1樓：煙雨飄香劍
古人談讀書。
朱熹 〔宋代〕
敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。《論語》
餘嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心猜巖既到矣，眼口豈不到乎？（來自朱熹）
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
來自曾國藩）
譯文。天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。
默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。
我曾經說：讀書講究「三到」，即讀陵喚書時要專心，要認真看，要誦讀。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看；心和眼既然沒有專注統一，卻只是隨隨便便地讀，那麼一定不會記住，就算記住了，也記不長久。
這三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口還會不集中嗎？
士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。有志氣則絕對不會穗汪御甘心居於下等；有見識則知道學無止境，不敢稍有心得就自我滿足，像河伯觀海，井底之蛙觀天，這都是沒有見識的；有恆心則必然沒有幹不成的事情。有志、有識、有恆，三者缺一不可。
2樓：文以立仁
在「古人談讀書」的文章中沒有找到「及讀」，這裡只能按文言文腔肆常識來解釋。
及讀：到讀書時。
及」在文言文中常與伍高轎乙個具體的動作片語合，表示「到……時候」，有「開始……」或「已經開始……」的意思。如：及行、及念槐見賓客等等。
《古人談讀書一》的意思是什麼？
3樓：書疏華
勤勉而喜好學習，不以向比自己地位低或不如自己的裂信人請教為恥。
古人談讀書。
敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知。是知也。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。
論語》譯文勤勉而喜好學習，不以向比自己地位低或不如自己的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真智慧啊。將知識默記在心，學習時不感到滿足，教誨人不感到疲倦。
古人談讀書。
不詳佚名。敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。
論語盯李》餘嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細；
心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口豈不到乎。
肆則輪朱熹。
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；
有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯。
之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；
有恆者則斷無不成之事。此三者缺一不可。
曾國藩。
古人談讀書的第一篇是什麼意思
4樓：休雅利
就是傑哥說讓我看看阿偉說不要啦傑哥，我真的不知道什麼意思。
《古人人談讀書書》二的意思是什麼？
我曾說讀書有三到，有心到，眼到，口到。古人談讀書其一是什麼意思 古人談讀書 其一的翻譯如下 天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低 學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。我並不是生下來就有知識的人，而是喜...
有一所學校口號是好讀書，讀好書，讀書好好的讀音分別是意思分別是
好h o讀書，讀好h o書，讀書好h o 好h o讀書,喜好 喜愛讀書 讀好h o書,有益的書 讀書好h o,好h o,正確的事情 讀書好，好讀書，讀好書 好 字讀音分別是什麼？三聲好，四聲好，三聲好，好是多音字，讀書好和讀好書的好是形容詞，表示很好的意思，好讀書的好是動詞，愛好的意思。讀好書中好發...
冰心是怎樣讀書的 冰心喜歡讀什麼書？不喜歡讀什麼書？
答 她少年時每讀一本書，都走入乙個作者的內心世界。她去細細的品味 細細的挖掘書中人物的內心。冰心喜歡讀什麼書？不喜歡讀什麼書？冰心挑書的標準 1 情節精彩。2 人物生動。3 語言質樸。4 感情真摯。冰心喜歡讀什麼書 三國演義 聊齋志異 水滸傳 滿江紅 聲聲慢 茶花女遺事 紅樓夢 西遊記 冰心小時候讀...