1樓：王明威
沒有這個規距，只是有些皇帝會這樣規定，比如皇帝覺得自己的兄弟在朝廷黨羽很多對自己的皇權產生了威脅，這樣就要把這個兄弟派去邊境城鎮鎮守邊疆明令沒有皇帝詔書不得離城半步。而這樣又會有個尷尬的現象，金子到**都會發光，有能力的皇兄弟到了邊疆一樣混的風生水起，民心所向，這時候皇上又要擔心兵變了，這樣就得再瞅個機會等皇兄立點功把皇兄公升個職調回京城軟禁起來俗稱明公升暗降，所以這些皇帝的禁令都是針對有能力威脅皇權的皇子的，如果有沒能力的皇子也被這樣對待，那完全是皇上為了掩耳盜鈴表示自己一視同仁並非針對某個皇子的，不然也說不過去
2樓：匿名使用者
對，皇帝不召見或不在朝覲期時候是不能離開封地的。防止相互串聯，起兵造反
3樓：匿名使用者
防止王爺們相互通氣，走的太近，合力對皇位造成威脅。
4樓：饕餮卻羸
分封制正式起源於何時，近代學者說法不一。分封制的產生和發展經歷了乙個漫長的過程，起源時間已經難以考證。根據史記記載，黃帝時代，「諸侯鹹來賓從」、「諸侯鹹尊軒轅為天子」、黃帝「置左右大監，監於萬國」，這描述的便是早期的封建制度。
五帝三代時期不斷發展，到周朝時封建制度的完善程度達到頂峰。柳翼謀謂：「自唐、虞至周皆封建時代，帝王與諸侯分而治之」，即從堯、舜經夏、商到周朝，採用的都是奴隸制度。
古代中國的「天子」將土地分給親屬，功臣或先代貴族，所封之地稱為「諸侯國」、「封國」或「藩國」等等，統治封地的君主被稱為「諸侯」、「藩王」等等。
為了維護統治，分封制規定，諸侯必須：
①服從周天子的命令；
②諸侯有為周天子鎮守疆土的義務；
③隨從作戰；
④交納貢賦；
⑤朝覲述職的義務。
同時，諸侯在自己的封疆內，又對卿大夫實行再分封。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級承擔作戰等義務。
這樣層層分封下去，形成了貴族統治階層內部的森嚴等級「天子——諸侯——卿大夫——士」。
秦始皇大一統，廢除分封制，實行郡縣制。漢初又兼采之，七國之亂平定之後，封國的官吏全部由**任免，諸侯只徵收租稅，封國名存實亡。魏晉以後，歷代王朝也還有分封制，其性質不全相同。
歷史與歷史學有何區別與聯絡，請舉例分析
5樓：王王王小六
區別：1、本質不同：歷史是已經發生的事實依據，歷史學是根據已經發生的歷史討論研究出它存在的價值、意義或者影響。
2、性質不同：歷史一般指的是人類社會歷史，而歷史學是一門學科，用來對歷史材料進行篩選和組合進行研究，發現規律。
3、研究的結果不同：歷史只是告訴人們發生的既定事實，而歷史學可以告訴我們從中得來的教訓或者經驗、影響。
4、傳播性不同：歷史本身不可以傳播，但是歷史學可以傳播。
聯絡：1、歷史是歷史學的基礎，沒有歷史，就沒有歷史學的存在。歷史學的建設依賴於歷史。
2、歷史學是歷史的外在表現。歷史學的任務就是通過歷史發現規律，**價值。
3、歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題，即歷史學。
4、歷史學是歷史的延伸。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。歷史學就是將這個軌跡描述並呈現出來。
擴充套件資料
鴉片戰爭、八國聯軍侵華戰爭等真實發生的事情是歷史，而通過這些歷史材料和事件，反映出的對我國遭受列強侵略、封建制度轉變、半殖民地半封建社會的程序、近代人民的抗爭等則是歷史學研究的範疇。近代人們的抗爭是鴉片戰爭等侵略歷史的延伸，是人們發展的軌跡總結，所以歷史學是歷史的延伸和表現。
6樓：悠然驚風
歷史學，是人類對自己的歷史材料進行篩選和組合的知識形式。歷史學，是個靜態時間中的動態空間概念。歷史學是由歷史、科學、哲學、人性學及其時間空間五部分有機組合而成。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
區別:歷史學:是對過去事件的研究；是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。
歷史:是指過去的事件和對過去事件的系統闡述。
舉個例子:李世民發動"玄武門之變"是歷史事件，屬於歷史。而對"玄武門之變"事件的背景，原因，結果，影響等的研究就是歷史學範疇。
7樓：超人我不會飛
歷史：history historical 廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。 狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學： 研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。 （「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。
」——馬克思、恩格斯） 狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史與歷史學的關係： 歷史，是客觀存在的事實，真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像乙個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。
也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
8樓：匿名使用者
歷史，是指過去、記錄解釋部分過去的學科。歷史學則是研究歷史的學科
歷史學習口號
9樓：
文比唐宗漢武，藝比歌德梵谷。
讀罷漢唐學先賢，習遍中外鑑古今。
10樓：2010英格蘭冠軍
前事不忘，後世之師。
欲滅其國，必去其史！
以人為鑑可以知得失，以史為鑑可以知興替。
滅人之國，必先去其史；滅人之枋 ，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。龔自珍
歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著～洛夫
歷史就在每乙個人的生活中 ～[英]莎士比亞
歷史好比一艘船，裝載著現代人的記憶駛往未來 ～[英] 史蒂芬·斯賓得
歷史應是人類的教師～[德]赫爾巴特
我們根本沒想到要懷疑或輕視「歷史的啟示」；歷史就是我們的一切～恩格斯
歷史以人類的活動為特定的物件，它思接萬載，視通萬里，千姿百態，令人銷魂，因此它比他學科更能激發人們的想象力～[法]馬克·布洛赫
究天人之際，通古今之變，成一家之言。 ——司馬遷
史者，所以明夫治天下之道也。 ——曾鞏《南齊書序》
史乃"述往以為來者師也,經世之大略" --- 王夫之
11樓：潛龍堂
觀千劍而後識器，操千曲而後曉聲！
不厭其煩，精益求精！
星星之火，可以燎原!
