1樓：小柚子rq強
愚公移山的主要人物是北山愚公和河曲智叟。
2樓：小貝
愚公一家和鄰家。
一天晚上愚公一家在一起商量「型襪移山」，經過一陣激烈的爭辯，大家各議紛紛，最後主意定了。第二天，愚公帶著子孫中能挑擔的人，拿著鋤頭，稿子叮叮噹噹的幹了起來，還將碎石移到了渤海，這個訊息馬上就轟動了這個小村莊，大家都知道了這一訊息，投來了各種目光。愚公擦擦臉上的汗說：
大山不移，鄉親們出入不便啊。愚公家的鄰居是乙個寡婦，還有乙個7..8..
歲的孩子，孩子一直想去，母親怕出什麼事，一直不肯答應。最後看孩子意志很是堅定，就不再說什麼了。孩子高興的蹦著跳著，跑到愚公面前問：
這孩子年齡還小，力量也還小，幫不了什麼大忙，拿著稿子東敲西敲，很有幹勁 母親見後也就放心了。等孩子卜做激再大一點的時候，依然意胡彎志堅定要移山，董春換季的時候，有時候才回來一次。
山一天天的消減，快進一大半了，天帝也被其感動，派下兩個大力神，將這兩座山一座放在朔東，一座放在雍南，就這樣，冀州和漢陽之間便沒有了山岡阻斷了。
打字不易，希望，請勿**。]
於 2020-11-14
3樓：未來之星
愚公還有那個叟公。以及鄰居還有那個小孩。
愚公移山的主人公是誰？
4樓：星空不落幕
愚公移山的主人公是愚公。
愚公是中國神話傳說中的人物，愚公移山旦拿清故事的主人公。有發展眼光，不懼怕困難，有雄心壯志，有實幹精神，能持之以恆，有遠見的卓識。這種堅強的意志和必勝的信念，使山神驚懼，讓天地感動。
亦常用以比喻做事有頑強毅力、不怕困難的人。
上古時有位年近九旬的北山愚公，因苦於門前太行、王屋兩座大山阻礙出入，就立志剷平這兩座山。家人、鄰里都來相助。他們終日劈山運土，往返於渤海和太行之間，常年不息。
河曲智叟譏笑愚公「愚蠢」。愚公對智叟說：「雖我之死，有子存焉。
子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也；而山不加增，何苦而不平？」他們每天敏梁挖山不止的精神感動了天帝，天帝就派誇、蛾氏二神把大山揹走了。
這個傳說包含著「有志者事竟成」、人定勝天的思想。古今文學家、藝術家、政治家都曾模前經運用這個傳說。***曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民發揚艱苦奮鬥的精神。
5樓：丁展超是王
河北省滿城縣乎禪群眾自發地為帶領大家開荒致富的4位女「愚公」吳偉、李花琴、賈俊橋和王淑秀（這4位農民從2001年起各自帶領群眾在荒山禿嶺上植樹造林，惠及數千農民。
冀更新，一心治渣的「當代愚公」
200畝土地被推平、廠房基礎正在澆築、數公里長的圍牆正在砌築……一條新的磨細鋼渣粉生產線目前正在武漢建設。這條年產30萬噸磨細鋼渣粉的生產線年底竣工時，將使武鋼武漢冶金渣環保工程有限責任公司擁有年處理鋼渣150萬噸的能力，使企業成為國際上最大的集約化精細加工鋼渣的現代化企業。這條生產線的「締造者」是武鋼武漢冶金渣環保工程有限責任公司總經理冀更新。
他帶領25個待業青年從3萬元借款起步，用17年時間書寫了一部治理渣山的傳奇。17年裡，上百萬噸、價值過億元的優質鋼鐵被**轉供給武鋼，近千萬噸鋼渣變廢為寶，武鋼也因此成為國際上第一家年產百萬噸鋼渣卻實現零排放的企業。
當代愚公。——記蓋州市二臺子鄉牌坊店村黨總支書記張作璽。
初秋時節，記者來到位於蓋州市最南端的全國文明村———二臺子鄉牌坊店村採訪，首先映入眼簾的是一條筆直寬闊的柏油馬路直伸村**，一排排整齊新式北京平和一棟棟二層小樓錯落有致；放眼望去，滿山林木鬱鬱蔥蔥，快要成熟了的蘋果掛滿枝頭，一股股清香沁人心脾。看到牌坊店村有今天這樣的變化，村民們不會忘記，帶領大夥兒「拔掉窮根」的致富帶頭人———村黨總支書記張作璽。
當代愚公夢見山裡藏有寶 堅持移山16年。
山上挖洞尋寶 老人一挖16年。
10幾年前，一位家住楚雄彝族自治州永仁縣的農民馬清榮，他做了乙個夢，夢見離家20多公里的大姚縣趙家店鄉馬鞍山裡藏有「寶」，1990年歲念塵10月。
