1樓：小周喜歡熬夜
大歷史觀是現代西方非常流行的一種史學觀念和史學方法。記得，第一次接觸這種看待歷史的方法，還是在大學時代閱讀黃仁宇先生的相關歷史著作，比如最典型的是《大歷史不會萎縮》。遺憾的是，當時讀書完全是一種興趣，沒有做深入的思考和研究，如今只留下了一些模糊的印象了。
一般認為，大歷史觀就是依據整個人類的發展歷史對未來即將發生的一切做出合理的判斷，用長遠的、比較的思維來看待問題的認識方法。其基本特點是：從長遠的社會、經濟結構變化觀察歷史的脈動；從古今中外的比較提示歷史和未來的問題；注重人物與時勢的互動作用；運用理念與制度的差距來對歷史事件和歷史現象做出合理判斷。
大歷史觀雖然聽起來很抽象，但卻是今日的我們所必須，特別是對中學歷史教師和中學生來說更是如此。
首先，對於一般讀者來說，大歷史觀是我們理解今日世界，應仿念培對人類共同關注的問題的必備素質。今天的世界聯絡空前緊密，面臨的問題也越來越多。生活在地球村，我們不但要了解彼此的分歧，更應該清楚彼此共同的關切。
為了理解我們作為人類的共同關切，我們必須清楚人類有一部屬於自己的「大歷史」，這是一部超越特定地區、國家、民族甚至不同世界的「大歷史」。
正如「一戰」剛剛結束時，hg韋爾斯在《世界史綱》一書中寫到的一樣：「沒有共同的歷史觀，就沒有和平與繁榮。倘若在合作中缺乏共同的價值理念，僅憑狹隘、自私且彼此矛盾的所謂『國家傳統'行事，不同種族、民族的人們就註定滑向衝突和毀滅。
如果我們想避免因戰爭或生態崩潰，或兩者共同作用導致的全球性危機，「人性共通」和「全球公民」的意識就必須在未來幾十年中發揮更加重要的作用。
其次，對於歷史教師來說，相比處理國家或地區歷史時的情況，老師們可能缺乏一種高屋建瓴的世界歷史變革的全域性觀。而這種全域性觀至關重要，它可以為教師在講授課程時選取史料提供指引，也可以幫助他們更好地認清歷史是如何連成整體的。通過提出一種關於「大歷史」框架的理論，大衛備唯克里斯蒂安的《極簡人類史》為教師和其他歷史教育者提供了一種有效的工具，這種工具可以在教授世高敏界歷史時更有邏輯地組織和講授課程。
用大歷史觀分析中國傳統籌算數學為何會被自己文化所拋棄？
2樓：
摘要。你好，中國古代的籌式本身就具有代數符號的性質。可以認為，是一種獨特的符號系統。
中國古代的籌算表現為演算法的形式，而具有模式化、程式化的特徵。中國的籌算不用運算子號，無須保留運算的中間過程，只要求通過籌式的逐步變換而最終獲得問題的解答。因此，中國古算中的「術」，都是用一套一套的「程式語言」所描寫的程式化演算法，並且中算家經常將其依據的算理蘊涵於演算的步驟之中，起到「不言而喻，不證自明」的作用。
可以說「寓理於算」是古代籌算在表現形式上的又一特點。
你好，中國古代的籌式本身就具有代數符號的性質。可以認為，是一種獨特的符號系統。 中國古代的籌算表現為演算法的形式，而具有模式化、程式化的特徵。
中國的籌算不用運算子號，無須保留運算的中間過程，只要求通過籌式的逐步變換而最終獲得問題的解答。因此，中國古算中的「術」，都是用一套一套的「程式語言」所描寫的程式化演算法，並且中算家經常將其依據的算理蘊涵於演算的步驟之中，起到「不言而喻，不證自明」的作用。可以說「寓理於算」是古代籌算在表現形式上的又一特點。
籌算在中國肇源甚古，春秋戰國時期的《老子》中就有「善數者不用籌策」的記述。當時算籌已作為專門的計算工具被普遍採用，並且籌的演算法已趨成熟。
錢穆的歷史觀問題
建議去了解下新bai史學和du舊史學的爭鳴，錢穆作為舊zhi史學的代表人物，dao其史觀受到宋學 內的影響比較深，容尤其是在民族問題 比如蒙元，滿清 上可能跟現今史學界的主流觀點有所衝突。不過錢穆依舊是我敬仰的大師，他的很多觀點對我研究歷史產生了很深的影響。至於他的某些不僅合理的觀點，知道就好，瑕不...
如何分析90後大學生的歷史觀，新時代大學生應堅持什麼樣的歷史觀呢？
你這個問題問得很好，我自己也是90後的，但是我對於歷史觀這一方面很是薄弱，基本上對於我自己不敢興趣的話，我是沒怎麼了解的。這也是之一類我這樣的90後吧！還有其他我就不知道了。新時代大學生應堅持什麼樣的歷史觀呢？銘記歷史，不僅僅是為了記住每乙個時間，記住每乙個人物的名字，而是更應該從歷史的記憶中，從英...
什麼是自然歷史觀，自然觀的歷史演變過程
辯證唯物主義自然觀歷史觀。乙個是辯證唯物主義，乙個是自然觀 歷史觀。辯證唯物主義是馬克思主義哲學，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。恩格斯說 世界的真正的統一性是在於它的物質性 反杜林論 馬克思恩格斯選集 第三卷，第頁 物質是第一性的，意識是第二性...