請問「五子登科」是什麼意思?為什麼只有「五子」才能攀上科學的

2022-08-05 07:16:52 字數 5088 閱讀 6038

1樓:匿名使用者

出處李氏是天下之大姓,汾源李氏是這個大家庭的乙個支系。從南宋至今八百餘年來,汾源李氏族人在靜樂縣、婁煩縣、嵐縣、寧武縣等四縣七十餘個村繁衍生息,目前已發展到一萬餘戶,五萬餘人,是乙個龐大的支系。始祖李元章,生於南宋嘉定年間,賜封中憲大夫(正四品),其後半生是在靜樂縣水洞莊度過的。

汾源李氏從宋至今八百多年,其歷史之久,居住範圍之廣,人口之龐大,且世系井然,這些特點在族譜上也是少見的,不僅如此,在汾源李氏族譜上湧現出不少傑出人才。始祖李元章所生五子,曰:裕、彬、珪、佐、潤。

李裕官至棗強縣令,李彬任承德郎信州路總管府推官;李珪先歷州吏目賜授登士郎;李佐學府生員;李潤生員。五子皆有功名,族人稱之為「五子登科」。

《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱「五子登科」。

五子登科是什麼意思?五子登科中的五子分別指的是什麼?

2樓:職場天花板木木

但是普通的公眾可以忍上天卻不能忍,所以,這個竇禹鈞到了30歲還沒有兒子。於是有一天他夢到自己的父親對他說,你這個人,專做壞事,仗著自己家裡富裕不去接濟窮人專門欺壓百姓,所以才導致你30歲還沒有兒子,如果你能及時,悔過棄惡從善的話,你的人生才能才會變得美滿。

並且從那之後,竇禹鈞就經常將自己的銀兩送給窮苦百姓,家鄉裡有娶不起媳婦的,沒有錢買嫁妝嫁女兒的,竇禹鈞都傾囊相助。很多年之後,因為竇禹鈞一直在從善,所以後來竇禹鈞有了五個兒子。並且他還以自身作為榜樣去教育自己的兒子到了金科提名的時候,五個兒子都榜上有名。

3樓:假時尚博主

五子登科是說考取功名的意思,這五子分別是竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖,他們五個是親兄弟,都先後做官,所以才有了「五子登科」的美名。

4樓:不一樣的趣味文化

五子登科說的是竇禹鈞的五個兒子都非常的厲害,先後登科及第,五子當然指的是他的五個兒子了。據說竇禹鈞早先時候經常為禍鄉里,這也使得他膝下無子。後來他幡然醒悟開始積德行善,而上天為了獎勵他給了他五個進士兒子。

5樓:史學馬前卒

五子登科指子孫後代非常有出息,都成為成功人士。五子具體指的是後晉時期竇禹鈞的5個兒子,竇儀、竇嚴、竇侃、竇秤、竇喜。

6樓:秋風體育

就是寓意著高中及第,前途會非常光明。原本五子是指五個兒子,現代指車子、房子、票子、孩子、妻子。

「五子登科」什麼意思

7樓:一公尺八的脖子

意思是:意喻品學兼優,期望子弟都能像竇家五子那樣,聯袂獲取功名、擁有錦繡前程的理想。後來成為中國傳統吉祥圖案,寄託了一般人家期望子弟獲得科考成功。

五子登科最初**於民間故事,五代後周時期,燕山府有個叫竇禹鈞的人,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,故稱「五子登科」。

8樓:

用作結婚的祝福詞或吉祥語。

《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱「五子登科」。

《三字經》裡有一句:「竇延山,有義方,有五子,名俱揚。」也是說的這個典故。

9樓:匿名使用者

★舊官僚的「五子登科」:說話賣官子,開會擺架子,玩樂有點子,做事沒法子,每天混日子。

10樓:子夜思

源於一出戲曲:五子登科

五子登科是什麼意思?

11樓:drar_迪麗熱巴

話說五代後周時期,燕山府有個叫竇禹鈞的人,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,故稱「五子登科」。

用作結婚的祝福詞或吉祥語。五子登科,本為中國民間諺語,最初**於民間故事。

五子登科本為中國民間諺語,最初**於民間故事,話說五代後周時期,燕山府有個叫竇禹鈞的人,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,故稱「五子登科」。竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。

當朝太師馮道為他賦詩雲:「燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。

」《三字經》有:「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚」的句子來歌頌他,教導兒童要好好念書,父親也要教子有方。

明張岱《夜航船》也有「五子科第」條:黃汝楫,方臘犯境,汝楫出財物二萬緡,贖被掠士女千人。夜夢神告曰:「上天以汝活人多,賜五子科第。」其後子開、閣、閌、闓,皆登科。

從南宋至今八百餘年來,汾源李氏族人在靜樂縣、婁煩縣、嵐縣、寧武縣等四縣七十餘個村繁衍生息,已發展到一萬餘戶,五萬餘人,是李姓乙個龐大的支系。始祖李元章,生於南宋嘉定年間,賜封中憲大夫(正四品)。

