1樓:荒王爺
在印刷術發明之前,當然是出書,靠手寫啊,因為竹簡和絲綢的書,不就是手寫的嗎!
2樓:自由自在
中國不僅在發明印刷術之前,靠手寫成書;在印刷術發明之後,手寫,仍然是成書的重要手段。
3樓:金牛愛仕達
是的,在印刷術發明之前,大家都是通過有手寫筆寫,裝訂成冊的,印刷術是我國的四大發明之一。
4樓:川澄隱脅
「在造紙術創造發明以前,中國是用手寫下書的嗎?」是的。並且,我國不但在創造發明造紙術以前,靠筆寫成冊;在造紙術創造發明以後,筆寫,依然是成冊的主要方式。
明朝《永樂大典》,再加上檔案目錄共22877卷,約億字,是書寫的,整整的抄錄了一年。清代《四庫全書》,共讀萬卷,約8億字,3800多的人手抄了7部,各自留於從遼寧省到浙江省的「北四閣」和「南三閣」。
造紙術,與羅清餘盤、造紙術的發明、炸藥一起,是我國古代文化的代表性造就,深遠影響了世間的過程,是對世界文明的重大奉獻。從當前所看到的實存珍貴文物看,中滑正虧國發明造紙術,應不遲於唐朝。1974年,西安市唐墓新出土的梵語《陀羅尼經》,包裝印刷於7新世紀,是現階段孰知中國和全球最初的雕版印刷印刷用紙。
唐成通九年(868)四月十五日印刷的《金剛經》,是全球最初的有確立日期的包裝印刷實體。
那個時候的文字,寫在竹材和縑(jian)帛上。寫在竹木上的叫「簡冊」。《春秋左傳序》孔疏曰:
單執一紮此謂簡,連編諸簡乃名叫策。」寫在縑帛上的稱之為「帛書」。「擢髮難數」,是說用盡了毛竹也不足寫。
除開**公文外,另乙個抄寫領域便是抄錄佛家。由於,抄錄佛書是散播佛學的有效途徑,有著強大福報。一些施主,就為寺廟、得道高僧或本人,請人抄錄佛書。
因此,書法名家,通常為僧寺撰寫含有樣本作用的佛書。例如柳公權書《金剛經》,元朝趙孟頫撰寫的《靈飛經》。除此之外,也有其他傳統。
褚遂良書《陰符經》與《雁塔聖教序》。
是誰發明了印刷術
5樓:孔如古稀
印刷術」的發明者是中國古代勞動人民。印刷術是中國古代勞動人民的四大發明之一。雕版印刷術發明於唐朝,並在唐朝中後期普遍使用。宋仁宗時畢昇發明了活字印刷術標誌著活字印刷術的誕生。
中國的印刷術,源遠流長,傳播廣遠。它是中華文化的重要組成;它隨中華文化的誕生萌芽,隨中華文化的發展演進。如果從其源頭算起,迄今已經歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期,長達五千餘年的發展歷程。
早期,人們為了記載事件、傳播經驗和知識,創造了早期的文字元號,並尋求記載這些字元的媒介。由於受當時生產手段的限制,人們只能用自然物體來記載文字元號。例如,把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。
由於記載文字的材料十分昂貴,因此,只能將重要事件做簡要記載。大多數人的經驗,只能靠口頭進行傳播,這嚴重影響著社會文化的發展。
活字印刷術的發明過程
在發明活字印刷術之前,傳統的雕版印刷術一直占領著印刷市場的主導地位。雕版印刷最早出現在隋朝。先是把木板刨平,然後在木板塗一層漿糊,再把寫好的確文稿翻貼在版面上,刻字工人把字乙個個刻出來。待到印刷時,將油墨塗在製好的文本版上,再蓋上白紙,用刷子輕輕刷平,文字就印在紙上了。雕版印刷比手工抄寫方便很多,對...
中國印刷術對世界的影響造紙術和印刷術的發明對世界的影響是什麼
印本的大量生產,使書籍留存的機會增加,減少手寫本因有限的收藏而遭受絕滅的可能性。由於印本的廣泛傳播及讀者數量的增加,過去教會對學術的壟斷遭到世俗人士的挑戰。印刷使版本統一,這和手抄本不可避免產生的訛誤,有明顯的差異。印刷術本身不能保證文字無誤,但是在印刷前的校對及印刷後的勘誤表,使得後出的印本更趨完...
活字印刷術是什麼時候發明的
爭論中呢。別說德國谷登堡,南韓還有爭著的呢。有一種說法 活字印刷術,中學歷史課本上都說是北宋人畢昇發明的,可惜這偉大發明隨著畢昇本人一起被扔進了棺材,歷史上活字印刷術在中國幾乎沒有採用過。從宋朝一直到明清,大量採用的還是雕版印刷,這從乙個側面也反映了泥活字從技術上根本就不過關,否則的話,難以解釋為什...