1樓：莫斯科相信眼淚
中國人特別愛面子，掛在嘴邊就是人活著就要爭口氣，什麼可以丟，就是面子不能丟。
中國人這個民族，有一種強烈的演戲本能。戲曲差不多可以說是唯一的全國性娛樂，中國人對戲曲的狂熱，就如同英國人對體育、西班牙人對鬥牛一樣。送人乙份厚禮，是「給他面子」。
要是這份禮是某個「鐵哥們」送的，那就只能收下一部分，很少有或者從未有過全部回絕的。許多渴望保留面子的例子，足以說明這件事。被人當面指錯，這是丟面子的，因此無論有多少證據擺在面前，都要否認它們，以此來保住面子。
什敗源辯麼大丈夫餓死事小失節事大，女人要給男人臉面，窮的叮噹響還得要面子裝闊，在他們骨子裡，沒有比面子更重要了。說道節儉不得不提中國的飯菜，在烹調時很少浪費，沒有廢料這一說。任何乙個普通中國家庭，每次剩菜剩飯，下頓都會重新端上桌來，哪怕這些殘羹剩飯已毫無營養。
要說明這個普遍的事實，只要看一眼中國的貓、狗的生存環境。這些動物的「生活」真是艱難，它們依賴人們的餿飯餿菜，始終是「苟活性命」。「暴富之國」中人們的豪奢，真是臭名遠揚，我們可以肯定，像美國這樣的富國，每天浪費掉的東西，足裂源以使六千萬亞洲人過上飽食終日的生活。
但是，我們願意看到這麼多人被我們所浪費的東西養肥，正如許多中國富人在「撐飽」之後，僕人或小廝就有份來分享剩飯剩菜一樣！即使茶杯裡剩下的茶葉，也要重新倒回茶壺裡，去再煮一遍喝。
辛勤勞動中國是個勤勞的民族，西方人對中國人的最初印象，正好實踐著約翰衛斯理的那句名言：「完全的投入，永不停息的投入。」衛斯理認為，成功的教會必然遵循著這樣的法則。
遊手好閒的現象在中國是極少見的。每個人看起來都是在忙忙碌碌地做他們的事。
當然，也有一部分悠閒的富人，雖然在全國人口中所佔比例很小，察缺似乎可以不工作也能過好日子，但他們的生活也並非像外國人從表面看上去那般悠閒自在。中國的富人並不是遊手好閒之人，他們也要時時關注著自己的事業。 延長度、廣泛度與深厚度；也就是說，它由前兩個表示外在範圍的大小，而最後乙個則表示內在力度的大小。
延長度指的是辛勤勞作的時間，廣泛度是指勞動者的人數，深厚度是指在「出於本性的勤勉」和「持續專注於工作」中所消耗的精力。從這三個角度來分析，得出的就是一種綜合性的產物。
2樓：網友
1、根據西方人性假設理論，王安的人性觀屬於「自我實現人性的假設」。此假設認為：
工作搏彎橋可以成為滿意的源泉；
人們在實現他們所承諾的目標任務時，會進行自我管理和自我控制；
對目標、任務的承諾取決於實現這些目標、任務後能得到的報償的大小；
在適當條件下，一般的人不但懂得接受，而且懂得去尋求負有職責的工作；
在解決組織問題時，大多數人具有運用相對而言的高度想象力、機智和創造性的能力。
2、如果用m(積極性的高低)=e(期望值)?v(效價)來表示王安激勵員工的過程，那麼請你指出這個模型中什麼是目標、變數和關係？
根據弗洛姆的期望理論m＝ve，「m」：表示寂靜性的高低，動機基猛的激發力量。在王安電腦公司充分表現為王安的成功激勵，使每個員工對工作的積極性都非常高。
v」表示期望值，即王安對公司利益和對員工作出貢獻的期望，還有員工在公司可以一展所長實現自我價值的期望，這些表現值都很高。「e」表示效價，即對王安和員工來講工作所具有的價值。
在這三者中，三個都是變數，m員工的積極性是乙個隨時變化的量；v目標效價隨時變化：e不同時期不同目標，也隨時變化。e代表目標。
即組織目標、組織所期望獲得的期望值正確處理三者關係。調動m提高v增大e；要注意若一者為0，即所有值都為0。同時注意處理好三方鬧羨面的關係：
個人努力與績效的關係、績效和組織獎勵的關係、組織獎勵和滿足個人需求的關係。
以下關於組織行為學的人性假設理論正確的有（）
3樓：考試資料網
答案】：「經濟人」假設理論的含義：經濟人也叫「唯利人」或「實利人」。
這種假設起源於鏈擾享樂主義哲學和亞橘此當斯密的關於勞動交換經濟理論，認為人的行為動機源於經濟誘因，在於追求自身的最大利益。所以a正確。
社會人」假設理論的含義：人們在工作中得到的物質利益對於調動生產積極性只有次要意義，人們最重視的是工作中與周圍人的友好關係，良好的人際關係是調動職工生產積極性的決定因素。所以b錯誤。
自我實現人」假設理論的含義：指人都是需要發揮自己的潛力，表現自己的才能。所以c錯誤。
複雜人」假設理論的含義：人類最大的需求並不可能都是一樣的，而是因棚伍旦人、因時、因地而異的。不可能有純粹的「經濟人」，也不可能有純粹的「社會人」或「成就人」，實際存在的。
