1樓:工商牙牙老師
三元悖論。是指在開放經濟條件下,鋒鬥磨本國貨幣政策。
的獨立性、資本的自由流動、匯率的穩定這三個目標不能同時實現,最多可以實現其二,捨去其一。
一是貨幣政策獨立性是一國是否能進行反週期調節,以使得巨集觀政策得以有效執行的能力。換言銷碰之,一國是否具有直接利用貨幣政策影響該國經濟的獨立能力,它首先要求貨幣政策目標的純粹性、單一性。
二是匯率的穩定性是指使一國在經歷投機性衝擊的情況下匯率市場正常執行的能力,換言之,一國如何遭受經濟衝擊的情況下保證本國匯率長期處於穩定狀態。
三是資本的完全流動性是指一國的短期流動不受外力的影響,尤其是國家對於短期資本流動不加以限制。
擴充套件資料:「不可能三位一體」論。
現實意義他指出,在各國匯率制度選擇中,或更進一步地在各國發展模式中,存在著不可實現的「三位一體」,即在資本自由流動、匯率穩定和保持貨幣政策獨立性三個目標中,一國無論如何只能同時實現兩個目標,而不可能同時實現三個目標。
克魯格曼認為,自佈雷頓森林體系。
崩潰以來,世界各國的金融發展模式都可以被概括進三角形。
中。處於三個角上的貨幣政策獨立性、匯率穩定和資本自由流動為**的三個目標,而a、b和c這三邊則分別代表不同的制度選擇。當一國**選擇制度a 時,便是選擇了並可以實現貨幣政策獨立性和匯率穩定這兩個目標;當一國**選擇制度b 時,便是選擇了並可以實現貨幣政策獨立性和這兩個資本自由流動目標;當一國**選擇制度c 時,便是選擇了並可以實現匯率穩定和這兩個資本自由流動目標。
顯然我國是選擇制度a的代表,美國和部分亞洲金融危機。
發生國家和地區是選擇制度b的代表,實行貨幣局制度的中國香港地區和南美洲。
部分國家則是選擇制度c的代表。克魯格銀鬥曼建議發展中國家。
選擇制度a ,即通過限制資本流動而實現匯率穩定和保持貨幣政策的獨立性,因為後兩者對於發展中國家的經濟和金融的平穩發展更為重要。
三元悖論
2樓:網友
三元悖論,也稱三難選擇,它是由美國經濟學家保羅。克魯格曼就開放經濟下的政策選擇問題所提出的,其含義是:本國貨幣政策的獨立性,匯率的穩定性,資本的完全流動性不能同時實現,最多隻能同時滿足兩個目標,而放棄另外乙個目標。
三者之間的選擇關係。根據三元悖論,在資本流動,貨幣政策的有效性和匯率制度三者之間只能進行以下三種選擇:
1)保持本國貨幣政策的獨立性和資本的完全流動性,必須犧牲匯率的穩定性,實行浮動匯率制。這是由於在資本完全流動條件下,頻繁出入的國內外資金帶來了國際收支狀況的不穩定,如果本國的貨幣當區域性進行干預,亦即保持貨幣政策的獨立性,那麼本幣匯率必然會。
隨著資金供求的變化而頻繁的波動。利用匯率調節將匯率調整到真實反映經濟現實的水平,可以改善進出口收支,影響國際資本流動。雖然匯率調節本身具有缺陷,但實行匯率浮動確實較好的解決了「三難選擇」。
但對於發生金融危機的國家來說,特別是發展中國家,信心危機的存在會大大削弱匯率調節的作用,甚至起到惡化危機的作用。當匯率調節不能奏效時,為了穩定局勢,**的最後選擇是實行資本管制。
2)保持本國貨幣政策的獨立性和匯率穩定,必須犧牲資本的完全流動性,實行資本管制。在金融危機的嚴重衝擊下,在匯率貶值無效的情況下,唯一的選擇是實行資本管制,實際上是**以犧牲資本的完全流動性來維護匯率的穩定性和貨幣政策的獨立性。大多數經濟不發達的國家,比如中國,就是實行的這種政策組合。
這一方面是由於這些國家需要相對穩定的匯率制度來維護對外經濟的穩定,另一方面是由於他們的監管能力較弱,無法對自由流動的資本進行有效的管理。
