《左傳》名言名句
1樓：溫暖如春
《左傳》名言名句如下：
1、多行不義必自斃——《左傳·隱公元年》：多幹壞事，一定會自取滅亡。
2、人誰無過？過而能改，善莫大焉——《左傳·宣公二年》：誰能沒有過失呢？有了過失而能夠改正，那就沒有比這再好的了。
3、民生在勤，勤則不匱——《左傳·宣公十二年》：百姓的生計全在於勤勞，只要勤勞生計就不會睏乏。
4、「居安思危」思則有備，有備無患——《左傳·襄公十一年》：「處於安樂的環境之中時，要想到可能出現的危難」想到危難就有所猛姿洞提防，有所提防就沒有了禍患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽——《左傳·襄公二十四年》：最上等的是樹立德行，其次是建立功業，再其次是創立學說。
即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。
6、我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨——《左傳·襄公三十一年》：我聽說過用忠心善行來減少怨恨，沒聽說過用擺出權威來防止怨恨。
7、臨患不忘國，忠也——《左傳·昭公元年》：面臨禍患仍不忘國家，這枝枯是忠誠的表現。
8、末大必折，尾大不掉——《左傳·昭公十一年》：樹冠大了必然折斷，尾巴大了必然不能擺動。（舊時常以「尾大不掉」比喻部下勢力強大，不聽從上級的指揮調遣）。
9、為政者不賞私勞，不罰私怨——《左傳·陽公五年》：當權執政者不能無故獎賞對自己有恩惠的人，不能借故懲罰與自己有私仇的人。
10、無德而祿，殃也——《左傳·閔公二年》：沒有道德而享受俸祿，就是禍害（說明享受國家俸祿的人必須在品格上作人的表率）。
11、我無爾詐，爾無我虞——《左傳·宣公十五年》：我不詐騙你，你不欺騙我，真誠相待，互不欺詐。
12、宴安鴆毒，不可懷也——《左傳冊旦·閔公元年》：貪圖安逸享樂等於飲毒酒自殺，不可懷戀。
13、弈者舉棋不定，不勝其耦——《左傳·襄公二十五年》：下棋的人拿著棋子而決定不了下在什麼地方，這樣的人必定勝不了對手。
14、眾怒難犯，專欲難成——《左傳·襄公十年》：眾人的憤怒不可以觸犯，個人專權的慾望難以成功。
15、川澤納汙，山藪【sǒu】藏疾，瑾瑜匿瑕——《左傳·宣公十八年》：河流大澤中也容納汙水，深山草野中也會藏瘴癘之氣，美玉中也會微有瑕疵。
左傳的名言
2樓：小豬仙女
左傳的名言如下：
1、君子務山陸知大者、遠者，小人務知小者、近者。摘自《左傳·襄公·襄公三十一年》
解釋：君子使自己懂得那些重大而長遠的事情，小人卻只注意細小伍咐的、眼前的事情。<>
2、夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能珍者鮮矣。摘自《左傳·隱公·隱公三年》
解釋：受寵而不驕橫，驕橫而能安於下位，地位在下而不怨恨，怨恨而能剋制的人，是非常腔唯純少見。
3、天道遠，人道邇，非所及也，何以知之？摘自《左傳·昭公·昭公十八年》
解釋：天道遠離人間，人道則存在於身邊的社會人事之中，可以就近掌握。對於人所難及的事物，如何能知道呢？
4、君子貴其身而後能及人，是以有禮。摘自《左傳·昭公·昭公二十五年》
解釋：君子尊重他自己，然後能及於別人，因此有禮。
5、除腹心之疾，而置諸股肱，何益？摘自《左傳·哀公·哀公六年》
解釋：把腹心的疾病去掉，而放在大腿胳臂上，有什麼益處？
《左傳》的名言名句
3樓：網友
《左傳》的名言名句如下：
1.太上有立德，其次有立功，其次有立言。理解：
人生最高的境界，就是為世人樹立良好的道德典範；其次是建功立業；最後才是著書立說，發表言論。這跡世句話也符合了古人「身教大於言教」的觀念。
2.修己而不責人，則免於難。理解：
