老石解讀道德經,第九章功成身退,你怎麼看呢

2022-03-18 15:44:45 字數 1174 閱讀 4069

1樓:研究的風格我

在道德經的第九章,老子為人們例舉了五種安身立命的方法,人們應該向道學習,這五種方法都是道所具備的。

第九章原文:

持而盈之,不如其已。揣而鋭之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。

第一句,持而盈之,不如其已。這是老子先生提醒人們的第一種情況,即月滿則虧、日中則昃,凡事物極則必反,人們應該掌握好度,不要將自身置於盈滿的境地。比如當乙個人的事業做的很大的時候,要懂得適時收手,如果一味擴張,必然導致失敗。

我們可以看看大海,地球上所有大的河流晝夜不停的流入大海,大海為了不讓自己達到盈滿的狀態,不斷揮發水分,減損自己,即有進有出、迴圈往復,從而達到和諧的狀態。人們應該向大海學習,海納百川卻不驕傲自滿,充實自己的同時亦為他人付出,功德至大。

第二句揣而鋭之,不可長保。這句提醒我們,尖銳的東西都是不長久的。如同針尖,時間長了自然磨平,人也是這樣,乙個人如果在單位處處爭強好勝、出盡風頭,遲早要遭受各方面的打擊,所以乙個人的稜角不要過於尖銳,既保護了自己也不會傷害到別人。

第三句金玉滿堂,莫之能保。即滿屋的金銀財寶是不可能長久保住的,不是被小偷強盜惦記,就是被子孫揮霍殆盡,想永恆保有富貴是做不到的,只有乙個人的財富與其道德相匹配時,才能長期持有,否則讓乙個人平白無故得到鉅額財富,就是害了他。

第四句富貴而驕,自遺其咎。隨著經濟的發展,富裕人群越來越多,本是件好事,但有的人一旦富貴就控制不住自己,忘記了自己創業時的低調、待人和善、甚至卑賤的過往,驕橫無理,耀武揚威,這樣的人必然會招來災禍,我們應引以為戒。

最後聖人老子提出要功成身退,這是向道、天地、自然學習,並不是什麼陰謀詭計,天地自然就是這樣,孕育了萬物滋養了萬物承載了萬物,這個功德夠大了吧,沒見過天收費、地收費,這叫功成身退,而很多人看不懂,做出了很大的功績,受到了嘉獎,就應該在最美的時候退居二線,非要更上一層樓,如同古代越王勾踐時期的文種大夫,助越王勾踐復國成功,還要繼續奮鬥,被越王勾踐處死,因為越王實在是沒更高的官給他了,再給就得讓位了。所以功成身退是天道,也是很值得人們學習的,如同范蠡一樣,功遂身退,美名流傳千古。

2樓:美顏秘笈讓你美

應該說成功了就要隱退下來,不然功過蓋主,容易引來殺身之禍就是這意思了。

3樓:惠華小知識

我認為講解的非常正確。因為當自己功成名就之後,自己獲得了財富和地位的同時也要想著功成身退,這樣自己才能得以善終。

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