3)維持資本的完全流動性和匯率的穩定性,必須放棄本國貨幣政策的獨立性。根據蒙代爾---斐萊明模型,資本完全流動時,在固定匯率制度下,本國貨幣政策的任何變動都將被所引致的資本流動的變化而抵消其效果,本國貨幣喪失自主性。在這種情況下,本國或者參加貨幣聯盟,或者更為嚴格地實行貨幣局制度,基本上很難根據本國經濟情況來實施獨立的貨幣政策對經濟進行調整,最多是在發生投機衝擊時,短期內被動地調整本國利率以維護固定匯率。
可見,為實現資本的完全流動與匯率的穩定,本國經濟將會付出放棄貨幣政策的巨大代價。
3樓:網友
「三元悖論」理論認為,貨幣政策獨立、匯率穩定和資本自由流動三個目標不可能同時達到,只能同時達到兩個。事實上各國也只能選擇其中對自己有利的兩個目標。
目前,固定匯率制度和浮動匯率制度孰優孰劣尚無定論。
實行浮動匯率制度的好處是:(1)浮動匯率制度可以保證貨幣政策的獨立性;(2)浮動的匯率可以幫助減緩外部的衝擊;(3)干預減少,匯率將由市場決定,更具有透明性;(4)不需要維持鉅額的外匯儲備。但是人們對浮動匯率也有一些顧慮:
1)在浮動匯率制度下,匯率往往會出現大幅過度波動,可能不利於**和投資;(2)由於匯率自由浮動,人們就可能進行投機活動;(3)浮動匯率制度對一國巨集觀經濟管理能力、金融市場的發展等方面提出了更高的要求。現實中,並不是每乙個國家都能滿足這些要求。
三元悖論是什麼原因?為什麼搞不太懂
4樓:靜電場
三元悖論原則是國際經濟學中的乙個著名論斷。但是,該理論是高度抽象的,只考慮了極端的情況,即完全的貨幣政策獨立、完全的固定匯率和完全的資本自由流動,並沒有論及中間情況。正如弗蘭克爾指出的,「並沒有令人信服的證據說明,為什麼不可以在貨幣政策獨立性和匯率穩定兩個目標的抉擇中各放棄一半,從而實現一半的匯率穩定和一半的貨幣政策獨立性。
這不能不說是「三元悖論」理論在具體目標選擇問題分析方面的侷限。
蒙代爾根據蒙代爾的三元悖論,一國的經濟目標有三種:①各國貨幣政策的獨立性;②匯率的穩定性;③資本的完全流動性。 這三者,一國只能三選其二,而不可能三者兼得。
例如,在1944年至1973年的「佈雷頓森林體系」中,各國「貨幣政策的獨立性」和「匯率的穩定性」得到實現,但「資本流動」受到嚴格限制。而1973年以後,「貨幣政策獨立性」和「資本自由流動」得以實現,但「匯率穩定」不復存在。「永恆的三角形」的妙處,在於它提供了乙個一目瞭然地劃分國際經濟體系各形態的方法。
根據「三元悖論」原則,資本自由流動、固定匯率制和貨幣政策獨立性三者的組合是乙個可行的選擇,但是這一組合在現實中有效的前提是在假設一國外匯儲備無上限的條件下才能成立。實際上,現實中一國的外匯儲備不可能無上限,一國的外匯儲備總量再巨大,與規模龐大的國際遊資相比也是力量薄弱的,一旦**銀行耗盡外匯儲備仍無力扭轉國際投資者的貶值預期,則其在外匯市場上將無法繼續託市,固定匯率制也將徹底崩潰。因此,一國即使放棄貨幣政策的獨立性,在巨大的國際遊資壓力下,往往也很難保證固定匯率制度能夠得以繼續。[1]
金融 三元悖論 (貨幣政策獨立,匯率穩定,資本自由流動)
5樓:雪地裡看雪落
資本的自由流動是指不受任何因素影響流入和流出。假設大量資本流入國內,必然由於某特定的貨幣政策或者匯率提公升影響。資本流入國內會導致通脹,是貨幣貶值,本幣沒有公升值。
三元悖論是說假如乙個國家想根據自己需求(非外部環境迫使)制定貨幣政策,如果保持資本自由流動(利率提公升則匯率下降,反之),如果保持匯率穩定(利率提公升則資本流入,反之)。香港選擇的是和美國後者固定匯率,美國加息香港必然跟進。中國不是。
韋伯的三位一體分層模式是什麼?
