1樓:匿名使用者
樂府初copy設於秦,是當時「少府」下轄的乙個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初,樂府並沒有保留下來。到了漢武帝時,在定郊祭禮樂時重建樂府,它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌,後世就叫「樂府詩」,或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府
漢樂府,名詞解釋
2樓:落第秀才自然
基本釋義
漢 代的bai樂府。分為郊廟du
歌辭、zhi鼓吹歌辭、相和歌辭dao和版雜曲歌辭等類。郊廟歌辭是權為統治者祭祀所作的樂章;鼓吹歌辭原是軍歌,後用於宮廷朝會、貴族出行等場合;其餘兩類是從各地採集的民間歌謠,其中多有反映人民生活疾苦的作品。
詳細釋義
樂府初設於秦,是當時「少府」下轄的乙個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初,樂府並沒有保留下來。到了漢武帝時,在定郊祭禮樂時重建樂府,它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌,後世就叫「樂府詩」,或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。
名詞解釋 漢樂府詩和初唐四傑
3樓:
漢代樂府詩
定義兩漢所謂樂府指**機關。它除了將文人****的詩製成曲譜並製作, 演奏新的歌舞外, 又收集民間的歌辭入樂。《漢書 藝文志》記:
「自孝武帝立樂府而採歌謠,於是有趙,代之謳,秦,楚之風,皆感於哀樂,緣事而發, 亦可以觀風俗, 知薄厚雲」。漢武帝采詩, 除為考察民隱外, 亦在豐富樂府的樂章, 以供娛樂.六朝時, 樂府乃由機關的名稱變為一種帶有**性的詩體的名稱。
初唐四傑:初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。《舊唐書·楊炯傳》說:「炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名,海內稱為王楊盧駱,亦號為四傑。」
4樓:千島雲
漢代樂府詩......樂府乃由機關的名稱變為一種帶有**性的詩體的名稱。
初唐四傑...王 勃 ,楊 炯,盧照鄰,駱賓王...
5樓:寇餘馥蒿荃
初唐四傑即指駱賓王、盧照鄰、楊炯、王勃四位唐代著名的詩人。
舞蹈史題名詞解釋1女樂2翹袖折腰3漢樂府
女樂 也就是樂舞奴隸,她們是繼巫而起的真正專業歌舞藝人。翹袖折回腰 翹袖 舉袖。指答舞蹈中的一種姿勢漢樂府 原來是指漢武帝劉徹設立的 樂府 就是掌管 的官府.漢樂府是指由朝廷樂府系統或相當於樂府職能的 管理機關蒐集 儲存而流傳下來的漢代詩歌.桑間濮上之樂 頹廢淫蕩 低階趣味的樂曲 關於舞蹈的文學名著...
樂府雙璧樂府三絕分別是指名詞解釋樂府雙壁
樂府雙璧 漢樂府詩bai 孔雀東南du 飛 和北朝民歌 木 zhi蘭詩 合稱 dao為 樂府雙璧 版。這兩首詩歌都權是敘事長詩，以其深刻的社會思想意義和極高的藝術成就，為歷代文人所推崇。明人胡應麟 詩藪 中說 五言之贍，極於 焦仲卿妻 雜言之贍，極於 木蘭 木蘭詩 又名 木蘭辭 是北朝民歌 孔雀東南...
名詞解釋反饋反饋名詞解釋
反饋 英語 feedback，又稱回授 是控制論的基本概念，指將系統的輸出返回到輸入端並以某種方式改變輸入，它們之間存在因果關係的迴路，進而影響系統功能的過程。反饋又稱回饋，是現代科學技術的基本概念之一。一般來講，控制論中的反饋概念，指將系統的輸出返回到輸入端並以某種方式改變輸入，進而影響系統功能的...