1樓：網友
蒙古包。的房屋型別以地理位置。
氣候和人們的生活方式有極大的聯絡，首先，從地理位置來說，都是靠在草的地灶褲叢方，而且都屬隱櫻於大陸性氣候，這樣他們可以逐水草而居，方便放牧純大，和牧民的生活方式有直接的關係。因為蒙古包比較輕巧，所以可以隨時搬動。
2樓：網友
建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和遊牧生活。古代稱作穹廬、"氈包"或"氈帳"。據《黑韃事略》記載：
穹廬有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載。
草地之制，以柳木組定成硬圈，徑用氈撻定，不可卷舒，車上載行。
呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通頂高10-15尺，圍牆高約50尺左右，包門朝南或東南開。包內四大結構為：哈那(即圍牆支架)、天窗(蒙語"套腦")、椽子和門。
以哈那的多少區分大小，通常分為4個、6個、8個、10個和12個哈那。
看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大，而且室內空氣流通，採光條件好，冬塌巨集暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合於經常轉場放牧民族居住和使用。
包門開向東南，既可避開西伯利亞的強冷空團枝冊氣，也沿襲著以日出方向為吉祥的古老傳統。而帳內的**部位，安放著高約二尺的火爐。火爐的東側放著堆放炊具的碗櫥，火爐上方的帳頂開有乙個天窗。
火爐西邊鋪著地氈，地氈上擺放矮腿的雕花木桌。包門的兩側搭做懸掛著牧人的馬鞭、弓箭、獵槍以及嚼轡之類的用具。帳內的西側擺放著紅漆彩繪木櫃，木櫃的北角上敬放著佛龕和佛像，佛像前供放著香爐及祭品。
普通的高約十尺至十五尺之間。包的周圍用柳條交叉編成五尺高、七尺長的菱形網眼的內壁，大小，主要根據主人的經濟狀況和地位而定。普通小包只有四扇"哈那"，適於遊牧，通稱四合包。
大包可達十二扇"哈那"。
包頂是用七尺左右的木棍，綁在包的頂部交叉架上，成為傘形支架。包頂和側壁都覆以羊毛氈。包頂有天窗。包門向南或東南。
包內右側為家中主要成員座位和宿處，左側一般為次要成員座位和宿處(住房也以西為大，長者居右)。
蒙古包是他們的傳統住房，古稱什麼或什麼呢
3樓：小妮子晨晨婷婷
蒙古族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。
遊牧民族為適應遊牧生活而創造的這種居所，易於拆裝，便於遊牧。自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高130～160釐公尺、長230釐公尺左右，用條木編成網狀 ，幾塊連線，圍成圓形 ，錐形圓頂，與側壁連線。
帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈，用繩索固定。西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便採光、通風，排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈。蒙古包最小的直徑為300多釐公尺，大的可容數百人 。
蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。蒙古包分固定式和遊動式兩種。半農半牧區多建固定式，周圍砌土壁，上用葦草搭蓋；遊牧區多為遊動式。
遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，後者以牛車或馬車拉運。中華人民共和國建立後，蒙古族定居者增多，僅在遊牧區尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈薩克、塔吉克等族牧民遊牧時也居住蒙古包。
中文名：蒙古民居。
性質：蒙古族傳統的住房。
古稱：穹廬。
別稱：氈帳、帳幕、氈包、格日等。
4樓：小妮子晨晨婷婷
在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包，即蒙古人所稱的「格爾斯」。自從有蒙古族以來，人們就開始使用蒙古包。
因為很容易拆裝，有利於放牧時搬遷流動。這已經有很長時間了。但究竟是何時開始使用的，無人知道確切的時間。
蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是遊牧部落，終年趕著他們的山羊、綿羊、犛牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運到下乙個落腳點，再重新搭起帳篷。
蒙古包也稱「氈包」。蒙古族傳統民居。流行於內蒙古自治區等地牧區。
一種用厚羊毛氈製成的圓形凸頂房屋。分移動式和固定式兩種。牧區多建移動式。
