為什麼有風水的說法
1樓:為正義而奮鬥者
歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞,在其名著《葬書》中有云:「葬者,乘生氣也,氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水,風水之法,得水為上,藏風次之。」
風水理論實際上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境,利用和改造自然,創造良好的居住環境。古代中國人民常說:
宅以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛髮,以舍屋為衣服,以門戶為冠帶。若是如斯,是事儼雅,乃為上吉。」這是把住宅人性化,說明格局搭配得當,對住宅與人都是很重要的。
東向西方的風水
2樓:默一學長
風水流行於西方國家已有十餘年時間,辦有多家風水學校,傳授中國風水的學問。在英國、美國、澳大利亞等國家有風水專業雜誌,也出版了許多術數方面的著作,涉及到易經、風水、四柱、相術、星相術等許多方面,尤以風水較為實用而更為突出。
在國外,西方人同樣運用中國風水術來給予生意、居家在風水方面的指導。在西方由於風水逐步深入民間,目前已經有著廣泛的基礎,許多國家都有風水諮詢公司,而且風水諮詢和命相諮詢結合來進行。筆者曾多次被邀赴英國、義大利和澳大利亞等國家講學,深知他們學習風水的困難和取得的成果不易,有些研究成果已達到相當的深度,對國內同行也有相當的參考價值。
與此同時,也存在在學習中的被誤導和理解的偏差,有些令人擔憂的情況。
在國外有些有關風水的學術問題也非常有趣和具有現實意義。如中國風水在南半球的應用就遇到了一些新問題,在風水界了一場風水方法或理論是否要改變,以及如何改變的爭論。這個問題使從事風水職業的人士和關注風水的人們感到極大的困惑。
筆者在澳洲講學期間,就有不少學生詢問這方面的問題,中國風水在澳洲或南半球適用嗎?據筆者所瞭解,在澳大利亞的風水教學和諮詢服務中,有的完全按中國風水理論和做法去操作,有的則是部分改變,如九星飛星的改變、八卦的改變等。但沒有乙個完整而系統或者是成熟的南半球風水理論的架構。
有的人主張中國風水應按照所應用國家的情況改變;有的人則堅持不變,認為如果改變就改變了風水體系的完整性,勢必造成更大的混亂。這樣一來更加劇了風水運用者和受惠者的困惑。各派據理力爭,爭執不下。
比如:主張改變者的主要理由有以下幾點:
南半球南面寒冷,北面溫暖,即在南半球南面為水,應為「坎」,北面為火,應為「離」;季節不同,在時間上推算,季節方面南北半球恰好相反。當南半球夏季時,北半球恰好為冬季。因而在同一時間內如果一方為火,而另一方則為水。
其他不主張改變者的主要理由有以下幾點:世界人口大部分居住在北。
什麼是風水學說?
3樓:觀棋物語
風水是中國傳統文化中的一種地理學說,認為自然環境和建築物的佈局、朝向等因素會影響人的命運和福祉。
在一些人的觀念中,風水也被應用於婚姻和情感關係方面,如選擇婚房的朝向、裝修風格等。
但是,這種觀念並沒有經過科學驗證,不能被視為客觀事實。在婚姻和情感方面,關鍵的因素應該是人們的感情和相處方式,指塌而不是外在的環境因素。
因此,建議在婚姻和情感問題上,應該更加註重人們的內心感受和相互理解,而非外在的風水因素。
此外,婚姻和情感問題是乙個多元化的話題,需要從不同的角度進行考慮和分析。
除了風水因素,還有人們的性格、興趣、價值觀等因素,都會對情感婚姻產生影響。
因此,建議在婚姻和情感問題上,應該採取多元化的視角,從不同的方面進行唯型圓思考和**,以找到最適合自己的解決方案。
同時,也需要注意不要過分迷信風水或其他外在因素,而忽略了自己內心的真實感受和需求。
最後,婚姻和情感問題是乙個個體化的話題,不同的人有不同的情感需求和價值取向,需租空要根據自己的實際情況進行決策和選擇。在做出決策之前,建議先深入瞭解自己和伴侶的內心需求和期望,以及雙方之間的相處方式和溝通能力,從而做出合適的選擇和決策。
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南北屋,北屋後面樓下有東西方向的水渠,風水方面怎麼講
你說的過於簡單了,影響風水的因素很多 但是看你畫的平面圖來看,簡單的說,這裡你所說的水沒有什麼影響的。但是那個戶型圖來看就很糟糕了。有些人做廣告看不順眼,我來說幾點 1 風水不看八字,只看年命。不是號稱專看風水網麼?怎麼連這種基礎常識都不懂?2 只以五行理論改變風水,作用微乎其微,還有各種形煞作用,...