吾生也有涯，而知也無涯!
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心!
天下興亡，匹夫有責!
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風!
鑑於歷史,有資於學習！
看你喜歡哪個,自己選!
12樓：張家港租房買房
歷史如面明鏡！可知興衰！
13樓：匿名使用者
以史為鑑，可以知興替。
14樓：匿名使用者
聚精會神聽講
全神貫注作業
歷史學研究生
15樓：善騫澤
本人歷史本科加歷史研究生，畢業15年，不論本科畢業時還是研究生畢業時，找工作從未困難過。看看後來的師弟師妹們就業也不是問題，相反，歷史系的娃們找工作比誰都有緊迫感。所以，是不是好就業關鍵在於本人的能力和意願，專業永遠不是首要障礙
歷史學的研究方法有哪些
16樓：小袋鼠
基本的研究方法有以下幾種：
1、考據法，即蒐集和考證材料的方法，也是最基本的研究方法
2、計量史學，通常通過一些統計的資料進行計量，然後得出一些結論
3、口述史學方法，也稱口碑史學、口頭史學等，是運用現代化的手段收集人們口述的歷史資料，用來研究歷史的新學科。口述歷史學是歷史學與社會學、民族學、人類學等注重田野工作即實地調查的學科相結合的產物。
4、比較史學，是通過兩種或兩種以上的歷史現象的比較來加深、擴大和驗證對歷史的認識的一種方法。
5、心理史學方法，又稱「心理歷史學」，西方「新史學」的重要組成部分。汲取心理學的某些理論、原則和方法，**世界歷史程序中人類的各種活動，從「心理」的視角豐富和完善歷史認識的能力，提高歷史研究的科學認識水平。由精神分析學大師弗洛伊德所開創。
6、跨學科史學方法，跨學科學是以學科間有關的共同問題為研究物件，運用多學科的理論和方法，**解決問題的途徑，促進學科技術全面協調發展的新學科。現代科學發展的突出特點是，既高度分化又高度綜合。一方面，學科劃分越來越細，分支越來越多；另一方面解決日益複雜的許多重大問題又需要多學科的配合和綜合，學科之間相互滲透、相互交叉、相互結合，不斷湧現與傳統學科分類迥異的新學科。
17樓：匿名使用者
歷史是一門可研究性較強、同時是非常值得研究的學科。歷史研究的方法主要可以從一下幾方面入手：
1、進行一定研究歷史理論的學習，了解研究歷史的一定方法和技巧。對歷史的研究來說，進行研究歷史理論的學習是必不可少的，通過歷史研究方法理論的學習掌握一定的歷史研究技巧和方法，從而加快歷史研究的能力；
2、多閱讀史料，盡量把握所研究歷史資料的全面性和準確性。史料是經過前人加工整理而成的，由於受整理史料的人所處的歷史環境、階級立場、價值取向、個人喜好等因素的制約，所寫的史料不一定是真實和全面的，因此對史料的了解需要全面。閱讀時需要注意以下幾個方面：
（1）注意不同時期史料的閱讀。歷史事件發生時期所記錄的史料可能是全面的，但是整理加工性可能不太強。而後人整理後的史料，雖然整理性強，但是由於時間太為久遠，所整理的史料有可能不夠完整，甚至是彎曲的反應當時的歷史；
（2）注意閱讀同一歷史事件，敵對雙方的不同描寫。同一歷史事件，由於敵對雙方，利益不同，價值觀也不同，故而導致對同一歷史事件的記述和評價也會大有不同，因此只有全面閱讀敵對雙方、甚至是中立者的史料才能夠全面的把握歷史事件的真實性；
（3）注意正史與野史方面書籍的閱讀，以達到相互驗證的目的。正史和野史書籍的相互驗證是必不可少的，特別是中國古代孔子提出「為尊者諱,為親者諱,為賢者諱」，因此有關統治者、賢能的人、親人的記述不可能是完整全面的，因此需要考究大量野史與正史相互印證。
3、對歷史的研究要注意對歷史遺跡、文物的考究。由於歷史史料經人加工的主觀性，因此需要與歷史文物和歷史遺跡相互驗證才能得出全面、真實的歷史。同時結合歷史文物和歷史遺跡的考究，得出正確的結論，不斷完善正確、全面的歷史；
4、對歷史研究達到一定程度後要善於思考，採用歷史發展的一般規律，解決實際中存在的問題。如馬克思、恩克思正是對原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會等歷史的研究，大膽的提出人類下一步歷史將進入共產主義社會。
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