1樓：匿名使用者
遠不止兩位，各地，拜的都不一樣。
舊時農曆新年貼於門上的一種畫類，用以專驅邪避鬼。我國各屬地民眾敬奉的門神有：神荼、鬱壘、桃人、葦索、鍾馗、韋陀菩薩、伽藍菩薩、溫嶠、岳飛、秦瓊、尉遲恭、天官、仙童、劉海蟾、送子娘娘、馬超、馬岱、韓世忠、梁紅玉、薛仁貴、蓋蘇文、孟良、焦贊、趙雲、包公、海瑞、文天祥、解珍、解寶、呂方、郭盛、姚期、馬武、關羽、關平、周倉、四大天王、哼哈二將、張黃蘇李四將軍、燃燈道人、方弼、青龍、白虎、孫臏、龐涓、魏徵、徐茂功、扶蘇、蒙恬、婓元慶、李元霸、嶽雲、狄雷、玄壇真君、無路財神、和合二仙、賜福天官、胡大海、常遇春
其中影響最深的要數神荼、鬱壘、鍾馗、秦瓊、尉遲恭
請問中國古代的四大門神分別叫什麼？
2樓：匿名使用者
中國古代的四大門神分別是神茶、鬱壘、秦瓊（秦叔寶）和敬德（尉遲恭）
1、神茶鬱壘，東漢應劭的《風俗通》中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘鬱壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。
每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。
神荼：一般位於左邊門扇上，身著斑斕戰甲，面容威嚴，姿態神武，手執金色戰戢；
鬱壘：位於右邊門扇上，一襲黑色戰袍，神情顯得閒自適，兩手並無神兵或利器，只是探出一掌，輕撫著坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄託了中國勞動人民一種消災免禍、趨吉避凶的美好願望。
2、秦瓊、尉遲恭是門神中的武門神，
遲恭純樸忠厚，勇武善戰，一生戎馬倥傯，征戰南北，馳騁疆場，屢立戰功。玄武門之變助李世民奪取帝位。後尉遲恭被尊為民間驅鬼避邪，祈福求安的中華門神。
傳說其面如黑炭，在中國傳統文化中，尉遲敬德與秦叔寶（秦瓊）是「門神」的原型。
唐太宗於是命畫工繪秦叔寶和胡敬德二人戎馬之像，懸於宮門，邪祟乃息。後世因襲之，於是秦瓊和胡敬德(或作尉遲敬德)即傳為門神。秦瓊繪作白臉，胡敬德繪作黑臉。
宋代道書排列神位，一般均將門神列於神祇之最下位，以其職能僅為守衛居室門戶，祛除邪祟、騷擾和進犯。
擴充套件資料
舊時農曆新年貼於門上的一種畫類。門神是道教和民間共同信仰的守衛門戶的神靈，舊時人們都將其神像貼於門上，用以驅邪闢鬼，衛家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民間最受人們歡迎的保護神之一。
門神之神誕之日為正月十五日，民間多有在新春時節，祭祀門神並於大門口張貼（以進門者為視角，貼於門兩側，畫中門神以對臉相視為正確的傳統貼法，反之則為民間流傳的「貼錯門神」）門神的習俗。
一些著名的傳統木刻版畫產地，也以印製門神版畫而聞名，如楊柳青、濰坊和桃花塢等地。門神繪製也多姿多彩，有的頭戴虎盔，有的穿袍掛戴，年畫上還飾有爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等喜慶圖案，以祈吉祥。
過春節在家門貼上門神的習俗已經流傳了數千年。
參考資料
3樓：gold橙汁
中國古代的四大門神：神茶、鬱壘、秦瓊、敬德 。
神茶、鬱壘：
最早的門神，是用桃木雕刻成的兩個「桃人」。據說，他們就是遠古時期黃帝派來統領遊蕩人間群鬼的兩位神將——神荼與鬱壘的化身。
古代記載，如《重修緯書整合》卷六《河圖括地象》中即說：桃都山有顆大桃樹，枝幹盤曲三千里，樹上有乙隻金雞，太陽出來的時候就叫鳴。樹下有二神，乙個名叫神荼，乙個名叫鬱壘，均拿著葦索，看守那些不祥之鬼，一旦捉住便殺之。
秦瓊、敬德：
民間流傳最多的武將門神，當屬開唐名將秦瓊和敬德。傳說中的秦瓊、敬德死後葬在陝西省禮泉縣，為唐太宗李世民陪葬。兩岸三地乃至世界各國凡有華人的地方，都能聽到有關門神的傳說。
門神是誰？為什麼有門神？
中國的門神有幾個？分別是誰？
4樓：學碧呂語風
都是武將，現在市場上買的門神最多的是秦叔寶、尉遲恭二將軍，還有關羽、張飛二將，另外鍾馗和張天師二神，這種很少見。
5樓：紅顏
主要是將秦瓊與尉遲恭。其次還有捉鬼門神，祈福門神， 道界門神，老少太監門神，宮娥門神，哼哈二將門神， 富貴進爵門神等等.
滿意請採納
6樓：手機使用者
中國還能有門神,那還會只在中國混啊.
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