靜坐常思自己過，閒談莫論他人非。乙個人如果能夠努力修養自己的品德，而不去責備他人，那就可以免於禍患了。世間的矛盾和衝突，很多時候，都是因為只抱怨責備別人，而不知道反省自己、修養自己造成的。
3.過而能改，善莫大焉。理解：
金無足赤，人無完人。犯錯很正常，關鍵是知道自己犯錯以後的態度。如果明明知道是錯，還將錯就錯，不知悔改，那就不正常了；如果能夠及時改正，就沒有比這更好的了。
4.非宅遊州腔是卜，唯鄰是卜。理解：
孟母三遷，不是因為房子質量不好，房子住得不舒服神衫，而是因為周圍的環境利於孩子成長。所以古人在選擇居住場所的時候，注重的不是房子的好壞，而是左鄰右舍的環境。
5.苟信不繼，盟無益也。理解：
感言：跟不講誠信的人結盟，即使簽下盟約，也是徒勞無益，起不到什麼作用。所以乙個人的誠信，比一紙合同，更為重要，在不講誠信的人面前，合同就是一張廢紙。
左傳的名言名句
4樓：home巴扎黑黑
《左傳》是春秋時期魯國的官方史書，記載了從周朝末年到春秋末期魯國的歷史。以下是《左傳》中的一些名言名句：
1.「知之為知之，不知為不知，是知也。」—左傳·僖公三十年》
2.「不患寡而患不均，不患貧而患不安。」—左傳·襄公二十年》
3.「人無遠慮，必有近憂。」—左傳·襄公十三年》
4.「君子有三樂，取乎身，觀乎俗，知可否也。」—左傳·哀公二十四年》凱悶。
5.「逢時犯上，何以堪之？」—左傳·襄公二十五年》
6.「德不配位，位不佞身。」—左傳·襄公二十一年》
7.「君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言。」—左傳·襄公九年》
8.「臨事而懼，敗人之興也；怯而不前，人之竊也。」—左傳·襄公二十五年》
9.「強本而節用，則天不可啟答貪，地不可惡。」—左傳·昭公十年》
10.「生乎今之時，而又惡乎今之時，病哉！人之將死也，其言也善。其為人也，猶免乎？！」左傳·僖公二十三年》
11.「安國悄孫慧者，必正其政，修其德。」—左傳·襄公三十年》
12.「民不可得而治其性，難矣；得而治之，其樂莫大焉。」—左傳·成公十六年》
13.「禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」—左傳·僖公十二年》
14.「謹身節用，無有怨容。」—左傳·襄公二十一年》
15.「賢者不惜其身，不爭利，不為名。」—左傳·襄公三十一年》
16.「君子喻於義，小人喻於利。」—左傳·襄公二十五年》
17.「事父母，敬其志；友于兄弟，信之以睦。」—左傳·哀公四年》
18.「不見其形，不聽其聲，四達而不可御者，神也。」—左傳·襄公三十一年》
19.「願聞政事，無愧於心。」—左傳·昭公二十年》
20.「有教無類，則無不揚。」—左傳·襄公二十五年》
這些名言名句有的概括了做人處世的道理，有的闡述了治國安邦的智慧，有的貫穿了人生的價值觀，而且經久不衰，激勵著人們追求真理、改變命運。《左傳》作為我國古代文化遺產中的重要部分，不僅對後人提供了歷史資料，也為後人留下了一筆寶貴的精神財富。
左傳名言名句
5樓：晚晚星河
非我族類，其心必異。——左傳。成公四年》 釋義：不是乙個民族、不是乙個國家的人，因為立場不同，站的角度不同，心裡的想法和目標就不會相同肢旁凱。
國之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也。——左傳。哀公元年》 釋義：國家在興盛的時候，國君把人民當啟脊做歷喚傷員一般的關愛。
人心之不同，如其面焉。——左傳。襄公三十一年》 釋義：人的心思各不相同，就好像天底下沒有完全一模一樣的人一樣。
量力而動，其過鮮矣。——左傳。僖公二十年》 釋義：做人要有自知之明，凡事量力而行，留有餘地，就不容易出現過錯。
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