1樓：舒服還清冽的小毛豆
愛彌爾》是法國資產階級民主主義者、傑出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書於1762年發表，是一部哲態姿塌理**，同時也是一部教育論著，其副標題就叫《論教育》。它描寫了乙個人從出生到結婚，到進入社會受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會偏見和惡習的影響而得到自然的發展。
這部書不僅是盧帆圓冊旦梭論述資產階級教育的專著，而且是他闡發資產階級社會政治思想的名著。《愛彌爾》出版後轟動了整個歐洲，影響巨大。讀《愛彌爾》會受益匪淺，會更深入的理解了「教育教學是一門藝術」這句話的深刻含義。
《愛彌爾》主要內容是什麼？
2樓：網友
該書共分五卷。前四卷以愛彌兒。
為主人公，提出兒童成長的自然的重要時期，及與之相適應的教育原則、內容和方法。第一卷，著重論述了對兩歲以前的要兒如何進行體育教育，使兒童自然發展。
第二卷，著重論述了對2歲~12歲的兒童進行感官教育。第三卷，論述了對12歲~15歲的少年進行智育教育。第四卷，著重論述了對15歲-20歲的青年進行德育教育。
第五卷，以蘇菲。
為範例，提出女子教育改革的樣板。在這部著作中，盧梭。
把自己描寫成乙個理想的教師，又把愛彌兒描寫為理想的學生，敘述了愛彌兒從出生到20歲成長和受教育的全過程，從中聞述了他的「自然教育」思想。
《愛彌爾》主要內容是什麼？
3樓：漫閱科技
《愛彌爾》該書由五卷組成。全書的主題是使乙個叫愛彌爾的孩子如何適應自然教育，各卷的主要內容與愛彌爾的發展階段相對應。第1卷是乳兒期；第2卷是幼年期；第3卷是少年期；第4卷是青年期；第5卷是對愛彌爾的伴侶蘇菲的教育，即論述女子教育。
我們生來是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來是一無所有的，所以我們需要幫助；我們生來沒有辨別能力，所以需要判斷的能力。我們生時不具有的東西，我們長大之後所需要的東西，全都要由教育賜予我們。」「這種教育，我們或是受之於自然，或是受之於人，或是受之於事物。
我們的才能和器官的內在的發展，是自然的教育；別人教我們如何利用這種發展，是人的教育；我們對影響我們的事物獲得良好的經驗，是事物的教育。」
這三種教師的教育方法有衝突時，孩子就不能成為各方面都均衡發展的人。教育一致，向著同一目的時，孩子就能按本來的目標受教育，度過始終如一的人生。
三種教育之中，唯有自然的教育是人所無法決定的，其他的教育必須和自然的教育配合一致。如果三種教育只不過是有所不同的話，教育是可能進行的。但是如果互相對立，教育就不可能進行。
人類必須同自然或社會制度進行鬥爭，必須決定是造就人還是造就公民。
盧梭設想了自然狀態，說明了人類的共同體中有兩種互相對立的目的，預想了與此相對應的兩種相反的教育形態。一種是一般的公眾教育，另一種是個別的家庭教育。盧梭對所謂「國家」和「公民」這種近代語言是持否定態度的，所以他認為公眾教育不能存在，家庭教育才是惟一的希望。
誰的著作《愛彌爾
4樓：
《愛彌兒》法國傑出的啟蒙思想家盧梭的重要著作c
請問《愛彌爾》這本書寫的是什麼？
5樓：休究紹
這本集子中的《愛彌爾》感想和看法，是沒有什麼次序的，枯漏而且差不多是不連貫的，它開始是為了使一位善於思考的賢良的母親看了高興沒清爛而寫的。最初，我的計劃只是寫一篇短文，但是我所論述的問題卻不由我不一直寫下去，所以在不知不覺中這篇**就變成了一本書，當然，就內容來說，這本書的分量是太大了，正肆然而就它論述的事情來說，還是太小了。要不要把這本書刊行發表，我是考慮了很久的；而且在寫作的時候，我常常覺得，雖然是寫過幾本小冊子，但畢竟還是說不上懂得著書。
我原來想把這本書寫得好一點，但幾次努力也未見成效，不過，經過這一番努力之後，我認為，為了使大家注意這方面的問題，我應當照現在這個樣子把它發表出來；而且，即使說我的見解不好，但如果能拋磚引玉，使其他的人產生良好的看法，我的時間也就沒有完全白費。
6樓：知10216幌丫
他的文章《愛彌爾》公之於世謹扒態，既沒有人替它吹噓，也沒有人替它辯護，甚至不知道別人對他的文章想些什麼，或者說些什麼，那麼，即使說他的見解錯了的話，他也不用擔心別人不加思考就會接受他的錯誤的。我不想多說良好的教育是多麼重要，我也並不力圖證明我們常用的教育方法不好，因為這種工作已經有許多人先我而做了，我絕不喜歡拿那些人人皆知的事情填塞我這本書。我只想說明：
很早以來就有人在大聲反對這種舊有的教育方法了，可是從來沒有人準備提出一套更好的來。祥源我們這個時代的文學和科學，傾向於破壞的成分多，傾向於建設的成此談分少。人們可以用師長的口吻提出非難；至於說到建議，那就需要採用另外一種口氣了，然而這種口氣，高傲的哲學家是不太喜歡的。
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