讀《給教師的建議》有感
1樓：鮮活且善良丶桃花
知識——既是目的，也是手段。知識是世界在人腦中的反映，是精枯遊神生活的因素；知識也是人認識世界的工具，利用知識**世界。這就是我對建議7的理解。
知識是世界在人腦中的反映，是精神生活的因素。例如，當人們看詞語「太陽」，腦海中會浮現出太陽的形狀、顏色、運動規律等；當看見「春天」，腦海中會出現有關春天的一些景象、節氣、耕種等。也就是說世界永珍萬物與人腦內「儲備的知識」是一種呼應關係。
知識也是認笑敗橡識世界的工具，我們可以利用知識**世界。例如，當人類具備航天知識，瞭解能量轉化規律，掌握運動規律後，就可以建立太空站，就可以探索地球以外的空間，知識成為**世界的工具。
知識—這就意味著能夠運用。知識的積極性、生命力——這是它們得以不斷發展、深化的決定性條件。而只有不斷發展、深化的知識，才是活的知識。」
請你努力做到，使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要我讓知識變成不動的、死的「行裝」，而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關係中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發展。」
做為傳統的教學，大部分教師大部分時間完成了知識的傳授，學生也完碰旁成了知識的「儲備」，而考評形式也以客觀題居多，造就了「標準答案」。這樣在很大程度上偏離了知識的實質，使得學生學習越來越困難。要讓知識佔據人的思想，激發人的興趣，使知識不斷發展，只有這樣，學生掌握的知識越多，學習就越容易。
讀《給教師的建議》有感
2樓：剛陽文化
給教師的建議》一書是蘇聯著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基的教育學典範之作，也被譯為《給教師的100條建議》。在這100條建議中，給我印象最深的是關於學困生的建議，這本書總共分為上下兩部分，每一部分別有50個建議，在第一部分中就有兩篇是關於學困生的，可見蘇霍姆林斯基是多麼地重視對學困生的教育。
我對學困生的內容印象深刻，**於班級裡確實存在著學困生，並李伍也是我作為教師最苦腦的地方。他們不會聽課，比一般學生在理解和記住教材上要多花三五倍的時間，第二天就忘記了所學的東西。於是成績越來越差，最後家長放棄，教師放棄，孩子自己也放棄了自己，其實在他們的內心深處是不希望我們放棄的，但是自卑的他們已經相信所有人對自己已經無能為力，這將影響他們的一生。
對待還沒有被放棄的學困生，老師們會讓他們死記硬背，大量的抄生字、單詞，背各種概念。蘇霍姆林斯基認為，這種方法是特別有害的，會使他們更加遲鈍、僵硬，往往適得其反。他認為對待學困生最有效的方法是擴大閱讀量。
我在想，這不就是我們對待那些已經被放棄的學困生的方法嗎？只要上課不搗亂，你就看課外書吧！但是隨著閱讀的不斷深入我發現其實不是，蘇霍姆林斯基的「擴大閱讀範圍」絕不是為了讓學困生上課不搗亂，因為他們閱讀的書目都是蘇霍姆林斯基精心挑選的，比如一些用最鮮明、有趣和吸引人的方式闡明概念、結論和科學特點的書籍和文章。
有些書目甚至是蘇霍姆林斯基親自編寫的比如《散漫和粗心兒童習題集》，還有各類小叢書等等！
學困生的閱讀絕不是隨隨便便的閱讀，因為閱讀的內容必須能讓這些學生對周圍世界的事物和現象產生疑問，有了疑問才會有思考，學生思考的越多，在周圍世界中見到不懂的東西越多，他接受知識的能力就愈強。蘇霍姆林斯基認為大腦半球皮質的神經細胞萎縮、怠惰和虛弱，可以用驚奇、詫異來**，正如擾棚肌肉的萎縮可以用體操**一樣。
當然，隨著大語文時代的到來，閱讀愈來愈受到家長和教師的重視，每個學生都需要閱讀。但是針對學困生的閱讀則需要我們教師投入更多的時間和精力，這也是我們教師改變和幫助學困生的乙個絕或重要突破口，也希望能有更多的人致力於這方面的研究，使更多針對學困生的書籍來到我們身邊。
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寫了一封信給學校的領導在！1，注意措辭嚴謹，事實是清楚的 2，結合你想要的事件的詳細說明的現狀提出改進建議，最好是能夠做乙個調查活動，調查，分析的結果帶有附件的形式提交。的反饋意見，學校領導調查材料到的事件的調查處理，最起碼能迅速增加的可能性，你個人直接與學校領導的訪談。3，在的問題，不只是抱怨，而...
徵文的題目 《過年》，給篇範文 謝謝 500 字左右
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