1樓：大江春雨
記得有一篇叫「**」的，你搜一下。
我找到了，如下：
地 震
康熙七年六月十七日戌時，地大震。餘適稷下，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。
眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆，屋樑椽柱，錯折有聲。相顧失色。
久之，方知**，各疾趨出。見樓閣房舍，僕而復起，牆傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上隨地轉側。
河水傾潑丈餘，雞鳴犬吠滿城中。逾一時許始稍定。視街上，則男女**相聚，競相告語，並忘其未衣也。
後聞某處井傾側不可汲，某家樓台西北易向，棲霞山裂，沂水陷穴，廣數畝。此真非常之奇變也。
有邑人婦夜起溲溺，回則狼銜其子。婦急與狼爭。狼一緩頰，婦奪兒出，攜抱中，狼蹲不去。
婦大號，鄰人奔集，狼乃去。婦驚定作喜，指天畫地，述狼銜兒狀，己奪兒狀。良久，忽悟一身未著寸縷，乃奔。
此當與**時男女兩忘同一情狀也，人之惶急無謀，一何可笑。
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2樓：匿名使用者
不知道它偏讓我我來答，所以我就答了，反正我不知道
《說文解字注》文言文翻譯
3樓：匿名使用者
內也。【下為注bai】
俗本作和講，
du不正確。當作zhi內講。宋代的麻沙dao本作肉講，專還有乙個版屬本作而講，都是內字的錯字。
入部中說：內，入的意思。入，內的意思。
不過中，則是與外相別的辭、和與偏相別的辭，也是表示合適的意思的辭。作內解，則此字念平聲或念去聲的意思都概括進去了。許慎以和為唱和，龢為諧龢，龢和和都不是中字的解釋。
《周禮》「中失」即是得失。
從口丨，下上通也。
【下為注】
按中字會意的表達法，必當從口。口音圍。衛巨集說：「中（此處為籀文）字從卜和中。」則很明顯中字不從口。一般人都說從口，錯了。
下上通，是指中間這一豎，或者向上公升，或者向下延，都進口裡。
音為陟弓切。
在九部。
急求。關於孔子外貌描寫的那段古文。高分
生而首上圩頂，故因名曰丘雲，長九尺六寸，人皆謂之長人而異之 關於孔子的相貌,史記 上記載說他 生而首上圩頂，故因名曰丘雲。孔子世家 上也有同樣的記載。我想司馬遷離孔子的時代比我們要近的多，所以他記述的孔子的樣子要比後來的人更接近實際情況。所謂的圩頂，根據 索引 的解釋，就是 頂如反宇。反宇者，若屋宇...
關於愛情的古文求關於愛情誓言的古文。
1 蝶戀花 佇倚危樓風細細 宋代 柳永 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。譯文我長時間倚靠在高樓的欄杆上，微風拂面一絲絲一細細，望不盡的春日離愁，沮喪憂愁從遙遠無邊的天際公升起。碧綠的草色，飄忽...
急求辯論賽的四辯總結陳詞人禍比天災可怕
你真的搞錯了.你是在打辯論 不是在做演講報告.你4辨的稿子應該是跟前前三辯走的 應該是你結合 開篇陳詞 公辯自由辯論幾個環節完後由前面人幫你總結出來的稿子 而且是要抓住對方在賽場上出現問題的地方加以追擊 所以4辯的稿子應該是一半場下一半場上的.如果想打勝的話 你們4個人的論點應該是一樣的 人禍和天災...