1樓：夜靜謐音
無健壯之身，則必一事無成
2樓：那天死不了
夫身不健者休談萬事！
3樓：匿名使用者
無健體，則諸事皆徒勞。
希望自己的努力沒有白費用一句文言文代替怎麼說
4樓：a江水玉清
現代文與文言文對譯：「希望」文言詞語可以用「願」。「自己」文言詞語可以用「己」。
「的」文言詞語可以用「之」。「努力」文言詞語可以用「奮」。「沒有白費」文言詞語可以用「存功」。
「希望自己的努力沒有白費」用文言文可以這麼說：願己之奮存功也。
5樓：匿名使用者
汝了了則必悔
描寫人物抓外貌，突出一點特徵顯；
「身體健康比什麼都好」用文言文怎麼表達？
6樓：匿名使用者
我67歲身體健康，喪偶穩定收入家住東陽市區，想找個67歲至74男士身體健康，素質好有穩定收入老伴，喪偶優先一切隨緣。
你媽媽的身體好些沒(文言文怎麼說)
7樓：zjc**座
（現代文）你媽媽的身體好些沒
（文言文）汝母之身痊癒否？
（汝母身體是否痊癒？）
（伯母身體可安？）
記住,你來這是幹什麼的。文言文怎麼說。
8樓：a江水玉清
現代文與
文言文bai對譯：「du記住」文言詞語可以意譯zhi為「思」。「你」文dao言詞語可以版用「爾」。
「來這」文言權詞語可以用「至此」。「幹」文言詞語可以用「為」。「什麼的」文言詞語可以用「何」。
「記住，你來這是幹什麼的」用文言文可以這麼說：思，爾至此何為也。
「我身體很好,請不用擔心」用文言文怎麼說？
9樓：a啦多夢麼麼
我身體安好，請勿掛念。
1. 安好：漢語詞語，指安康，平安快樂，一般用於祝福他人，也指安裝完好。
2. 勿：副詞，不，不要。
3. 掛念：牽記。
4.文言是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。
文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在"一捲"竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當"紙"大規模使用時，統治階級的來往"公文"使用習慣已經定型，會用"文言文"已經演變成讀書識字的象徵。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
「我們好久都沒有見面了」 用文言文怎麼說？
10樓：沒錢的萌娃紙
「我們好久都沒有見面了」 用文言文說是：我們久未見面。
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。
文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
特點：文言文的特色有：言文分離、行文簡練。
文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞彙兩方面。
中國在2023年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」。
第乙個「文」字，為「紋」，修飾之意。「言」字，是寫、表述、記載等的意思。「文言」兩字，就是修飾過的語言，即書面語言，是相對於「口頭語言」而言，在中國古代長期佔據統治地位。
五四運動以後，白話文才取得正式書面語的資格。 最後乙個「文」字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「美好的語言文章」也叫做語體文。而「白話文」的意思就是：「使用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。比如像說，「你吃飯了嗎？」。
在我國古代，要表述同一件事，用「口頭語言」（口語）、「書面語言」（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書面語言進行表述，卻是「飯否？」。
「飯否」就是文言文，這裡，「飯」名詞作動詞用，意思為吃飯。
11樓：密西比吸吸
我覺得，久違，兩個字夠了
12樓：icecream榮榮榮
答：我們好久都沒有見面了的文言文是：與君不見久矣。
見，當面，會
「你在幹什麼呢」用文言文中怎麼說?
13樓：若水流天
「你在幹什麼呢」用文言文來說就是「汝於何？」。「你」在文言文中的用詞有很多，不過最多的用法就是「汝」，這也是我們最常用的。
「何」常常用來表示做什麼，什麼事情之類的。所以這句話在文言文中的用法就是「汝於何？」。
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文言文常用的句子翻譯：
1、哀莫大於心死一-心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事，莫過於思想頑鈍，麻木不仁。
2、愛博而情不專一一 對人或事物的喜愛很廣泛，而感情不能專一。
3、愛 則加諸膝，惡則墜諸淵一一加諸膝: 放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵裡。意指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好噁來決定。
4、愛之欲其生， 惡之欲其死一一喜 愛他時，總想叫他活著;討厭他時，總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
5、 安于故俗，溺於舊聞一一俗:習俗。溺:沉溺，陷入。拘守於老習慣，侷限於舊見聞。形容因循守舊，安於現狀。
文言文和白話文的區別
1、特點上的不同
文言文的特色有：言文分離、行文簡練。文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞彙兩方面。
白話文，淺顯通俗，在語言上，生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚，富有表現力。綜觀「五四」白話文運動，它廣泛吸收了西方的詞彙資源、語法結構，在語言、文字、思想等多層面。
2、概念上的不同
文言文是以古漢語文雅的口語為基礎的書面形式，在遠古時代文言文與平常的口語的差異微乎其微。
現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
14樓：匿名使用者
汝於何？
這是文言文的翻譯，現在寫作很少用文言文的形式，基本都是用標準漢語結構進行寫作，文言文目代表中國古代文化的精髓所在，具有一定的研究價值。
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論語十則
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」（《學而》）
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（《學而》）
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」（《為政》）
子曰：「學而不思則罔,思而不學則殆。」（《為政》）
子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」（《為政》）
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」（《里仁》）
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」（《述而》）
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」（《泰伯》）
子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」（《子罕》）
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」（《衛靈公》）
15樓：夏日未語
「你在幹什麼呢」用文言文中表示為：「汝何干？
」或者「君何為?」
汝何干？
汝 rǔ <代>你；你們；你(們)的。《愚公移山》：「吾與～畢力平險。」
何 hé 什麼。《觸龍說趙太后》：「一旦山陵崩，長安君～以自託於趙。」
2.君何為？
君 jūn 《名》對對方尊稱。《江南逢李龜年》：「落花時節又逢～。」
你是誰，幹什麼的，找我有什麼事，用文言文怎麼說
16樓：匿名使用者
來著何人，有何貴幹？
17樓：雲過千尋
汝何人也？業何？與吾何求？
你在幹什麼呢！用文言文怎麼說你在幹什麼呢用文言文中怎麼說
你在幹什麼呢！用文言文的說法 汝作甚？那要看你想表達什麼意思了。你在幹什麼呢 用文言文來說就是 汝於何？你 在文言文中的用詞有很多，不過最多的用法就是 汝 這也是我們最常用的。何 常常用來表示做什麼，什麼事情之類的。所以這句話在文言文中的用法就是 汝於何？擴充套件資料 文言文常用的句子翻譯 1 哀莫...
文言文翻譯吖，文言文裡 「投」 一般都什麼意思吖？
1 魏大中被逮來捕，取道吳自門，周順昌出來為他餞行，並和他同睡同起共三天，答應把女兒嫁給魏大中的孫子。2 等到聽說抓逮的人到了，民眾全都憤怒，喊冤的人堵塞了道路。3 許顯純羅織罪名，栽贓魏大中三千銀兩，每五天便嚴刑拷打一次。每當受到拷打訊問，魏大中一定大罵魏忠賢。4 趙軍堅守營壘，停留二十八天不向前...
身體健康比什麼都好用文言文怎麼表達
汐寒 日食米半鬥，肉兩斤，酒五兩 束彥珺 身體健康是生命的財富，身體健康是家人的幸福，身體健康是用金錢都買不到的 身體健康比什麼都好 用文言文怎麼表達？ 我67歲身體健康，喪偶穩定收入家住東陽市區，想找個67歲至74男士身體健康，素質好有穩定收入老伴，喪偶優先一切隨緣。如何用詩句表達 健康比金錢重要...