聖經中的罪人是什麼意思呢,聖經中的先知是什麼意思?

2021-08-09 17:57:17 字數 5079 閱讀 1909

1樓:匿名使用者

凡從婦人所生的都是罪人,因為有生就註定有死。死的因素是罪,人生下來罪已定了! 但是神造人是要造活人,為什麼人卻是死的呢?

是因為人還未造化完全(人既不完全神的第六日就不結束,惟有在完全的人那裡第六日是過去的,已在神賜福的國度裡)。當人能今生聯絡到來世,人得以完全,神造物的工完成,那時人也不再是罪人!

2樓:匿名使用者

聖經裡說不能做的事情而你偏偏要去做

3樓:匿名使用者

始祖亞當犯罪,罪就因一人進了世界,人自己犯罪,才生出死來。所以才要信耶穌**。

聖經中的先知是什麼意思?

4樓:廣西師範大學出版社

在《聖經》中,“先知”是指那些獲得神召、與神溝通、傳達神意之人。

公元前9世紀以前,幼發拉底河至尼羅河流域之間普遍存在著通過各種方式與神溝通、傳達神意的人。他們通過占卜、釋夢、拋擲聖骰或觀察飛鳥墜落、檢查獻祭動物肝臟等形式來忖度並傳達“神意”,解答生活中出現的各種疑惑,這些問題小到找尋失物,大到戰爭的勝負,收穫的豐歉。希伯萊民族中也有這樣的“占卜先知”。

據《撒母耳記》第9章5~9節記載,掃羅家的驢子走失後,掃羅的僕人就建議他拿著四分之一客舍勒的銀子去尋求撒母耳先知的指示。當時不僅有“占卜先知”,還存在著“迷狂先知”。據《列王記上》第18章26~29節記載,與以利亞鬥法的450名巴力先知狂呼亂跳,甚至不惜用刀槍把身體割刺流血,陷入迷狂以求與神溝通。

公元前11世紀末,隨著希伯萊統一王國的建立,這些占卜先知和迷狂先知中的一部分人繼續在鄉間活動,一部分則演變為專管宗教儀式的聖殿祭司;另一部分則成了國王的宮廷先知。宮廷先知的主要職責是為君王的重大決策提供神意的認可。有時一個國王擁有的這類先知竟達數百人。

為保宮廷俸祿,這種先知往往只敢講順乎王意的話。但宮廷先知中也有像拿單、以利亞和米該雅那樣剛正不阿的耿直之士,他們不畏君主淫威,“不說吉語,單說凶言”。

5樓:想喵金

聖經中四大先知:以賽亞、耶利米、以西結、但以理。

以賽亞,《聖經·舊約》中的人物,是《以賽亞書》的作者。生活在公元前8世紀。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝(耶和華)。

耶利米(希伯來文: יִרְמְיָהוּ)是《聖經》中猶大國滅國前,最黑暗時的一位先知,《舊約聖經》中《耶利米書》和《耶利米哀歌》的作者。他被稱作“流淚的先知”,因為他明知猶大國遠離上帝后,所註定的悲哀命運,但不能改變他們頑梗的心

以西結(希伯來語:יְחֶזְקֵאל‎,yehezkel,寬式ipa:/jəħ.

ezˈqel/,意思是“上帝必強化”,阿拉伯語:ذو الكفل‎,英語:ezekiel)是聖經記載的一位祭司,他在前6世紀,在被擄到巴比倫期間,看見異象,說預言22年,正如以西結書所記載。

但以理是《舊約聖經》中的大先知之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理(達尼爾;希伯來語:דניאל‎)是本書的作者,是公元前6世紀的作品。

聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典,講述古時猶太人、耶和華的歷史,並記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文字後,希臘文ta biblia(複數,原意為“諸書”)遂被用以專指這些經典;拉丁文衍為單數詞biblia,後成為猶太教、**教正式經典的專稱,漢譯作“聖經”。

聖經中的罪人與惡人有什麼區別?

聖經中 七靈是什麼意思?

