古人對外語的直譯方式遵循的是什麼原則？

1樓：淺琴讓

古人對外語的直譯方式遵循的是開放原則。以平鎮鋒和心態來面對外語，因為外語與中文相輔相成，互相影響。互相派晌進步。塵旅鋒所以我們應該虛心接受外語直譯方式，同時也要得到外語的尊重。

2樓：回憶

主要遵循直譯為主，意譯為輔的原則，就是從詞語到語法結構直接對譯，要將原文字句落到實處，意譯則時按原文表達的大意來翻譯，它時在忠實於原文的宴派伍前提下，把晌或原文詞語，句子結構作適當改動或靈羨敬活處理。

3樓：安道沉浮

這個就有行凳點像咱們翻譯文言文，要遵循直譯為主，意譯為輔的原則。直譯就是從詞語到語法結構直接對譯，要將原文字句落到實處意譯則是按清拍原文表達的大意來翻譯，它是在忠實於原文的前提下，把原文詞語，句子結構作適檔正旅當改動或靈活處理。一般來說，意譯是在難以直譯時採用的一種方法。

4樓：饒語易

信達雅原則。這樣首純有些音譯既可以對準音，歲芹橡同時也做到了信達雅原則，又能體現事物的特點。乎旁這樣既忠實了原作的意思，也做到了平滑流暢的流動，更可以優雅的翻譯出來這個字本來的意思。

5樓：回憶

從最簡單粗暴的困跡衫中文讀音入手。可以作為姓名的音譯。其次就是遵循的開放原則，以平和的心態來面對外語，外語和中文相輔相州扒成，互相影響。

在忠實原文的前提下，把原文詞語汪腔，句子結構作適當改動或者靈活處理。

6樓：消化

我覺得是本著好記的原則，因為這樣可以讓我們更容易的記住外語。並且只要發音到了，不管是因為什麼。就已經做到可以表達自己的意思了。

也不用知道他是幹什麼的。行巨集畢竟古鏈扮代就是為了檔喚冊交流。

7樓：峰佘無敵

現代人更加講究的是韻律，其逗手實這點灶擾和古人差不多的，其實說法很多是不一的，有些音譯既對準了音，也是做到了講究的信達雅，又能體現食物的特點，這就是原則，有些讀音因為地域，發音，很隱指旦多會比較怪。

8樓：狐妖千年

從簡單粗暴的中文讀音入手的翻隱局譯法，可以作為姓名的音譯，但是這個方法僅僅侷限於將外國人名字翻譯成中國名字早乎是使用，但灶睜讓是，即使有了音譯的規則，但是中國和外國的直譯也查了很多。

翻譯的四大原則是：直譯和（）。

9樓：書中自有**屋

翻譯的四大原則是：直譯和（）。

正確答案：意譯。

直譯的應遵守的原則

10樓：叮叮噹壽山

在翻譯過程中，應避免兩種極端。在運用直譯和意譯時，我銀罩們必須首先要透徹瞭解作者的思想和原文所要表達的情感，然後根據一些基本的翻譯準則和方法把原語翻譯成符合語言習慣的譯語。只有這樣，我們才能說既是對作者負責又是對讀者負責。

所有這些都是他們的共同點。另外，在直譯時，我們應該竭力擺脫僵硬的模式並且嚴格堅持翻譯準則，設法靈活運用；在意譯實踐中，我們應該謹慎，避免主觀性、無根據的斷言或任意的悔賣組合。他們的最終目標就是：

譯文必須忠於原作並且譯語通順流暢。不論在何種情況下，如果有必要，我們可以交替使用這兩種方法或者把二者相結合，當讀者讀譯品時，能夠收到和讀原作一樣的效果。從上述分析，我們可以斷定，直譯與意譯是相互協調、互相滲透的，他們互為補充、不可分割。

我們不能否認其中任何一方。它們之間也沒有任何排斥的關係。在翻譯過程中，如果不能把直譯與意譯完美地結合，那麼將不會有完美的譯品產生。

總之，在翻譯過程中，直譯和意譯是相互依存、密切聯絡的，二者有其各自的功能，二者之間的差異和共同點是它們存在的依據和理由。我們反對任何否定或忽視直譯與意譯並存價值的觀點。我們也反對強調其一而忽視另一方的觀點。

錢歌川先生說，「翻譯沒有固定的規則和方法」。我們只能在實踐中鋒前鬧積累經驗，尋找出一些規律，把直譯和意譯自由地運用到翻譯實踐中。此外，還要深深體會直譯和意譯之間的關係。