1樓：匿名使用者
這些都是傳言，不可信。手上的紋理是由於小時候手活動的模式產生，跟那些沒有關係。
2樓：匿名使用者
何必糾結，你都說了命運是把握在自己手中的，至於機遇有好有壞我承認有一定的影響，但是你可以改變它喔。機遇壞我認為不一定是壞的，如果你多遇到幾次一樣的壞機遇，你一定會找到解決的方法，相反機遇好也不一定好，如果你的機遇一直很好，突然時運不轉。你也許就受不了挫折，你的人身就失敗了，所以你何必糾結呢？
3樓：匿名使用者
我信！就象血型.有不同性格.產生不同人格.導致富貧。
4樓：匿名使用者
我有九個螺紋!哈哈!但我不會真的覺得我好命什麼的.
這些都是迷信,誰都知道的啊,命運掌握在自己手中.我看我有一個同學的手,她也只有一個螺紋,可是她很好運,真的.不要去理這些東西,聽過就算了.
5樓：
眾生因累劫無明造作而產生的煩惱習氣，將導致我們一定會按照特定的模式思維和生活，於是，生命就產生了可以因循的軌跡------這就是命運。
如果你改變它，你的命運就會隨之而改變。一切法從心生，不由他生，自己的命運，亦不由他定，完全可以自己把握。
南無阿彌陀佛！
明心合十！
6樓：匿名使用者
我一個都沒有是咋樣？
佛教是唯心的還是唯物的，佛教是唯心主義還是唯物主義？
佛法中是有一切唯心，萬法唯識這兩句話的。但是這裡的心是涵蓋了世間一切的有形與無形的，這裡的心字絕非是我們想象思維的這個心。而能夠思維能夠感受的這個心，是一切唯心的用。所以真正的佛法是囊括涵蓋了唯心與唯物這兩種二元比較差別的世界觀的，那麼佛法的世界觀是什麼？佛法的世界觀是一元的，佛法是心物一元的概念。...
唯心論和唯識論的區別，佛教是唯識論還是唯心論 有什麼區別？
三界唯心，萬法唯識 佛出世時，一手指天，一手指地。宣說 天上天下，唯我獨尊 三界唯心，萬法唯識 所說的 心 識 我 是一回事，是我們尚未觸及的 獨尊 的那個 唯我 故說 唯識 一.兩類經典 般若類經典是佛 二轉 n 時，對未悟 將悟 已悟者說的，是讓人覺得 很美 的語言 比如 心經 金剛經 等 類似...
唯心主義的思想認識根源是,如何正確理解唯心主義產生的認識論根源
唯心主義的bai 思想認識根源主要 du是 理zhi論脫離實際,認識脫離客觀對dao象,專 是認識中的主觀性 片面性和形屬而上學性。列寧在 談談辯證法問題 一文中指出 直線性和片面性,死板和僵化,主觀主義和主觀盲目性,就是唯心主義的認識論根源。意識決定物質吧。不是,時間是檢驗真理的唯一標準,是唯物主...