1樓：
明清時期的科舉必由學校的現象。明經明清時候的就是科舉也是先是從下面一步步的選上來的信用卡相識乙個秀才然後呢，咱慢慢也是一步一步往上考的，不是直接就可以去參加科舉的。
2樓：日月晨雲
明星的時候這種科舉資源基本上是被壟斷的，也就是說明代和清初他這種江南的書院特別省心，所以說為什麼民情會嚴防這種科舉高考，呃，移民現象，就是說他所有的科技必須是從學校出來的，只有從學校出來的他才能知道該怎麼樣去答這個題，明清的科考也是一種應試教育。
3樓：善菱
明清時期的科舉一般不進學校的，只是私人教學私塾而已，學校的制度引進應該是在晚清後期，洋務派發展的時候引進的
4樓：情感生活答疑師
明清時期科舉並非都是由富人學校產生，因此才受到大眾百姓擁護。
5樓：大和娛樂工業設計
簡單的點評一下明朝和清朝時期的科舉制度，以及，必有學校的現象，這個其實你只要是德國歷史的人或者說，對可就真有一定研究的人，我相信大家對這種現象一定不陌生。
6樓：匿名使用者
那個年代讀書是奢侈的 上學花錢更多 為啥會有四大書院 還不是出的人才多嘛
7樓：笑傲江湖
明清時期就已經出現學堂。學院，許多人都從這裡走出通過考試走上仕途。
8樓：維納斯之幻翼
那時的科技班會有文具和文具，五具之外就是鄙視鄙視鄙視等等文學的話，基本比詩詞歌
9樓：瑠璃巡
明清時期有學校貫徹落實的，並不是有私塾。
10樓：勞清涵
科舉到學校的轉變，是因為八股文落伍了。
11樓：據說巴主都是鳥
明清時的科舉制度是一些學校的非常的典範，而且當時特別多
12樓：匿名使用者
作為中國封建社會特有的考試制度，科舉考試是一種國家通過考試選拔文官的選官制度。科舉制從隋唐確立到清末2023年廢除，歷經1300餘年，對學校教育的影響頗為深遠。尤其是到了明清時期，科舉制度對學校的影響已深入骨髓。
在明清科舉制度下，學校成為科舉考試的預備機關和場所；學校教學內容也受到了限制，教學內容單一呆板，抑制了人才的創新；學校教育直接為封建統治階級服務。
13樓：嗨丶zh先生
明代開始，科舉的考試內容陷入僵化，科舉考試只許在四書五經範圍內命題，文體嚴格限於八股文，科舉考試變成了「八股取士」，考生只能根據指定的觀點答題，不准發揮自己的見解。考試變成只要求考生能造出合乎形式的文章，而不重考生的實際學識。大部分讀書人為應科考，思想漸被狹隘的四書五經、迂腐的八股文所束縛；無論是眼界、創造能力、獨立思考都被大大限制。
清朝時期，在文學創作、或各式技術方面有傑出成就的名家，多數都失意於科場。八股取士禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發展，扼殺了人才的培養。
14樓：笑笑小書生
明清早期都是科舉的高速發展期
15樓：小馬哥
明代以前，學校只是為科舉輸送考生的途徑之一。到了明代，進學校卻成為了科舉的必由之路。明代入國子監
學習的，通稱監生。監生大體有四類：生員入監讀書的稱貢監，官僚子弟入監的稱蔭監，舉人入監的稱舉監，捐資入監的稱例監。
監生可以直接做官。特別是明初，以監生而出任**和地方大員的多不勝舉。清代的科舉制度與明代基本相同，但它貫徹的是民族歧視政策。
滿族人享有種種特權，做官不必經過科舉途徑。清代科舉在雍正前分滿漢兩榜取士，旗人在鄉試、會試中享有特殊的優特，只考翻譯一篇，稱翻譯科。0
16樓：匿名使用者
教育 [摘要]作為中國封建社會特有的考試制度,科舉考試是一種國家通過考試選拔文官的選官制度。...
