1樓：匿名使用者
社會發展規律之不同程度的客觀性和嚴格性相對應，歷史程序中有兩種性質截然不同的作用機制。
一種是決定性機制，我們稱之為決定律。凡是那種在正常歷史條件下必然發生的歷史現象，都由決定律所制約，這是社會深層發展規律，普遍地（而非精確地）適用於全人類社會的發展；它是歷史發展的主線，決定著社會發展的基本軌跡和主要節點。
另一種是因果性機制，我們稱之為因果律。凡是那種由某些特定歷史條件決定而必然發生的歷史現象，都由因果律制約。儘管在每乙個特定的歷史環境中，這種歷史現象的出現由其必然性成分，但它所反映出的演進歷程並不具備普遍意義，並不適用於其他歷史條件。
也即，它所體現的頂多是歷史過程中的一種因果關係，不可能上公升為必然性規律。對受這種作用機制制約的歷史現象，我們可以在事後分析其發生的原因，卻難以事先對其發展進行**。
兩種作用機制之間的關係主要表現為：因果律涵蓋決定律，決定律只是因果律的一種特殊情況；凡是符合決定律的歷史現象，也必然符合因果律，而符合因果律的歷史現象，卻不一定符合決定律；因果律可以較為精細地描述各種社會歷史現象，而決定律則只能對社會發展趨勢和歷史演進節點做出巨集觀上的把握。
據此我們可以說：歷史現象雖然變化紛繁，似乎雜亂無章，但若揭開複雜的歷史表象就可發現，所有的歷史現象都受上述兩種機制的制約；認為歷史發展全然無規律或全部符合決定律都是不全面的，只能說它們都受制於決定律或因果律這兩種作用機制。
2樓：
你能改變歷史嗎.不能.所以是必然的.
如果非要問必然的原因.
萬事萬物的存在,都有其存在的原因和道理.物竟天擇.因果迴圈.
歷史可能會因為乙個人改變.但那個人.何嘗不是因為歷史而產生的乙個人呢.
3樓：_韓菱紗
因為它的不可逆轉性(認為可以逆轉的話先去讀讀相對論,超過光速才可逆轉)
也因為它的客觀性(不以個人意志為轉移)
力求簡短~~呵呵
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