6樓:花降如雪秋風錘

對於聖經中的七靈,現今**教中提供三個主要的解釋。

1、猶太人常常談及七位天使的出現,他們並且以一個很雅緻的名號來稱呼他們:首七位潔白的天使(以諾壹書九十章廿一節)。

這七位天使也就是我們所稱為天使長(archangel)的:‘他們在上主榮耀前站立和進入’(多比傳十二章十五節)。他們的名字稱謂不一,但一般稱之為烏利爾(uriel)、拉斐爾(rafael)、拉基勒(raguel)、米迦勒(michael)、加百列(gabriel)、西迦勒(saiquael)和耶利米耳(jeremiel)。

他們都各有專司,負責看管地上的元素──火、空氣和水──而且也是世界各國的守護天使。他們是上帝最顯赫、最親密的僕人。

因此,有些人便認為他們就是這裡所講的七靈。但是這個可能性不高;天使雖然有他們特殊的高位,但到底他們是受造之物。

2、第二個解釋是把七靈與以賽亞書十二章二節,這一句著名的**連在一起。七十士本,希臘文的舊約聖經,這樣寫道:‘耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。

’聖靈的七重恩賜這一個偉大的概念,便是以這一段**作為基礎。

正如比塔斯(beatus)所說,聖靈只有一位,卻具有七種的福惠。在我們把注意力集中在聖靈的七種恩惠的時候,自然的我們會把聖靈看作七靈,每一靈分別把豐厚的恩惠賜予世人。故此有人認為這七種聖靈的恩賜,衍生出上帝寶座前七靈這一個意念。

3、第三種解釋,則把七靈與七個教會相提並論。在希伯來書二章四節,我們讀到上帝賜下‘聖靈的恩賜’。恩賜是從merismos翻過來的,merismos真正的意思是一份份(shares)。

‘聖靈的恩賜’的意思,就好比是說上帝把聖靈一份份的恩惠與所有人分享。

因此,這裡的七靈乃是代表上帝把聖靈一份一份的恩賜,分別賜給七個教會。意思即是說,每一個**徒的團契,沒有不得聖靈的臨在,聖靈的能力和聖靈的光照。

7樓:匿名使用者

聖靈只有一位,

七、在聖經中是一種完全的數目。七靈、是象徵聖靈所具有的完全的仁愛、公義、聖潔的榮美品德、具有的完全權柄、能力、智慧、知識和亮光,並他的無所不能、無所不知、無所不在、完全的神性、。願聖靈引領您!

願主賜福您!

8樓:還原真正**教

啟示錄七個教會作為的彰顯分別是

以弗所〔愛心,愛神的心〕、

士每拿 〔智慧〕、

別迦摩 〔公義公平〕、

推雅推喇〔恆心,忍耐的心〕、

撒狄 〔信心〕、

非拉鐵非〔憐憫人的心,恩典〕、

老底嘉 〔誠實的心4,信實〕

七教會是指以屬靈的無形教會為主體,並以看得見的背道有形教會(以弗所教會除外)為輔助對比!@

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現在,大家該知道神的七靈指什麼了吧?@全體成員神的七靈是

1 愛心 (愛神的心)

2 慧心(智慧的心)

3 公義公平的心v

4 恆心(恆久忍耐的心)

5 信心(真正相信神並信靠神信從神的決心,必須用不懼死亡、勝過死亡的行為來作見證!i)

6 憐憫心(愛人的心,慈愛的心)

7 誠心(誠實的心,必須要用誠實的行為來作見證!7)神的七靈之前從來沒有人解釋清楚過!

哈利路亞,這是聖徒(宣判假**徒)的解經! 歷史上首次將神的七靈完全解釋清楚!

