音救過玉皇大帝呢?呵呵。

命運是兩個字,命是定數,不可變;運是變數,可變;所以,命運是可以改變的。諸惡末做,諸善奉行,定會吉祥。

2樓:天尊§無敵

不要相信這些吧,

都什麼年代了,還玩生辰八字?

日值楊公十三忌 大事不宜是什麼意思

3樓:

「楊公忌日」又稱為「楊公十三忌」,世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個「忌日」分別是正月十

三、二月十

一、三月初

九、四月初

七、五月初

五、六月初

三、七月初

一、七月廿

九、八月廿

七、九月廿

五、十月廿

三、十一月廿

一、十二月十九。

楊公十三忌」自古以來即受到玄空家的重視,在玄空家的眼裡,這十三個日子決不能被選來做為開張、動工、嫁娶、簽訂合同等等

楊公十三忌這一天有什麼意義

4樓:匿名使用者

「楊公忌日」又稱為「楊公十三忌」,世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個「忌日」分別是正月十

三、二月十

一、三月初

九、四月初

七、五月初

五、六月初

三、七月初

一、七月廿

九、八月廿

七、九月廿

五、十月廿

三、十一月廿

一、十二月十九。這十三個「忌日」是諸事不宜。 何謂楊公忌日 我們可以參閱《四庫全書·欽定協紀辯方書》卷三十六《辯偽》,第811-1019頁的《楊公忌》詞條有:

「世俗多畏楊公忌,通書亦多載之。謂其日不宜出行,舉事犯之不利,皆因未悉其原委,故為所惑耳。今按其說乃是室火豬日,其術元旦起角宿依次二十八宿,次序順數值室宿之日,即楊公忌。

不論月之大小,二十八日一周,每月遞退二日。故正月十

三、二月十一……以至七月初

一、二十九而終於十二月十九。凡十三日,夫以宿值日亦如用甲子紀日未必始於大撓,而其來已久,每日一宿,自然順序,不用安排。以論趨避,猶可說也。

然亦未聞室宿值日有所避忌。今並非值日之宿而強以角宿起元旦,每年另起不能輪轉,固不通矣。且若正月小,則二月十一日乃是危宿,二月再小,則三月初九日乃是虛宿,又安得強指為室火豬乎!

《晉志》曰:『營室為元宮,又名清廟,必非凶曜。』《詩》曰:

『定之方中,作於楚宮。』《爾雅》曰:『營室謂之定。

』蓋古者視營室中而興土功,未當以為忌也。將以其為火,與尾、室、觜、翼皆火宿也,何獨忌於室耶?將以其為豬,與星系宮像,不繫肖形,顧可實指為豬耶。

邪說誣民,莫此為甚。彼楊公者不知為何須人,其說殆與密日,同出西域,彼俗惡豬,聞聲輒厭,故並忌之。然豈可用於中國耶!

」 我們知道《四庫全書》是乾隆年間由大學士紀曉嵐為總編撰的經、史、子、集合編全書。因為當時書籍版本混雜、謬誤百出……以欽定、御製命名可見其權威性。(本人所有文章資料都是查閱《四庫全書》的,這部全書不是人人都有條件能夠見到的,好在現在已經出版光碟版本……) 《四庫全書》中的這段文字已經將其的真偽分析的非常明白。

「元旦」是指春節(正月初一),而規定為二十八宿的角宿起始是沒有依據的。因為天文台對於二十八宿值日是永遠不會改變的,並不是和月的日子序號有任何關係。 先明白一下二十八宿:

我國古代天文學將天體分為四方和中宮五個觀察天體的部位。東西分為12個區域,叫做十二次,圍繞紫微垣(統領太微垣和天市垣)⑤中的天極旋轉。根據可視恆星體群的整體形象,分成東方蒼龍①(春)(轄角、亢、氐、房、心、尾、箕)、南方朱雀(夏)(轄井、鬼、柳、星、張、翼、軫)、西方白虎(秋)(轄奎、婁、胃、昴、畢、參、觜)北方玄武(冬)(轄鬥、牛、女、虛、危、室、壁)。

並且冠以飛禽走獸名稱,只是和星體集團相似而已。例如:虛日鼠、危月燕、室火豬等,並非是實體動物。

再說古天文學裡也沒有大年初一必須角木蛟宿值日一說,怎麼會有13日正好室火豬值日了。再說月有大小,不可能每月退兩日就正是室火豬了,這是沒有依據的。《四庫全書》說到這個楊公死於正月十三就是室火豬日,而且西域的民俗就是討厭豬,聽見聲音都不愉快,因此就忌這個日子。

從屬無稽之談! 但在河北榮城地域講究的楊公忌只有正月十三這一天,因為當地百姓是為了紀念楊公的日子,這另當別論。

「楊公忌日」又稱為「楊公十三忌」,世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個「忌日」分別是正月十

三、二月十

一、三月初

九、四月初

七、五月初

五、六月初

三、七月初

一、七月廿

九、八月廿

七、九月廿

五、十月廿

三、十一月廿

一、十二月十九。 ----「楊公十三忌」自古以來即受到玄空家的重視,在玄空家的眼裡,這十三個日子決不能被選來做為開張、動工、嫁娶、簽訂合同等等。

楊公十三忌是什麼日子

5樓:魯北野叟

你好。楊公忌日:正月十

三、二月十

一、三月初

九、四月初

七、五月初

五、六月初

三、七月初

一、七月二十

九、八月二十

七、九月二十

五、十月二十

三、十一月二十

一、十二月十九。

注:楊公,宋代術士楊救貧。

6樓:道九霖

「楊公忌日」又稱為「楊公十三忌」,世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個「忌日」分別是正月十

三、二月十

一、三月初

九、四月初

七、五月初

五、六月初

三、七月初

一、七月廿

九、八月廿

七、九月廿

五、十月廿

三、十一月廿

一、十二月十九。 ----「楊公十三忌」自古以來即受到風水家的重視,在風水家的眼裡,這十三個日子決不能被選用應該避諱.

這些日子僅僅適用於楊公的傳承者。

7樓:百度使用者

楚v天的回答很正確。但是這些日子僅僅適用與楊姓成員。

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