17樓：蜜瓜甜不舔
這個我沒有聽說過這個現象，所以無法建平
18樓：匿名使用者
嗯，他這個舉報學校的現象挺那個多的。
如何認識和評價科舉制度
19樓：蒙特內哥羅老怪
便於選人，促進教育事業，有利文化繁榮，有利於統治、國家機構的活力適應當時社會需要。全是手機寫的。
20樓：匿名使用者
孩子一樣退休來咯過敏搜狗您明明明明hill家裡好會哈更1
21樓：哈哈欠為你違逆
（2017·江漢）「 _____ 之害等於焚書，而敗壞人材有甚於咸陽之郊 ……」 ， 材料中「 _____ 」處是明末清初著名思想家顧炎武對實行八股取士的抨擊。
明清時期的科舉制度對中國教育的發展有何影響？
22樓：谷振德
作為中國文化領域和選官制度的首創之舉，科舉制度對中國當代教育來說，還是有一定程度的借鑑價值。因為科舉制度本身就益害矛盾的共同體，那其對中國當代教育的影響也要從利弊兩方面剖析。
（一）對中國當代高等教育的正面作用
首先，科舉制度中的以才選人體現的平等精神一直在現今的教育中延續著。科舉制標榜公平競爭，及第標準是「一切以程文為去留」。[6]即依照考試成績決定是否錄取，分數面前人人平等。
通過考試的方式，體現了一定意義上的公正性和客觀性，衝破了門第、豪世所形成的士族世代官位傳襲的局面。這種平等精神體現在今天的教育中，表現為教育的入學資格和入學條件基本上沒有嚴格的限制。不論身份、社會地位、種族、性別，只要達到法定的入學年齡並願意接受教育，都可以進校求學。
其次，隋唐時期的科舉制度一再強調「學而優則仕」的思想。在現代教育中也有很明顯的痕跡。很多參加高考、接受教育的學生是為了學到知識、提公升能力後，走進仕途，為官治國，為當代中國的發展培養了大批有志向的青年人才。
最後，隋唐科舉考試建立了各種考試方式，例如：墨義、口試、貼經、策問等，這些考試方式在當今的教育中也有相當程度的借鑑與發展。
（二）對中國當代高等教育的負面作用
首先，科舉制度使得「學而優則仕，唯有讀書高」的思想深入人心。造成一種惟有參加科舉走上仕途之路才是唯一生存之路的局面。在當今教育中，也造成一種只有參加高考，考上重點大學才是人生的唯一出路的誤區，很多父母和長輩傾其所有讓孩子上重點大學。
推崇讀書學習固然是可取的，可是如若把讀書學習考重點大學作為乙個人一生唯一的生活方式，那麼將導致很多問題的產生。例如：學生會唯讀死書、過分的強調去讀重點本科大學，會導致很多真正需要專業技術人才的行業出現了短缺現象等。
其次，科舉制度盛行的時代，學校的教育任務便是讓學生可以科舉中第，學校是為科舉輸送生源的場所。在如今的中國教育中，這種模式和狀況仍然清晰可見。即高考考什麼，學校便會教授什麼。
一直以來提倡的全面發展的教育方針已經成陷入了形式主義。現今的「考試主義」與「公升學主義」便很好的證實了這種影響的帶來的後果。追求成績萬歲的教育現狀會讓本來追求培養人才的教育目標變得畸形。
這種教育下的學生，必定會深受不良影響。例如：缺乏足夠的道德教育會導致學生道德缺失；沉重的公升學壓力會導致學生心理問題氾濫；學校成為高考的附庸也會導致學生創新等精神無法得到正常的發揮等。
四、如何克服科舉制度對當今教育產生的負面影響
對於科舉制度對我國當今教育的影響，我們應該秉持一種客觀的態度來面對。對其進步的方面，應該積極的吸取並借鑑，對其逐漸出現的弊端帶來的消極影響，應該加以摒棄並找到方法去消除。
（一）改革應試教育
應試教育的改革涉及到方方面面問題的調整。它關係到課程、考試方法、評價體系等多方面的內容。例如：
最近幾年教育部開始出台的一些教育檔案，關於各階段課程的整合與改革；關於高考考試制度的調整等，都是對應試教育帶來的弊端的處理與應對。具體來說，首先，教材要適應素質教育的培養目標；其次，教學管理制度要改進；最後，考試制度要改革。
（二）樹立多元化的人才觀
