1樓：雅涵公主
該句選自蘇軾的《東坡志林》
原文如下：稽首。
天中天，毫光照大千；
八風吹不動，端坐紫金蓮。
稽首」是頂禮膜拜的意思；「天中天」是說天是人所尊敬的，而佛陀更為天所尊敬，所以佛陀被稱為「天中之天」。
毫光照大千」是說佛陀的慈悲道德的光芒，遍照於三千大千世界。
乙個太陽系裡面，有很多星球，組成乙個小世界。
一千個小世界，合成乙個小千世界；一千個小千世界，合成乙個中千世界；一千個中千世界，合成乙個大千世界。
八風吹不動」這是一句精警動人的詩句，也是全詩的中心，最為要緊。「八風」，是稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂；《大智度論》說：「利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂；四順四違，能鼓動物情。
這八種是人生成敗得失的總和。稱頌讚美，名譽利祿，跟各種快樂的享受，是誰都會陶醉的；普通一般人，每逢這些好境樂事。
都會感到瓢瓢然！而遇譏嘲詆譭，則怒形於色；逢逆緣。
苦境，則憂戚於心，也是人之常情。然而有乙個人，居然「八風」都吹不動他，這人是誰？就是佛陀。
端坐紫金蓮」這是說佛陀諸惑已盡，眾德圓備，故能不被外境所搖動，莊嚴而安穩地坐在蓮花臺上。
故事由來：有一天，蘇東坡。
靈感來了，寫了一首五言詩偈：
稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。
他自感得意，認為這首頗具修持工夫的創作，如果讓佛印禪師。
看到，一定會加精、給紅臉，就趕緊派書僮過江，專程送給佛印禪師去欣賞印證。誰知佛印看後賀滾，一笑，略一沉吟，只批了兩個字，便交給書僮原封帶回。
蘇東坡在期待中接回「佳音」，總以為禪師會讚歎一番，急忙開啟一看，只見上寫「放屁」兩個大字。
蘇東坡受不住這一著，隨即備船過江，親自到金山寺。
去找佛印禪師興師問罪。友拍旅直奔金山寺，卻見禪堂禁閉，門上貼一張紙條，寫好凳的是「八風吹不動，一屁打過江」。 蘇東坡到此才恍然大悟，慚愧不已！
2樓：匿名使用者
宋朝的大學士蘇東坡居士，是一位虔誠的佛教徒，因他為人耿直，以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州時，和一江之隔的金山寺高僧佛印禪師相處得很好，經常談經論道，那已成為他公餘寂寞的心靈最佳的安頓處。
有一天，東坡居士蘆譽的靈感來了，隨即寫了一首自許為不朽的五言詩偈：
稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。
他再三吟詠，感到非常得意，認為這首頗具修持工夫的創作，如果讓佛印禪師看到，一定會讚不絕口，於是趕緊派書僮過江，專程送給佛印禪師去欣賞印證。誰知禪師看後，不禁莞爾而笑，略一沉吟，只批了兩個字，便交給書僮原封帶回。
蘇東坡在期待中接回「佳音」，總以為禪師會讚歎一番，急忙開啟一看，只見禪師歪歪斜斜地寫了「放屁」兩個大字。「豈有此理！」蘇東坡拍著桌，鬍子都氣得翹了起來：
好，我要找佛印去理論！」蘇東坡忍不住這一招，隨即叫書僮趕忙再備船過江，要親自到金山寺去找佛印禪師興師問罪。
船才靠了岸，便發現佛印禪師已站在江邊含搭租笑相迎了。東坡一見佛印禪師，便怒氣衝衝地吼道：「佛印！
我們一向相處得很好，縱然我的文字不夠水準，你是乙個有修養的出家人，怎可隨便惡口罵人？」
什麼？」禪師若無其事的問道：「我罵你什麼？」
蘇東坡一聽，臉都脹得通紅，已氣得說不出話來，只顫抖著手，指著「放屁」兩個字，讓佛印自己去看。禪師不禁哈哈大笑道：「我的大學士！
你不是自誇『八風陪枝段吹不動』嗎？怎麼乙個屁就把你打過江來了呢」？
蘇東坡到此才恍然大悟，只好低頭不語，唯有慚愧而已！
3樓：匿名使用者
蘇東坡在江北瓜州任職時，和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交，兩人經常談禪論道。
一日，東坡居士自覺修持有得，即撰詩一道：稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。
詩成後遣書童過江，送給佛印禪師品賞，禪師看後，拿筆批了兩個字，即叫書童帶回。
蘇東坡以為祥師一定是對自己的禪境大表讚賞，急前大逗忙開啟，一看只見上面寫著兩個字：放屁。
這下仿櫻東坡居士真是又驚又怒，即刻乘船過江找佛印理論。
船至金山寺，禪師早已在江邊等候，蘇東坡一見佛印立即怒氣衝衝的說：「佛印，我們是知交道友，你即使不認同我的修行，我的詩，也不能罵人啊！」
