1樓：阜寧縣碩集鎮
周南·漢廣》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一首詩。這是男子追攜告求女子而不能得的情歌。抒情主人公鍾情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心願，情思纏繞，無以解脫。
面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷惆悵的愁緒。全詩人物形象生動，詩意邏輯嚴密。
作品原文。周南·漢廣。
南有喬木，不可休思；漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣辯腔明，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可圓櫻方思。
詩經漢廣主旨是什麼？
2樓：漢匠文化
作品原文。漢廣。
南有喬木⑴，不可休息⑵;漢有遊女⑶，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣⑷，不可方思⑸。
翹翹錯薪⑹，言刈其楚⑺;之子于歸⑻，言秣其馬⑼。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞⑽;之子于歸，言秣其駒⑾。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
註釋譯文。詞句註釋。
喬木：高大的`樹木。
休：息也。指高木無蔭，不能休息。息：此處《韓詩》所載版本作「思」，語助詞，與下文「思」同。
漢：漢水，長江支流之一。遊女：漢水之神，或謂遊玩的女子。
江：江水，即長江。永：水流長也。
方：桴，筏。此處用作動詞，意謂坐木筏渡江。
翹翹(qiáo橋)：本指鳥尾上的長羽，比喻雜草叢生；或以為指高出貌。錯薪：叢雜的柴草。古代嫁娶必以燎炬為燭，故《詩經》嫁娶多以折薪、刈楚為興。
刈(yì義)：割。楚：灌木名，即牡荊。
歸：嫁也。秣(mò莫)：餵馬。
蔞(lóu樓)：蔞蒿，也叫白蒿，嫩時可食，老則為薪。
駒(jū居)：小馬。
白話譯文。南有大樹枝葉高，樹下行人休憩少。漢江有個漫遊女，想要追求只徒勞。
浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
雜樹叢生長得高，砍柴就要砍荊條。那個女子如嫁我，快將轅馬喂個飽。
浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
雜草叢生亂縱橫，割下蔞蒿作柴薪。那個女子如嫁我，快飼馬駒駕車迎。
浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
《詩經·漢廣》的賞析是什麼？
3樓：小千來玩
這是一首戀情詩。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心願。情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷惆帳的愁緒。
題解：詩人追求漢水遊女，終於失望的戀歌。
關於本篇的主旨，《毛詩序》所說贊文王「德廣所及也」，並不足據，《文選》注引《韓詩序》雲：「《漢廣》，說(悅)人也。」清陳啟源《毛詩稽古編》進而發揮曰：
夫說(悅)之必求之，然唯可見面不可求，月慕說益至。」對詩旨的闡釋和詩境的把握，簡明而精當。「漢有遊女，不可求思」，是體現詩旨的中心詩句；「漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思」，重疊三唱，反覆表現了抒情主人公對在水一方的「遊女」，瞻望勿及，企慕難求的感傷之情。
魯齊韓三家詩解「遊女」為漢水女神，後頗有從者，這給本詩抹上了一層人神戀愛的色彩。不過一部《詩經》，總體落實在現實人生，「十五國風」，皆為歌唱世俗情感的民間歌謠，因此似乎沒有必要將此詩與神話傳說聯絡起來。
怎麼解釋詩經裡面的《漢廣》？
4樓：東揚繪畫
南有喬木，不可休思。 漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸，言秣其駒。
這是流行於漢水流域的一首民間情歌，描寫乙個男子愛慕乙個女子而得不到的苦悶心情。方玉潤曾在《詩經原始》裡寫道：「首章先言喬木起興，為採樵的；次即言刈楚，為題正面；三兼言刈蔞，乃採薪餘事」，將《漢廣》詩旨概括為「江干樵唱」，否定其戀情詩的實質，不免有些迂闊。
