上上若水是什麼意思,善上若水是什麼意思?

2021-05-04 11:23:50 字數 3601 閱讀 8455

1樓:風輕瑤小童鞋

應該是"上善若水",它是乙個成語,善:最完美;指的是最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。處於眾人所不注意的地方或者細微的地方,所以是最接近道的。

水,無色無味,在方而法方,在圓而法圓,無所滯,它以百態存於自然界,於自然無所違也。語出《老子》:"上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾於道。

"在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,鉅則洶湧;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、衝突,人生之道,莫過於此。

2樓:純潔冰天藍

上善若水,是乙個成語,語出《老子》:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾於道。」指的是:

至高的品性像水一樣,澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。

在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,鉅則洶湧;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、衝突,人生之道,莫過於此。

善上若水是什麼意思?

3樓:世界

"上善若水"是乙個成語,善:最完美;指的是最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬物內而不爭名利。

容處於眾人所不注意的地方或者細微的地方,所以是最接近道的。水,無色無味,在方而法方,在圓而法圓,無所滯,它以百態存於自然界,於自然無所違也。語出《老子》:

「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾於道。」在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,鉅則洶湧;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、衝突,人生之道,莫過於此。

4樓:天問

應該是上善若水,"上善若水

"是乙個成語,善:最完美;指的是最高境界,就像版水的品性一樣,澤被權萬物而不爭名利。處於眾人所不注意的地方或者細微的地方,所以是最接近道的。

水,無色無味,在方而法方,在圓而法圓,無所滯,它以百態存於自然界,於自然無所違也。語出《老子》:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾於道。

」在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,鉅則洶湧;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、衝突,人生之道,莫過於此。

出處:老子的《道德經第八章》(易性第八):上善若水。

5樓:熱情的水上飄

是說,bai最高境界的善du行就像水的品性一樣,zhi

澤被萬物而不爭名利,dao

處於眾人所不注專意的地方,如果屬來勢凶猛,沒有什麼能阻擋的。在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,鉅則洶湧;無人無爭卻又容納萬物。希望能幫到你,望採納,謝謝!

上上若水是什麼意思

6樓:1濾鏡

"上善若水"是乙個成語,指的是:最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。處於眾人所不注意的地方或者細微的地方,所以是最接近道的。

水,無色無味,在方而法方,在圓而法圓,無所滯,它以百態存於自然界,於自然無所違也。語出《老子》:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾於道。

」在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,鉅則洶湧;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、衝突,人生之道,莫過於此。

7樓:雲南萬通汽車學校

你好,應該是上善若水」這四個字,出自於老子的《道德經》第八章第一句,「上善若水,水善利萬物而不爭…….」它的字面含義是:最善者的品行,如同水一樣, 可以滋養與造福萬物,卻不與萬物爭任何東西……。

善上若水是什麼意思

8樓:貝幹

「上善若水」這來句話的意思是自說,最高的道德境界bai

,其實也就象水du

一樣,這

句話出zhi自老子《道德經

dao》。以水比喻最高的道德境界,雖然只是一種比喻,卻十

分自然和貼切。《道德經》第八章說:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人

之所惡,故幾於道。」這句話是說,具有很高道德境界的人,性情往往象水一

樣。水滋潤萬物,有利於萬物的生長,但卻不與萬物爭奪什麼。水經常流淌到卑

下汙垢的地方,這些地方是眾人所討厭而不去的。正因為水有這樣善於處卑下而

潤澤萬物的品德,以及消失自我而不顯功業的精神,因此水的天性接近於道的境界。

善上若水是啥意思?

9樓:傷花怒放

"上善若水bai"最高境界的善行,就du像水的品性一zhi樣,澤被萬物而不爭dao

名利。上善:至善專,最完美;水:

避高趨下屬是一種謙遜,奔流到海是一種追求,剛柔相濟是一種能力,海納百川是一種大度,滴水穿石是一種毅力,洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯乎,人生尤如奔流至海的江水。樂善好施不圖報,淡泊明志謙如水,而在這裡水是喻指與世無爭的聖人。

達到盡善盡美的境界,就和聖人差不多。這句話可以理解為:水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、衝突,故天下最大的善性莫如水。

10樓:匿名使用者

是上善若水bai

「上善若水」語出du《老子》:zhi「上善若水,水善利萬物dao而不爭,處眾人內之容所惡(wù),而攻堅強莫能勝之。」意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處於眾人所不注意的地方,如果來勢凶猛,沒有什麼能阻擋的。

在道家學說裡,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,鉅則洶湧;無人無爭卻又容納萬物。人生之道,莫過於此。

11樓:匿名使用者

上善若水,善似水清,善似水柔,善似水濟

「上若善水」是什麼意思?

12樓:回不到過去丶華

一、「上善若水」抄這四個字,出自於老子的《道德經》含義是:最善者的品行,如同水一樣, 可以滋養與造福萬物,卻不與萬物爭任何東西。說到這其中所涵蓋的思想意義,那就需要多做些解釋了。

老子 他認為上善的人,就應該象水一樣。水造福萬物,滋養萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為他善於處在下游的位置上,所以成為百谷王。

世界上最柔的東西莫過於水,然而它卻能穿透最為堅硬的東西,沒有什麼能超過它,例如滴水穿石,這就是「柔德」所在。所以說弱能勝強,柔可克剛。 不見其形的東西,可以進入到沒有縫隙的東西中去,由此我們知道了「不言」的教導,「無為」的好處。

13樓:活動的小窩

「上善若水」這四個字,出自於老子的《道德經》第八章第一句,「上善若水,內水善利萬物而不爭」它容的字面含義是:最善者的品行,如同水一樣, 可以滋養與造福萬物,卻不與萬物爭任何東西,說到這其中所涵蓋的思想意義,那就需要多做些解釋了。

老子說:「上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百穀王者,以其善下之,則能為百谷王,天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入於無之間,由此可知不言之教、無為之益也。

」 他認為上善的人,就應該象水一樣,水造福萬物,滋養萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。

善上若水什麼意思,善上若水是什麼意思

性善若水 應該是由 上善若水 演變而來的。上善若水 語出 老子 上善若水,水善利萬物而不爭。意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。上善 尚善 都是 至善,最完美 的意思。水性柔弱,且與世界萬物無爭,隨勢易形,細如溪流,巨如江河,低成湖泊,高成瀑布。水無聲無息,不執著於一時一態...

善上若水是啥意思,善上若水什麼意思

上善若水bai 最高境界的善行,就du像水的品性一zhi樣,澤被萬物而不爭dao 名利。上善 至善專,最完美 水 避高趨下屬是一種謙遜,奔流到海是一種追求,剛柔相濟是一種能力,海納百川是一種大度,滴水穿石是一種毅力,洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯乎,人生尤如奔流至海的江水。樂善好施不圖報,淡泊明志謙如...

善善若水是什麼意思,善上若水是什麼意思

是 上善若水 上善若水 最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬物回而不爭名利。上善 最完 答美 水 避高趨下是一種謙遜,奔流到海是一種追求,剛柔相濟是一種能力,海納百川是一種大度,滴水穿石是一種毅力,洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯夫,人生猶如奔流至海的江水。樂善好施不圖報,淡泊明志謙如水,而在這裡水...