1樓:瑾臨珞晴
假作真時真亦假,無為有處有還無」是紅樓夢的核心,歪史認為這一句富有哲理的詩句是紅樓夢的點睛之筆。富含哲理的句子頗得兵法虛虛實實的精要。
在整本書第一回,就點出這句話即告訴大家,這部著作不是寫實的,而是虛無縹緲的故事,純屬虛構,這也是著作的立意,而茫茫大士,渺渺真人兩個則是引子,無疑暗示讀者,千萬不可當真。
雖然立意不可當真,但是並不是沒有用處的廢話,這一句話告訴大家,凡事不必太在意,認真你就輸了,有些事情你沒必要較真,你當作至理的東西在別人眼中一文不值,而同理別人眼中價值連城的東西對你來說或許就是個雞肋。
假作真時真亦假,無為有處有還無。《紅樓夢·第一回》太虛幻境對聯,[3]假的當作真的時候真的就像是假的了,無變為有的地方有也就無了。[1]
假的當作真的時候真的就像是假的了,無變為有的地方有也就無了。
出處《紅樓夢·第一回》:士隱接了看時,原來是塊鮮明美玉,上面字跡分明,鐫著「通靈寶玉」四字,後面還有幾行小字。正欲細看時,那僧便說「已到幻境」,便強從手中奪了去,與道人竟過一大石牌坊,上書四個大字,乃是「太虛幻境」。
兩邊又有一幅對聯,道是: 假作真時真亦假,無為有處有還無。[3]
這就是假作,真時真亦假的意思。
2樓:網友
意思是:假的當作真的,時間久了假的就被認為是真的了,真的就成為假的了。把不存在的東西說成是存在的東西時,那捏造的事實甚至比存在的事實更顯的真實。
出自清代曹雪芹的**《紅樓夢·第一回》,是太虛幻境的一副對聯。
甄士隱在炎炎夏日午睡,夢到了乙個和尚乙個道士,帶了通靈寶玉下得凡來,他主動上前搭訕,想看看這塊玉,拿過來,結果還不及細看,就被對方搶回,說是太虛幻境到了。於是,在太虛幻境大石牌坊兩邊,就有這副對聯。
而在《紅樓夢》第百十六回《得通靈幻境悟仙緣,送慈柩故鄉全孝道》之「真如福地」聯出現了兩句相似意思的對聯:「假作真來真勝假,無原有是有非無」。
假亦真時真亦假的意思
3樓:健身達人小俊
「假亦真時真亦假」的意思是當你把真實的東西當作虛幻的東西來看的時候,那虛假的東西它甚至比真實的東西顯得更真實。反之也是一樣。把不存在的東西說成是存在的東西時,那捏造的事實甚至比存在的事實更顯得真實,反過來也是如此。
出自曹雪芹的《紅樓夢》中的一幅對聯。
曹雪芹引用「假作真時真亦假」的原因:
為了說明人的身和心都是從那個遙遠而微妙的世界裡來的。人的身只有通過死亡才能回到那個世界,而人的心卻可以通過道德的自我實現回到原本的那個世界。所以,人生的真諦是以生求存!
這個人生的真相有幾個人能知道?又有幾個人能證得?世間凡夫以身為「我」,智者以心為「我」,卻不知「道」才是真正的我(本我)。
面對世人這樣的迷失,曹雪芹點撥道:「假作真時真亦假,無為有處有還無。」
大觀園其實就是人間的「太虛幻境」。幻境原是「假境」,而大觀園才是「真境」,是真正的「嘆息幻境」。「假作真時真亦假」意思是:
當你把暫時的富足,繁華、歡樂看做「真」而迷戀其中的話,那麼現實的無奈,造化的弄人這些真正的存在你也痴痴地以為是假。
假亦真」就是把繁華似錦的假相以為真相,而「真亦假」指的是後半部。就是當賈家被抄,群芳流散時,紅樓夢中人在假象中生活太久了,一旦身陷於「忽喇喇似大廈傾」的真實遭遇時,反而以真為假。茫然失措。
故曰「真亦假」。
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4樓:黑科技
1.假亦真時真亦假,意思就是當我們將虛假的東西看成真實的東西的時候,真實的東西就可以看做是虛假的東西。
2. 假作真時真亦假原句是:假作真時真亦假,真作假時假亦真。
3.這是出自四大名著《紅樓夢》中的一副對聯。
4. 這句話具有非常高深的哲理性,對於辯證法的一種表現。
5.真和假往往只是乙個相對的概念,並不是絕對的概念,所以這個世界上並沒有絕對的真和絕對的假。
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