但詩中確有對採樵過程的暗示，既有文字依據，也符合勞動經驗，因此一般說來，都將抒情主人公解讀為一位青年樵夫。
全詩共三章，前一章獨立，後二章疊詠，全部採用比興手法。
第一章一連用了四個比喻，說明意中人無法追求。舊說將「遊女」解釋為漢水的女神，進而把這首詩說成是歌詠漢水女神的詩，像《楚辭》中的《湘君》、《湘夫人》歌詠湘水女神一樣。但是，就這首詩的內容來看，似乎將漢水女神看成一種比喻更合理。
聞一多先生說它：「借女神之不可求以喻彼人之不可得，已開《洛神賦》之先聲。」說得很有道理。
第。二、三兩章描繪了痴情的幻境：有朝「遊女」來嫁我，先把馬兒喂喂飽；「遊女」有朝來嫁我，餵飽駒兒把車拉。可是，幻境終有破滅之時。
他閉上眼睛將一腔私心戀慕化作美好的幻想，睜開眼卻只見漢水茫茫。從美好的幻想中落回到現實中，他只有悲嘆：「漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。」
這首詩每章的後四句都是一字不易地重複，一唱三嘆，循章進意。第一章表達主人公對愛慕的女子渴望以求的心情，後兩章對「漢廣」、「江永」的復唱，已是幻境破滅後的長歌當哭，將求之不得的無限悵惘之情渲染到無以復加的程度，比之首唱，真有男兒傷心不忍聽之感。
5樓：冰魄藍楓
釋義：一位年青的樵夫，眺望到對岸有一位佳人。他心生愛意，卻無法靠近。樵夫心中充滿了可遇不可得的遺憾，吟唱著這首歌，表達自己的惆悵之情。
6樓：時事天下有你有我
主要是樵夫愛上了一名女子，你知道彼此沒有可能，就用這歌來表達自己的失望與痛苦。
7樓：欣語
你講的是一位樵夫鍾情於一位美麗的姑娘，但是始終不能如願，他站在浩瀚的江水邊唱出了這首詩歌，吐露出滿滿的惆悵。詩中反覆以喬木不可休，於江漢不可渡，比喻有女在心中卻不可求，後面又寫出了他心中深深的幻想，內心劇烈的嚮往但又是無可奈何的現實情況，顯然了更多的無可奈何的悲傷。
8樓：ppppppppp無悔
南山喬木大又高， 樹下不可歇陰涼。 漢江之上有遊女， 想去追求不可能。 漢江滔滔寬又廣， 想要渡過不可能。 江水悠悠長又長， 乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生， 用刀割取那荊條。 姑娘就要出嫁了， 趕快餵飽她的馬。 漢江滔滔寬又廣， 想要渡過不可能。 江水悠悠長又長， 乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生， 用刀割取那蔞蒿。 姑娘就要出嫁了， 趕快餵飽小馬駒。 漢江滔滔寬又廣， 想要渡過不可能。 江水悠悠長又長， 乘筏渡過不可能。
《詩經 周南 漢廣》心得
9樓：承吉凌
詩經 周南 漢廣》講述了一位青年樵夫鍾情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心願。情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷惆悵的愁緒。
引：陳啟源《毛詩稽古編》把《漢廣》的詩境概括為「可見而不可求」。這也就是西方浪漫主義所謂的「企慕情境」，即表現所渴望所追求的物件在遠方、在對岸，可以眼望心至卻不可以手觸身接，是永遠可以嚮往但永穗洞遠不能到達的境界。
秦風·蒹葭》也是刻劃「企慕情境」的佳作。）
從希望到失望，從愛慕到執著，從幻想到現實，他始終痴情而執著。愛而不得，轉而憂傷難抑。「漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。」一唱三嘆，一次次墜入現實。這就是永遠嚮往氏族辯，永遠「企慕」，永遠「不可」的無奈。
每個人都有權利追求美好，追求自己心中的「遊女」，奈何「江之」「漢之」太多的障礙常常使我們愛而不得，糾結、苦悶、惆悵……常常使我們失了本心，其實，心存美好，學會放手，去堅守適合自己的，何嘗不是一種灑脫呢？
人生有太多的不如意，不可得，可望不可及的不一定就是最好的殲缺，追求適合自己的才是生活本身。心懷乙份美好，活出一種灑脫，學會接納和放下，生活必回還以美好以待！
詩經的《國風周南卷耳》全詩是什麼意思
作品原文 採採卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣。我僕痡矣，云何籲矣！白話譯文 採呀採呀採卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。攀那高高土石山，馬兒足疲神頹喪。且先斟滿金壺...
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