每個人都是不同的個體，這種不同的個體在遺傳、環境和教育三者的共同影響下會表現出不同的特質和天賦，例如：有些人更適合接受普通的文化教育，有人更適合學習**或繪畫，而有些人有更好的動手操作能力等。真正的多元化人才理念便要善於挖掘學生個體身上的優點，加以培養，任其所能。
因此，首先要加強文、理科的融合。其次，專業課和選修課教學兼顧進行。再次，加強學生的道德修養。
最後，運用現代化的評估手段來優化教學團隊，提高教學質量。
（三）樹立教育為本的理念
教育本身就應該是它的目的，除此之外教育別無其他的目的。[7]學校教育應該是以起到教育的作用為最終原則。對於知識的傳輸與普及是教育本身就應有之義，所以不應該使其成為教育的唯一目的。
如果教育的目的變成了對文化知識的傳輸、對高等學府的一種追逐，如果學校教育變成了走上官場的一種手段，那麼教育將失去意義。所以，無論是何種階段的教育，都應該把提倡教育為本。所謂教育為本是指學校的首要目的是應對學生的成長起到幫助和促進的作用，對於學生的未來和人生發展起到引導和規劃的作用。
學校扮演的角色是引導者，不應該是決定者。如果學校教育所倡導的理念是追求知識、探索創新、促進學生的身心發展與成長，而不是以追求高分數和登上高等院校的學府為最終目的，不是把走上仕途之路作為學生未來的最佳選擇，那麼教育的意義會更純粹。
科舉制度使我國精神文化領域的一種創新，是我國博大精深的文化制度中重要的組成部分。在對待科舉制度對我國教育的影響的問題上，我們要學會有所選擇，在以史為鑑的基礎上，不斷地反思，不斷地探索創新。
23樓：快樂醉孤單
八股文牢籠取士 禁錮讀書人的思想 就沒人老想造反了 造反的也就是沒讀過書的土匪
關於明代的科舉數量問題
24樓：匿名使用者
每三年一次，在鄉試之前舉行。由於各省直人口多寡及經濟文化發展水平不一，甚至相差懸殊，故科考規模也就因省直而異。因相關資料缺乏，目前尚無法完全弄清各省直每科科考的具體規模狀況，但據現有資料至少可以做出以下判斷：
各省直科考規模的大小直接取決於本省直準備應試的生員和儒士的多少，多者上萬乃至數萬人，如江西嘉靖三十七年就達「萬人，隆慶四年，僅選「遺才」的覆試，參加者竟近「四萬人；浙江萬曆十年參加科考者也「至二萬餘員」.少者僅數千人，如貴州，弘治十二年「學校至二十四處、生徒至四千餘人；嘉靖十四奏准單獨開科鄉試，估計應科考者也不過五六千人。《中國教育制度通史·明代卷》第七章《明代的科舉制度》中指出：
鄉試錄取率，永樂時「大約為10%」，景泰七年順天鄉試「為7.5%」，嘉靖末年可能「低於4%」；會試錄取率「大約在1/10左右」。
述評宋元時期的科舉制度及對學校教育得影響
隋唐時期科舉考試和明清時期科舉考試有什麼不同
前者不拘一格，選出來的是真正的人才 後者是純粹的八股取士，束縛人的思想 隋唐科舉制 隋設科舉，以明經 進士兩科取士。唐朝沿襲，並有進一步的發展。由於國家制度的健全，經濟的發展，庶族地主的興起，要求提高社會地位，獲得參政機會 唐朝用科舉考試作為選拔官吏的主要辦法，以此選拔合格人才，提 員素質和籠絡士人...
明清時期的雇工，明清時期農業雇工與佃農身份發生什麼變化，和這一變化
明末 沈氏農書 上捲稱，雇工農忙之際往往 非酒食不能勸，比百年前大不同矣 乾隆四年 1739年 兩江總督那蘇圖奏報說，自居已屋，自備牛種，不過借業主之快土而耕之 的佃戶，交租之外，兩不相問，即或退佃，盡可別圖。故其事業主也輕，而業主亦不能甚加凌虐 乾隆五年 1740年 頒布的 大清律例 規定，農業雇...
有關明清時期的歷史話劇（劇本），有關明清時期的歷史話劇（劇本）
花廳。豐德票號總經理馬洪翰書房。舞 臺另一側是高聳的繡樓。雖然時近立秋，但天氣依然暑熱，樹上 知了不知疲倦地合鳴。馬洪翰身著白綢長衫，倒背手立於家 訓屏風前，一束陽光透過雕花窗櫺照 射在他身上，宛如一座仰天長嘯的塑 像。眾家人齊誦家訓 天地生人，有一人應有一人之業 人生在世，生一日當盡一 日之勤。勤...