1樓：匿名使用者
“大同”社會的基本特徵，可以歸納為三個方面：
（1）人人都能受到全社會的關愛。“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能推己及人，把奉養父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家。“老有所終，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
又特別提到，對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分地體現了全社會的關愛。
（2）人人都能安居樂業。“有分”，就是有穩定的職業，能安心地工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這樣才能豐衣足食。
以上兩個方面主要是就物質生活說的。
（3）貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄於地也，不必藏於己”，這是說人們珍惜勞動產品，但毫無自私自利之心，不會將它據為己有；“力惡其不出於身也，不必為己”，這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。這主要是就人們的思想觀念說的，因為只有樹公心、去私心，才能達到貨盡其用、人盡其力的境界.
多給些分吧。。
2樓：菲菲老師說語文
八年級下冊第22課《大道之行也》講解。瞭解大同社會的基本特徵。梳理重難點。
3樓：宋熹
天下為公，選賢與能，講信修睦 。
4樓：金湖三河兄弟
世界大同由原始的世界大同走向利己的世界同，又更進一步走向以金錢為中心的世界大同。
人世間金錢這物質資訊最強，它所引發的心理能量也最大，人們習慣圍錢轉，金錢最有力的在同化著人，同化著社會，人類在不斷地走向世界大同，最為明顯的是人們在掙錢和花錢上言行相同。
人類各時期有各時期的世界大同
人類最終走向天下為公的世界大同
文言文《大道之行也》中大同社會的基本特徵是什麼？
5樓：小香香灬
（1）人人都能受到全社會的關愛。“不獨
親其親，不獨子其子”，說的是每個專人都能推己及人，把奉屬養父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家。“老有所終，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到，對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分地體現了全社會的關愛。
（2）人人都能安居樂業。“有分”，就是有穩定的職業，能安心地工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這樣才能豐衣足食。
以上兩個方面主要是就物質生活說的。 （3）貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄於地也，不必藏於己”，這是說人們珍惜勞動產品，但毫無自私自利之心，不會將它據為己有；“力惡其不出於身也，不必為己”，這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
這主要是就人們的思想觀念說的，因為只有樹公心、去私心，才能達到貨盡其用、人盡其力的境界。
6樓：西格
人人都會得到社會的關愛 人人都能安居樂業 貨盡其用，人盡其力
大道之行也中，“大同”社會的含義是什麼？文中是從哪些方面來闡述“大同”社會的基本特徵？
7樓：
文中的“大同”社會指的是：人們不只是和自己的親人感情好，贍養自己的父母，不單獨撫育自己的孩子，讓老人能夠終其天年，成年人能夠為社會效力，年幼的人能夠順利地成長。使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人，殘疾人都能得到供養。
男子有職務，女子有歸宿。人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此，奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。
文中是從 1。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
2.故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
3。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉這三個方面闡述大同社會的基本特徵
8樓：在天合谷**語的椰樹
“大同”是指儒家的理想社會或人類的最高階段。
①人人都受到全社會的關愛。
②人人都能安居樂業。
③貨盡其用，人盡其力。
9樓：oo隋意
人人受到社會關愛
人人都能安居樂業
貨盡其用、人盡其力
10樓：聆月夜·水
天下為公，選賢與能，講信修睦。
這裡應該會有你想要的
11樓：雪風雨夜
這個你可以參考文言文全解，那裡面都有解釋
大道之行也中描述的大同社會有什麼基本特徵?
12樓：匿名使用者
相似：人們不用納稅，自足的生活！！不同：世外桃源只是幻想的境界，圈子比較小！ 孔子的大同社會在堯舜禹時期已經出現過了！ 老有所終幼有所養路不拾遺夜不閉戶
13樓：匿名使用者
老有所終幼有所養路不拾遺夜不閉戶可以給分了嘛？？？？
14樓：匿名使用者
夜不閉戶，道不拾遺！老有所終，幼有所養，壯有所用！
《大道之行也》從哪幾個方面說明大同社會特徵？
15樓：匿名使用者
第一層（第一句話）對“大同”社會的綱領性說明
第二層（第二至三句版話）大同社會的基本特權徵： ⒈人人都能得到社會的關愛 ⒉人人都能安居樂業 ⒊貨盡其用，人盡其力
第三層（第四句話）全文的總結語 用現實社會跟理想社會中的“大同”社會做對比，指出現實社會中的諸多黑暗現象，在“大同”社會中將不復存在，取代的將是“外戶而不閉”的和平、安定的局面。
16樓：關楓太史又藍
大道之行也從（幹部的選拔任用、公民的道德素質、社會治安的綜合治理）幾個方面來說明大同社會的特徵
《大道之行也》中的大同社會跟陶淵明描繪的哪個世外桃源
仉楊氏勇碧 世外桃源 的境界是根據 大同 社會的體制構想出來的，是藝術的再現 大同 社會生活風貌。如 黃髮垂髫，並怡然自樂 從這句中可以看出 桃源 中的老人和孩子因受到社會的關愛，生活極其幸福，這就是 大同 社會中 老有所終 幼有所長 矜 寡 孤 獨 廢棄者皆有所養 樓秀花蕢巳 從 黃髮垂髫，並怡然...
《大道之行也》中，作者所描述的大同社會的景象是
人人受抄到關愛 人人安居樂業 襲物物盡其用 人人bai盡其力 天下是人們du所共有的，把有賢德 有zhi才能的人選dao出來 給大家辦事 人人 講求誠信，崇尚和睦。人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人 老而無夫的人 幼...
《大道之行也》中的大同社會的種種舉措有哪些對今天的社會發展仍
選拔人才，人人都能享受到全社會的關愛 人人都能安居樂業 貨盡其用，人盡其力。如今，要重視物質文明與精神文明一起抓 要努力建立和諧社會 要致力社會保障制度的建立等。 傷殤 魃 http zhidao.baidu.question 37996774.html?fr qrl3 大同 社會中的種種舉措有哪些...