15（農曆）開始，馬清榮在山上搭了個窩棚，除了吃飯睡覺，開始鑿洞挖寶，一直持續高如了16年。現在，他已經打下洞穴500公尺，但還沒有找到寶藏，他發誓要將洞一直打下去，直到找到「寶」物為止。
愚公移山的主要人物是誰
6樓：愛讀書的呂老師
愚公移山的主要人物是北山愚公和河曲智叟。
愚公移山》是中州汪國古代寓言故事，選自《列子湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
愚公移山》這篇文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。
通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及愚與智的對比告訴人們，無論遇到什麼困難，只要有恆心、有毅力地做下去蔽鬧，冊並仔就有可能成功。
《愚公移山》中有哪兩個人物？
7樓：韓琴
愚公移山》中有愚公和智叟兩個人物：
愚公：智者，胸懷大志，遠見卓知，堅持不懈的人。愚公要移山，不是頭腦一時發熱，而是經過深思熟慮的。
首先，他移山的目的十分明確。「懲北山之塞，出入之迂也」，說明他深受交通阻塞之苦。這句話說的不止是愚公一人的體會，而是所有「面山而居」的人們的共同感受。
因此，愚公「聚室而謀」，立即得到熱烈的贊同。這是從消極方面說的。
從積極方面說，對於搬掉兩座山會給人們帶來什麼好處，愚公心中也是有數的。「平險，指通豫南，達於漢陰」，說的就是移山之利。可見愚公對移山的利害關係，早已考慮再三了。
其次，對於山能夠移走這一點，愚公也是成竹在胸的。他在批駁智叟的一段話裡，就說得十分清楚。這段話是用「頂針」的修辭方法寫的，一句頂著一句，層層緊扣，充分說明子子孫孫綿延不絕的道理。
最後用「無窮匱也」做結束，肯定了人力的無窮無盡，很有說服力。接著用「而」字一轉，又指出山只能是越挖越少，不會「更加增」。這樣得出「何苦而不平」的結論就十分自然，令人信服。
這說明愚公移山的信心是在對人力和自然的發展變化關係的神啟雹深刻認識的基礎上建立起旁睜來的。
智叟：自作聰明，目光短淺，知難而退，無所作為又信口開河、好為人師。他輕視愚公，反對移山。
文中寫智叟的文字不多，卻把這個自以為是的老頭刻畫得淋漓盡致。他對愚公移山「笑而止之」。這種笑是嘲笑，是輕蔑，顯得既傲慢又武斷。
甚矣，汝之不惠」，用倒裝句強調愚公不聰明，充分反映出智叟對愚公的輕視。
以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」意思說「憑你這一大把年紀和剩下的一點力氣，還不能毀掉山上的一棵小草，又能把土塊石頭怎麼樣呢？」這話說得尖刻、誇張，帶有明顯的嘲諷口吻。
這些都表明了智叟反對移山的頑固態度。但最後他反被愚公駁斥得「亡以應」。智叟從開始時的振振有詞，教訓別人，到被駁得啞口無言，一副窘態，這正是自作聰明的人應得的下場。
愚公移山選自，《愚公移山》選自什麼？
愚公移山 選自 列子 湯問 列子 儲存了不少古代的寓言故事和神話傳說.本人的體裁屬於寓言故事.愚公移山 是一則家喻戶曉的寓言，講的是一位叫愚公的老人，率領全家移太行 王屋兩座大山，雖然受到智叟的諷刺，可他堅持到底，最終感動了玉皇大帝，兩座大山被誇娥氏的兒子揹走了。這則寓言讚揚了堅持不懈 勇於奮鬥的精...
愚公移山教學反思，愚公移山的感悟和啟示
愚公移山的感悟和啟示 愚公移山的感悟和啟示如下 愚公移山這個故事它告訴我們的是一種精神，持之以恆的精神，我們在做任何輪此穗一件事情的時候，都需有乙個明確的目標，然後再堅定不移地為了實現這個目標而奮鬥。體現了古代勞動人民不怕困難 艱苦奮鬥的精神。愚公移山 愚公移山 是戰國時期思臘卜想家列子創作的一篇寓...
愚公移山之山神告狀，愚公移山的典故
最後一段 操蛇之神聞之緩稿，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。譯文 握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州。的...