汾源李氏從宋至今八百多年,其歷史之久,居住範圍之廣,人口之龐大,且世系井然,這些特點在族譜上也是少見的,不僅如此,在汾源李氏族譜上湧現出不少傑出人才。始祖李元章所生五子,曰:裕、彬、珪、佐、潤。

李裕官至棗強縣令。

12樓:匿名使用者

用作結婚的祝福詞或吉祥語。

拼音:wǔ zǐ dēng kē

出處:《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱「五子登科」。

用法:主謂式;作賓語、定語;用作結婚的祝福詞。

例句:在我的老家有一戶人家,兄弟五個全部考上了北大清華,我們那兒稱他們家是「五子登科」。

擴充套件資料1、五子登科本為中國民間諺語,最初**於民間故事,後來成為中國傳統吉祥圖案,寄託了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

2、竇燕山五子登科的五個兒子多麼厲害:

長子曰儀,為禮部尚書;

次子曰儼(yan),為禮部侍郎;

三子曰侃,為補闕(官職一種);

四子曰稱,為諫議大夫;

五子曰僖(xi),為起居郎(官職一種)。

後有侍郎馮道贈詩云:"燕山竇十郎,教子以義方"。

13樓:_深__藍

五子登科的意思是:燕山府有個叫竇禹鈞的人,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,故稱「五子登科」。五子登科本為中國民間諺語,後來成為中國傳統吉祥圖案,寄託了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

五子登科的典故:明張岱《夜航船》也有「五子科第」條:黃汝楫,方臘犯境,汝楫出財物二萬緡,贖被掠士女千人。

夜夢神告曰:「上天以汝活人多,賜五子科第。」其後子開、閌、閣、誾、聞,皆登科。

14樓:匿名使用者

「五子登科」釋義:五個兒子都考中科舉,意喻品學兼優,後來成為中國傳統吉祥圖案,寄託了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

五子登科最初**於民間故事。五代後周時期,燕山府有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓,教導兒子們仰慕聖賢,刻苦學習,為人處世,不愧不怍。

結果,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。

15樓:元寶中

「五子登科」意思:期望子弟都能像竇家五子那樣,聯袂獲取功名、擁有錦繡前程的理想。

五代後周時期,燕山府有個叫竇禹鈞的人,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,故稱「五子登科」。竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當朝太師馮道為他賦詩雲:

「燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。」

「五子登科」出自《三字經》:「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。」

《三字經》是中國的傳統啟蒙教材,包括傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了「仁,義,誠,敬,孝。」

16樓:夢裡心落

意思:五個兒子都考中科舉,意喻品學兼優,後來成為中國傳統吉祥圖案,寄託了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

讀音:wǔ zǐ dēng kē

出處:《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱「五子登科」。

例句:老家的兄弟五個全部考上了北大清華,我們那兒稱他們家是「五子登科」。

典故:五子登科本為中國民間諺語,最初**於民間故事。

五代後周時期,燕山府有個叫竇禹鈞的人,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,故稱「五子登科」。竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當朝太師馮道為他賦詩雲:

「燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。」《三字經》有:

「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚」的句子來歌頌他,教導兒童要好好念書,父親也要教子有方。

17樓:匿名使用者

五子登科根據《宋史·竇儀傳》記載的意思是:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,所以叫做「五子登科」。五子登科本來是中國民間的諺語之一,其最初就是**於上述的民間故事。

18樓:金果

中國古代,把考上進士叫做登科,有一家五個兒子都考中了進士,都功成名就,就叫「五子登科」。

五子登科本為中國民間諺語,最初**於民間故事,話說五代後周時期,燕山府有個叫竇禹鈞的人,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,故稱「五子登科」。竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當朝太師馮道為他賦詩雲:

「燕山竇十郎,教子有義方。

靈椿一株老,丹桂五枝芳。」《三字經》有:「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚」的句子來歌頌他,教導兒童要好好念書,父親也要教子有方。

五子登科後來成為中國傳統吉祥圖案,寄託了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

19樓:破碎的沙漏的愛

解釋:用作結婚的祝福詞或吉祥語。五子登科又象徵及第封侯,時下新版「五子登科」中「五子」則指代「妻子、兒子、房子、票子、車子」的理想生活。

成語出處《宋史 竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱「五子登科」。

五子登科的教育很成功

竇燕山,原名竇燕山,五代後晉時期涿州范陽縣人。他的老家是薊州漁陽,也就是今天天津的薊縣。過去,漁陽屬古代的燕國,地處燕山一帶,因此,後人稱竇燕山為竇燕山。

竇燕山對孩子的教育算是很成功的,五個兒子全部做官,其中四個兒子考中進士(進士是科舉考試的最高功名,是通過最後一級****朝廷的成功者),三個兒子做到省部級**。

長子中進士,授翰林學士,曾任禮部尚書;次子中進士,授翰林學士,曾任禮部侍郎;三子曾任補闕;四子中進士,授翰林學士,曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。當時人們稱竇氏五龍。還有八個孫子,也都很貴顯。

當時有一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說:「燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。」這裡所說的「丹桂五枝芳」,就是對竇燕山「五子登科」的評價和頌揚。

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