淨界法師的簡介
1樓：迷迭逆夏
法師 於西元1983年畢業於中原大學機械工程系，役滿之後，進入中國鋼鐵公司擔任機械工程師，時有都市佛學院因有好感遂往參加，講課法師適為慧天老和尚，是為法師初入佛門之因緣。1987年出家受戒，並就讀淨律學佛院(第一屆)，為期3年，受教於達理老法師、性梵老法師、懺公上人等已故尊宿，以及道海律師、果清律師、慧天老和尚等善知識座下，併兼任教務工作之推行，得以親受老和尚之教導，於解門、行門、事務門及性格之陶冶等方面，受益良多，並於1993年起擔任淨律學佛院教務主任至2005年。
淨界法師是誰
2樓：網友
法師於西元1983年畢業於中原大學機械工程系，役滿之後，進入中國鋼鐵公司擔任機械工程師，時有都市佛學院，因有好感，遂往參加，講課法師適為慧天老和尚，是為法師初入佛門之因緣。
1987年出家受戒，並就讀淨律學佛院(第一屆)，為期3年，受教於達理老法師、性梵老法師等已故尊宿，以及道海律師、果清律師、慧天老和尚等善知識座下，併兼任教務工作之推行，得以親受老和尚之教導，於解門、行門、事務門及性格之陶冶等方面，受益良多，並於1993年起擔任淨律學佛院教務主任至今。
法師之修學以天台為宗，旁及唯識、中觀，並匯歸淨土法門。教義之研究以中國傳統佛法為主，其中最服膺《楞嚴》、《法華》、《彌陀經》等經論，及蕅益大師之思想。並曾於本院、蓮因寺、北部齋戒學會、南普陀佛學院及福嚴佛學院等多處講學，授過之課程有《佛法修學概要》、《靈峰宗論》、《百法明門論》、《唯識三十頌》、《教觀綱宗》、《小止觀》及《彌陀要解》等課程，並已製成錄音帶流通。
鑑於末法時期，正法衰微，眾生迷惑、彷徨，亟須佛法光明之引導，使內心有真正之皈依處，因此弘揚正法、續佛慧命，使令佛法的光明得以燈燈無盡、永久住世，至為重要。而佛滅度後，法賴僧傳，是故法師以僧伽教育為己任，課餘之時隨緣講學、參訪，使更多人對佛法生起歡喜，乃至破惡、生善、入理之益，進一步生起廣大的菩提心，同登極樂、同成佛道，是為法師自利、利人之志。
淨居寺的法師
3樓：百里屠蘇
妙安法師，號清樂，江西省廣豐縣人，現任中國佛教協會理事、江西省佛教協會副會長、江西佛學院副院長、宜春市佛教協會會長、青原山淨居寺方丈等職。1989年在江西雲居山真如寺出家，同年在廣東南華寺受戒，後在真如寺常住。1993年考入中國佛學院，2001年碩士研究生畢業，2005年由兩序大眾推薦，接任淨居寺方丈。
近年來，淨居寺在妙安法師帶領下，恪守叢林清規，秉持體光老和尚家風，不斷加強以「持戒坐禪」為中心的道風建設。一是以戒為師。戒是僧團之根本。
多年來，淨居禪寺一直嚴格遵守佛陀制定的戒律和祖師訂立的叢林規約；二是精進修行。每日做好上殿、過堂、坐香、出坡四大佛事；三是弘法利生；四是慈悲濟世。積極發揚佛教慈悲濟世精神，參與社會公益事業。
妙安法師致力加強寺院道風建設，加快寺院規劃建設步伐，極大地改善了淨居寺的面貌。如今，這座千年古剎在妙安法師的主持下，宗風大振，法務昌隆，正在成為宗教界弘揚佛法、加強交流的精神家園。
淨一法師的介紹
4樓：你欠我錢散眰
淨一法師（1922－2002）又名靜一。俗名張家訓，1922年生於江蘇省宿遷市。
安徽弘願寺淨宗法師是附佛外道嗎，安徽省宣城弘願寺的淨宗法師可以依止嗎？
佛運我今稱念必得往生 安徽弘願寺淨宗法師講解的是善導大師的淨土思想，是讓我們任何人都能往生西方極樂世界的方法！淨宗法師沒有講解日本真宗。 不是。此人鼓吹隨便唸佛都能往生極樂世界，暗示修行不必持戒，用心十分叵測 牛韶 淨宗法師 通俗易懂，特別是 阿彌陀經講記 讓我破迷開悟。頂禮淨宗法師！南無阿彌陀佛！...
淨宗法師 為什麼同樣生病而念佛，有的病起死回生，有的病不
樓下講的不對 我覺得即使是臨命終人放生念佛也會增長壽命的 如若都是定數 念佛又有何用 道教念經佛教念佛內容有捨區別 形式上 完全不同。佛教經典是佛陀宣說的。發心上 佛教強調以出離心 菩提心攝持 例如慈悲心等 而道教沒有。境界上 佛教最終會講到空性的見解，而這一點，道教有非常少的一點點的空性表述，但佛...
誰知道黑法師和墨法師的區別，這個是 黑法師？ 還是墨法師？？
有區別的。黑法師葉片邊緣類似大括號 就是 這樣 是圓潤而有弧度的 而墨法師的葉片更接近菱形的尖頭 就是 的樣子 很凌厲很酷。另外我記得墨法師葉子層數比黑法師少。比如說黑法師的 樹冠 上如果有5層葉子，那麼墨法師大概只有4層。當然數字只是打個比方，lz意會吧。總而言之，黑法師比墨法師隨和，墨法師更酷 ...