6樓:合夥人金林
韋伯認為,分層的決定因素是財富、權力和聲望;經濟分化產生階級,權力分化產生政黨,社會分化產生利益集團,他們三位一體,構成分層模式,其中任何乙個因素都會轉化為其他兩個。
韋伯的分層理論及其多元劃分標準奠定了西方分層理論的基礎。繼他之後,出現多種不同的分層模式。但是一般都認為,社會階層地位高低與社會的文化價值標準緊密相關。
韋伯並且公式化了社會階層的三大要件理論,主張社會階級、社會地位、和團體(或政黨)在概念上是不同的要件:
1、社會階級是以在經濟上與市場的互動所決定的(物主、承租人、員工等等)。
2、社會地位是以非經濟的成分如榮譽、聲望和宗教構成。
3、政黨則指乙個人與政治界的聯絡。
7樓:果果就是愛生活
馬克斯·韋伯主張從財富、聲望、權力三個角度綜合考察乙個社會的經濟、文化和政治三大領域中的不平等。即三位一體分層模式。
他認為,分層研究把經濟作為分層標準是必要的,但是社會的分層結構是個多層面的統一體,除了經濟地位之外,至少還有兩種同樣重要的分層屬性,在造成社會不平等方面具有突出的影響力。那就是聲譽和權力。
因此,韋伯提出了以經濟、聲譽和權力三個角度綜合考察乙個社會的經濟、文化和政治三大領域中的不平等。
8樓:網友
韋伯認為,在研究社會不平等時,把經濟作為分層標準是必要的。但社會的分層結構是個多層面的統一體,除了經濟地位之外,至少還有兩種同樣重要的分層屬性,在造成社會不平等方面具有突出影響力,這就是聲譽和權力。由此韋伯主張從經濟、聲譽、權力三個角度綜合考察乙個社會的經濟、文化和政治三大領域中的不平等。
9樓:睡神的被子
韋伯認為社會階層的劃分有三重標準,即:財富——經濟標準,權力——政治標準,聲望——社會標準。
10樓:網友
這個說法是錯誤的,根本就不存在三位一體之說!這是褻瀆!
11樓:水雲間
西方社會學家馬克斯-韋伯對社會階級的劃分有三重標準,即韋伯的三位一體的分層模式:
包括財富---經濟標準;權力---政治標準和聲望---社會標準。
他認為,財富是指社會成員在經濟市場中的生活機會,很明顯,具有較多財富和經濟能力的人在市場上具有較大優勢,即處於更有利的地位。
在社會分層的經濟標準方面,韋伯主要是從更直接地反映乙個人的經濟地位---財富多少的角度來分析問題。
其次社會分層的政治標準是權力,在韋伯看來,權力是處於社會關係中的行動者即使在遇到反對時也能實現自己的意志的可能性。韋伯認為,這種權力不僅取決於人們對生產資料的佔有關係,在現代社會中它也與科層組織中的管理職位有關。
最後,聲望是社會分層的社會標準,韋伯認為聲望與人們的身份有關,也與知識教養、生活方式有關,不同身份群體在社會生活中具有不同聲望,也具有不同的社會地位。
上述社會分層的標準有時是相互聯絡,有時是可以互相轉化的。但是,這三個標準又是相互獨立的,每乙個都可以單獨作為社會分層的標準。當然,這種獨立性並不意味著在任何情況下三者都同等重要。
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