禪師大笑說：「咦，你不是說『八風吹不動』嗎，怎麼乙個屁字，就讓你過江來了？」慧賣。
蘇東坡聽後恍然而悟，慚愧不已。
4樓：匿名使用者
稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。
宋·蘇東坡~
5樓：網友
大風吹不動，一屁過江東。
「八風吹不動，端坐紫金蓮。」是什麼意思？
6樓：匿名使用者
宋朝蘇東坡居士做棗含磨了一首詩偈，叫書童乘船從江北瓜州送到江南，呈給金山寺的佛印禪師指正，偈雲：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」禪師看後，即批「放屁」二字，囑書童攜回。
東坡一見大怒，立即過江責問佛印禪師，禪師對他說：「從詩偈中看，你修養很高，既已八風吹不動，怎又一屁打過江？」東坡一聽，默然無語，自嘆修養不及禪師。
八風，是哪八風呢？
1. 稱：各種稱讚，各種說好，人前人後為你宣揚，隨時隨地對你擁護，給你讚美，給你老棗歡喜。
2. 譏：冷嘲熱諷，厭惡譏嫌，專說無中生有的行為，隨便議論你的長短，給你生氣，給你煩惱。
3. 毀：言蜚語，毀謗中傷，使你信用蒙受損失，把你的為人說得一文不值，給你打擊，給你阻難。
4. 譽：說你功德，揚你貢獻，贊你是菩薩再來，稱你是聖賢再世，給你捧場，給你凳鬥得意。
5. 利：金錢物質，各項利益，有的當供養送來，有的作禮品贈到，給你受利，給你利益。
6. 衰：減損所有，破壞所得，將成的事業忽然垮臺，已有的資用忽然失去，給你貧困，給你衰微。
7. 苦：身遭侵害，心遭惱亂，惡的因緣困擾生活，惡的境界折磨身心，給你艱難，給你逼迫。
8. 樂：隨心所欲，順適安樂，物資上的享受，感情上的滿足，給你歡欣，給你快樂。
以上所說稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂，就好像是八種境界風，能夠吹動人的身心，當我們逢到順境的時候，就歡喜快樂，當我們遇到逆境的時候，就苦惱愁悵，都因禁受不住這八種境界風啊！人若是為「稱譽」陶醉心，人的品格修養就在稱譽裡損傷；人若是為「譏毀」動心，人的成就就會敗在譏毀的手中；人若是為「利樂」所迷，人的尊嚴就會利樂葬送；人若是為「衰苦」所折，人就會為衰苦打倒。八風，這可怕的境界，若能如如不動，不為這八種境界風所震撼，那才算是乙個頂天立地自由自主的人。
蘇軾詩句「八風吹不動，端坐紫金蓮」中"八風」為何意
7樓：speed5m每
張岱《夜航船》八風八節之風：立春條風赦小過，出稽留。春分明庶風正封疆，修田疇。
立夏清明風出幣帛，禮諸侯。夏至景風辨大將，封有功。立秋涼風報土功，祀四郊。
秋分閶闔風解懸垂，琴瑟不張。立冬不周風修宮室，完邊城。冬至廣漢風誅有罪，斷大刑。
8樓：難得糊塗
八風，一說為八方之風，在《呂氏春秋》《淮南子》《說文解字》《左傳·隱公五年》等中有記載；另一說即為八種季候風，在《易緯通卦驗》記載有：「八節之風謂之八風。立春條風至，春分明庶風至，立夏清明風至，夏至景風至，立秋涼風至，秋分閶闔風至，立冬不周風至，冬至廣莫風至。
再一說，也指標灸穴位名，位於足背五趾畸縫間，左右共八穴。
此處的八風應該是佛教名詞，即人對人的八種態度。又叫「世八法」。指塵世間煽惑人心的八件事： 利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。《釋氏要覽·澡靜》。
蘇東坡有詩云八風吹不動，這首詩的全部內容是什麼
這首詩全詩內容為，稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。意思是向天中天叩拜，一毫微光可光照大千世界，八風無法將我吹動，端坐在紫金蓮之上。這首詩中的八風指的是塵世間煽惑人心的八件事，利 衰 毀 譽 稱 譏 苦 樂。佛家教導說，應當修養到遇八風中的任何一風時情緒都不為所動，這就是八風不動。八風...
求八風吹不動，一屁打過江的典故蘇東坡有詩云八風吹不動，這首詩的全部內容是什麼？
據說，蘇東坡bai在瓜州任職的時候，與du一江之隔的金山寺zhi的住持佛印禪師交往dao篤深，他們常版在一起談禪論道。有一權天，蘇東坡寫了一首詩，遣書僮送過江去，請佛印禪師評點。詩是這樣寫的 稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。禪師從書童手中接過詩作，莞爾一笑，批了 放屁 二字。蘇軾不由...