榮耀歸於天上的父、我主耶穌**! 2023年4月29日

9樓:榮耀的順服

七靈,我不敢妄加解釋,因為我認識到七靈就是神的靈,也就是聖靈,七倍加強的靈,

10樓:流星若逝

一、聖善的靈 羅1:4#聖靈完全聖潔,可以使人恨惡罪惡,越來越聖潔#聖靈帶來聖潔的生活,聖潔的行為,聖潔的思想意念#魔鬼的靈(邪靈)是汙穢的靈 啟16:13~14#帶來放縱、汙穢的資訊是出於邪靈的#要奉耶穌**的名抵擋魔鬼的工作,**汙穢的邪靈,過得勝的生活

二、焚燒的靈 賽4:3~4 #焚燒的靈能將汙穢洗去,做潔淨的工作,使人發起熱心,警醒禱告,這是聖靈的工作#魔鬼的靈是沉睡的靈,使人的心門關閉 賽29:10

三、公義的靈 賽4:3~4#聖靈使人公義,能行在公義的路上 賽30:20~21#邪靈是謬妄的靈 ,使人走錯,行錯 約一4:6

四、真理的靈 約14:16~17#真理的靈帶我們進入真理,喜歡真理#魔鬼的靈是謊言的靈 王上22:22~23 約8:44#習慣於謊話是出於魔鬼 雅5:12

五、恩惠的靈 約14:16#聖靈使人有愛心、恩慈、良善、謙卑、有憐憫的心#邪靈是剛愎的靈,使人心高氣傲,行事狂傲、沒有愛心,不寬容,無憐憫,凶惡殘暴,目中無人 眼中無神 但5:20

六、智慧的靈 弗1:17#聖靈帶我們認識真理,認識前面的道路,明白神的旨意,走在聖潔的光中,行事為人有智慧,開啟我們心靈的眼睛,有啟示在我們裡面#聖靈絕不會使我們絕望無助#邪靈是敵**者的靈 約一4:3#邪靈使人信仰糊塗,反對耶穌道成肉身,反對神的教會#邪靈不願意看到教會復興,會反對有恩膏的人起來服侍神,會攔阻神復興的工作,反對神在教會、家庭、國家的權柄,這就是敵**者的靈 弗2:

2七、永遠的靈 來9:14 提後1:7#聖靈使人剛強、勇敢、仁愛、謹守、不丟棄信仰#魔鬼的靈是乖謬的靈 賽19:

14#邪靈使人膽怯、害怕、恐懼、顫驚*分辨是要分辨出邪靈,分辨之後要奉耶穌**的名抵擋邪靈,不再被欺騙

**教裡,罪人和惡人有什麼區別

11樓:匿名使用者

親愛的朋友,我們來看兩句話:

惡人,就是忘記 神的外邦人,都必歸到陰間。 (詩篇 9:17 和合本)

惡人面帶驕傲,說:耶和華必不追究;他一切所想的都以為沒有 神。 (詩篇 10:4 和合本)

罪人,指的是有過犯的人,我們一切的人都是罪人,因為我們每個人都有過犯;而惡人,是表示不敬畏上天,性情凶惡,自我為中心,行事沒有憐憫,不善良的**之人。上面兩句話揭示了惡人的本質:忘記神、以為沒有神……因為以為沒有神,就信奉弱肉強食的信條,沒有憐憫,不善良,行事惡性。

希望可以幫到你!

12樓:艾沙

肯認罪悔改的罪人可以稱義,不肯悔改的罪人就會墮落成惡人。

13樓:信耶穌成為義人

**教裡的人都是罪人。聖經上說的惡人就是罪人。

14樓:求主洗淨我

沒區別,只有認罪和沒認罪兩種人

突然之間,我明白了聖經上的話了,每個人真的都是罪人,

15樓:匿名使用者

何為罪人?這本身就是分別心。例如狼吃羊有罪嗎?

本性使然。羊吃草有罪嗎?本性使然。

在人的眼裡,其他生物界是無所謂善惡,也自然沒有罪不罪的,假如在比人更高等的生靈,例如天使看來,人的行為和其他生物的行為有什麼本質區別嗎?

看聖經看到罪惡的,基本都是學偏了的。看聖經看到愛與寬恕的,才是明白真正的教義。

個人淺見,僅供參考。

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