只是在各種情況下采取不同反應的「複雜人」。因為人是很複雜的，人的需要和潛力會隨著年齡的增長、知識的增加、地位的改變，以及人與人之間關係的變化而不相同，不能用單一的模式去硬套。所以d正確。
選擇a、d
《組織行為學》：組織行為學模型
4樓：愛創文化
書中第6節是「組織行為學沒有絕對真理」，第7節是組織行為學面對的挑戰與機遇，包括經濟壓力、全球化、勞動力多元化、改善顧客服務、改善人際交往技能、在網路化組織中工作、提公升員工幸福感、創造積極的工作環境、改善道德行為）
模型是對現實的一種抽象概括，是對某些真實世雀槐頌界中現象的簡化表徵。頃鄭這個模型指出，組織行為學有三種型別的變數（輸入、過程和輸出）和三個層次的分析水平（個體、群體和組織）。這一模型從左到右推進，輸入導致過程，過程導致輸出。
需要注意的是，這一模型表明，輸出也可能影響未來的輸入。
本書也是通明知過此結構進行組織，按照個體，群體，組織的順序進行。
組織行為學基本觀點是什麼
5樓：資深審計師
組織中的人及其行為。
人的素質、智商與情商。
社會認知和歸因。
工作動機理論。
動機模式及工作積極性的激發。
目標設定與職業生涯規劃。
自我效能與組織中的人際網路。
員工的心理健康。
心理契約與工作滿意度和工作績效。
交流溝通與印象管理。
職業興趣與職業錨。
組織結構與組織變革。
團隊精神與高績效團隊。
領導行為風格。
企業文化建設與競爭優勢。
行為科學組織理論的觀點有哪幾方面
6樓：剛榮
(1)行為科學時期的行政組織理論特別注重對組織中的人進行研究，提出組織應當以人為中心的觀點，使組織研究從傳統的靜態研究轉入動態研究。
2)提出了人格尊重的原則、相互利益的原則、人性激發的原則、人人參與的原則、相互支援的原則以及協調統一的原則等。
3)該理論注重對非正式組織的研究。
4)該理論注重對組織決策問題的研究。
5）行為科學時期行政組織理論存在明顯的不足：第一，過分偏重對人的行為的研究，貶低了組織結構、法規與制度對行政組織的重要意義。第二，過分注重對個別的事實的研究，而忽視對組織進行整體的系統的研究。
第三，這一時期關於組織的研究仍然帶有封閉性質。
組織行為學是研究哪些人的行為規律
7樓：月似當時
組織行為學是研究組織里的管理者、員工的行。
為規律。人是管理的主體，也是管理的物件，研究人的行為規律便成為管理學的重要內容。社會的進步促使組織中的管理者必須重視對人的管理，組織管理學、人事管理學這些管理學的分支越來越顯示出在管理體系中的地位，組織行為學就是在此基礎上產生和發展起來的。
組織行為學是研究在組織中以及組織與環境相互作用，人們從事工作的心理活動和行為反應規律性的科學。
它採用系統分析的方法，綜合運用心理學、社會學、生物學、經濟學和政治學等知識，研究一定組織中人的心理和行為的規律性，從而提高各級領導者和管理者對人的行為**和引導能力，以便更有效地實現組織預定的目標。
8樓：網友
組織行為學是綜合運用與人有關的各種知識，採用系統分析的方法，研究一定組織中人的心理和行為規律的一門科學。
它是行為科學的乙個分支，隨著社會的發展，尤其是經濟的發展促使了企業組織的發展，組織行為學越來越受到人們的重視。仔細分析這個定義，組織行為學，歸根結底是對人的研究，是研究在組織環境中，在人與組織環境各種因素的互動中，表現出來的心理活動和行為反應。
9樓：lo紫
研究一定組織里的管理者、員工的行為規律。
什麼叫組織行為學，什麼是組織行為學
組織行為學是系統地研究人在組織中所表現的行為和態度的學科。它是行為科學的乙個分支，是一門以行為學為基礎，與心理學 社會學 人類學 工程學 電腦科學等學科相交叉的邊緣性學科。隨著社會的發展，尤其是經濟的發展促使了企業組織的發展，組織行為學越來越受到人們的重視。人是管理的主體，也是管理的物件，研究人的行...
什麼叫組織行為學，什麼是組織行為學
伊拉克人群集會，如果有人大喊有炸彈，肯定全部逃光。中國如果人群集會，如果有人大喊有炸彈，裡面的人要逃，外面的人會拼命想擠過去看看。組織行為學就是研究很多人一起的時候的事情。組織不是乙個人，而是有目標 有理想 有行動準則的團體，而不是簡單的人多就可以的。組織行為學就是團體行為學 也叫正當行為學 組織行...
組織行為學簡答領導方式有哪些,組織行為學一影響組織績效的因素有哪些
領導方式 是指領導者在領導過程中對被領導者採取什麼樣的態度,是領導活動的模內式化。依據不同的標準領導容方式分為不同的型別。按權力控制程度 可分為集權型領導 分權型領導和均權型領導。按領導重心所向 可以分為以事為中心的領導 以人為中心的領導 人事並重式的領導。按領導者的態度 分為體諒型領導 嚴厲型領導...