通常高約公尺，直徑4公尺。包頂有圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。
具有製做簡便，便於搬運、耐御風寒，適於遊牧等特點。
當時蒙古包大多用在內蒙古草原旅遊區，有著蒙古民族特色。並發展特色農業。
蒙古包的地理位置，地域氣候，民居的材料和功能以及當地的生產方式
5樓：沃穆舜念瑤
蒙古包抄。
蒙古包也稱「氈。
bai包」。蒙古族傳統民居。流行於du內蒙古自治區等地牧區。
zhi一種用dao厚羊毛氈製成的圓形凸頂房屋。分移動式和固定式兩種。牧區多建移動式。
通常高約公尺，直徑4公尺。包頂有圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。
具有製做簡便，便於搬運、耐御風寒，適於遊牧等特點。是能夠拆移的中國北方遊牧民族的典型民居，它具有製作簡便、易於組裝、抵禦風寒等特點。
吊腳樓這種樓房雖然只有二三層高，但它「吊」在水面和山腰，好象空中樓閣，建造並不容易。樓而有「腳」，所謂「腳」者，其實是幾根支撐樓房的粗大木樁。建在水邊的吊腳樓，伸出兩隻長長的前「腳」，深深地插在江水裡，與搭在河岸上的另一邊牆基共同支撐起一棟棟樓房；在山腰上，吊腳樓的前兩隻「腳」則穩穩地頂在低處，與另一邊的牆基共同把樓房支撐平衡。
也有一些建在平地上的吊腳樓，那是由幾根長短一樣的木樁把樓房從地面上支撐起來的。苗族的吊腳樓通常建造在斜坡上，分兩層或三層。最上層很矮，只放糧食不住人。
樓下堆放雜物或作牲口圈。兩層者則不蓋頂層。一般以竹編糊泥作牆，以草蓋頂。
據湖南地方誌記載，吊腳樓的這種構造最早是為了防避毒蛇猛獸的侵擾。
蒙古包與地理環境的適應性體現在哪些方面
6樓：盛璞玉賀愫
1.易於搬遷，蒙古草原屬於遊牧區，常常要根據草地鋒飢塌搬遷，蒙古包。
易於拆裝。2.圓頂，不易被風吹到，蒙古草原空曠，風大，圓形更適合。
3.結構合理，蒙古草原冬季寒冷，降雪量肢雀大，蒙古包的結構（圓形）不會積雪，避免被雪壓垮。
呵呵，我知道的就銀圓這些了。
我國有哪些民居形式,例如蒙古族,蒙古包？
7樓：耶律之家
我國傳統民居形式主要有：
開平碉樓。碉樓中西合璧，融會了各種建築風格的精髓。
福建土樓。福建土樓是世界上獨一無二的山區大型夯土民居建築，創造性的生土建築藝術傑作。福建土樓依山就勢，佈局合理，吸收了中國傳統建築規劃的「風水」理念，適應聚族而居的生活和防禦的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建築材料，是一種自成體系，具有節約、堅固、防禦性強特點，又極富美感的生土高層建築型別。
徽派民居。以安徽巨集村和西遞村為代表。青石牌坊，崢嶸巍峨，結構精巧，村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石製作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現了中國古代藝術之精華。
福建土樓。福建土樓是以土作牆而建造起來的集體建築，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態不一，不但奇特，而且富有神秘感，堅實牢固。
樓中堆積糧食、飼養牲畜、有水井。由於方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風采光有別，所以客家人又設計出通風采光良好的圓土樓。
蒙古包。蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成，是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和遊牧生活。
鄂倫春遊牧房。房子稱為「撮羅子」又稱「斜仁柱」或「撮羅昂庫」,是鄂倫春、鄂溫克、赫哲等東北狩獵和遊牧民族的一種圓錐形「房子」。
傣族竹樓。傣族竹樓是一種幹欄式建築，主要用竹子建造，因而稱為「竹樓」。
西北黃土高原窯洞。窯洞是黃土高原特有的一種民居形式，廣泛分佈於黃土高原的山西、陝西、河南、河北、內蒙古、甘肅以及寧夏等省。
土家族的吊角樓。吊腳樓為土家族人居住生活的場所，吊腳樓半為陸地，半為水。多依山就勢而建，呈虎坐形。
四合院。是北 京傳統民居形式。所謂四合，"四"指東、西、南、北四面，"合"即四面房屋圍在一起，形成崐乙個"口"字形。
華北平原漢族傳統民居建築。多數是平房，房屋結構以木柱託樑架檁，支撐椽條和輕瓦屋頂，以青磚牆、生磚牆、石牆及夯土牆維護北、東、西三面，南向開門有窗戶。
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8樓：小草情感說
你好，這個有很多了，比如黃土高原上漢族—窯洞；傣族—竹樓。
蒙古包的地理位置，地域氣候，民居的材料和功能以及當地的生產方式
9樓：匿名使用者
能問的再詳細些麼？就比如蒙古包的地理位置。問的讓人摸不到頭腦。
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