我爸媽61大壽我兒子1周歲我想正月初六一起做酒請大家給個建議可以一起做酒嗎

2021-04-28 19:44:26 字數 6987 閱讀 7988

1樓:手機使用者

小輩過生日老輩過壽兩者不能同等不然會折老人陽壽最好分開走自己想好做決定給你上只是乙個建議

2樓:匿名使用者

每個地方禮節講究都不一樣,我建議你諮詢諮詢你們那的老一輩的人。

3樓:匿名使用者

61不算大壽吧,一起不太好。

4樓:尋找於冬梅

如果太講究的話不好,如果沒那麼多講究的也沒什麼,看你自己怎麼想

5樓:手機使用者

61是大壽嗎,60做大壽吧,最好分開

6樓:手機使用者

當然可以這多熱鬧雙喜臨門是好事呀

7樓:手機使用者

分開更好些們,現在61歲不算大壽,還是不慶的好,現在慶了到八十八,九十九咋說?

8樓:我會什麼

這個要看老一輩人的想法以及當地的傳統 比如說我們這裡 只要老一輩人還在世 下一輩人是不允許過生的 只能是自己家裡人一起吃個飯 不請外人

9樓:匿名使用者

最好不要,主角太多,老人會被冷落,反而不討好。

10樓:摯_愛_你

大壽晚上過周歲中午過

11樓:臣a眻iov蓶屁

只要你爸媽不在意就可以。

12樓:匿名使用者

不好,記住老人過壽只能提前不能推後

13樓:匿名使用者

不能,一起做酒不好。

14樓:匿名使用者

很多地方都禁止這些小酒事,除紅白喜事久外

15樓:愛的里程天蠍

自己心裡舒坦就是好日子!聽自己家人的!

16樓:匿名使用者

人家送禮也不知道究竟送誰的呀?

17樓:

聖誕節聖誕節是倒計時的堅實的附件是發動機上附件是福建省

禮貌、禮儀、禮節三者的區別是什麼?

18樓:匿名使用者

禮貌、禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯絡、相輔相成的。從本質上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範,體現了人們的文化層次和文明修養.禮貌總是在乙個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、儀態及言談舉止來體現的。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。

禮節是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝願等慣用的規則和形式。禮節是表示對他人尊重與友好的外在行為規範,是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。與禮貌相比,禮節處在表層,禮節總是表現為一定的動作、行為.

但這並不是說,禮節僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表現出來。

因此,禮節不單純是表面上的動作,而是乙個人尊重他人的內在品質的外化。禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯絡,又有區別。

如果說禮貌側重於強調個人的道德品質,那麼禮節強調的就是這種品質的外在表現形式。有禮貌而不懂禮節就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現尷尬、緊張、手足無措等.不懂禮貌只學些表面的禮節形式,就難免機械模仿、故作姿態,讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節應當是內在品質與外在形式的統一。而禮儀的文化內涵要相對深些,它側重於社會交往中,人們在禮遇規格、禮賓次序等方面應遵循的行為規範,多用於較大規模或較為隆重的場合。禮貌禮節多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程式、方式來表現的完整行為。

一般說來,禮節產生於禮儀之前。最初的社交活動規模較小,禮節也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節也越來越複雜,於是逐漸形成了一些約定俗成的禮節程式,禮儀就從禮節中自然而然地游離出來。因此,禮節是禮儀的基礎,禮儀是程式化了的禮節。

《禮貌禮節禮儀》內容包括:緒論、儀表儀容、儀態舉止、服務禮貌語言、世界三大宗教的禮儀、我國主要客源國的禮貌禮節、酒店主要部門服務的禮貌禮節、社交禮貌禮節禮儀以及國際主要禮賓儀式等。

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19樓:匿名使用者

1、禮貌:表示尊重的言行規範;

2、禮節:表示尊重的慣用形式和具體要求;

3、禮儀:表示敬意而舉行的隆重儀式 。

拓展資料1、禮貌:禮貌指在人際交往中;通過言語、 動作向交往物件表示謙虛和恭敬。它體現了時代的風尚與道德水準,體現了人們的文化層次和文明程度。

禮貌側重於表現人的品質和素養。禮貌包括禮貌語言和禮貌行為。

2、禮節:禮節指人們在日常生活和社交場合相互問候、致意、視願、慰問以及給予必要協助與照料的慣用形式,是禮貌的具體表現方式,是禮貌在儀表、儀容、儀態及語言、行為等。

3、儀式:儀式它是一種較為正式的禮節形式;是一一種重大的禮節。它表示對所含內容的重視程度。

20樓:阿尼

一、讀音區別

禮貌:[lǐ mào]

禮儀:[ lǐ yí ]

禮節:[ lǐ jié ]

表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式,如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。

二、釋義區別

禮貌:1.言語動作謙虛恭敬的表現:有~。講~。

2.有禮貌:他很~地給大家鞠了乙個躬。~待人。

禮儀:禮節和儀式:~之邦。~從簡。~小姐。外交~。

禮節:1.表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式,如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。

21樓:努力青年

禮儀與禮貌、禮節的關係

禮貌、禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯絡、相輔相成的。從本質上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範,體現了人們的文化層次和文明修養。禮貌總是在乙個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、儀態及言談舉止來體現的。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。在日常社會生活中,人們總是難免發生這樣或那樣的矛盾,如果能夠講究禮貌,相互尊重,相互諒解,矛盾就容易得到化解,生活就會充滿友好和溫馨。在不同的國家、不同的民族,處於不同的時代和不同的行為環境中,表達禮貌的形式會有所不同,但在相互尊重、友好相處這一點上卻是相同的,在誠懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。

如果乙個人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負、動作粗俗,就是對他人的不尊重,那麼他肯定是沒有禮貌的。禮貌應當是乙個人良好道德品質的真實體現,對人的尊重友好必須是發自內心的,表面虛偽的客套不是禮貌。講禮貌應當做到彬彬有禮、落落大方,熱情過度、過分殷勤、低聲下氣,並不是禮貌。

禮節是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝願等慣用的規則和形式。禮節是表示對他人尊重與友好的外在行為規範,是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。與禮貌相比,禮節處在表層,禮節總是表現為一定的動作、行為。

但這並不是說,禮節僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表現出來。比如,尊重師長,可以通過見到長輩和教師問安行禮的禮節來體現;歡迎他人的到來,可以通過見到客人時起立、握手等禮節來表示;得到別人幫助,可以說聲謝謝來表示感激的心情。借助這些禮節,對他人尊重與友好的禮貌得到了適當的表達。

不懂得禮節,在與別人交往時,心中雖有對別人尊重的願望卻無法表達。因此,禮節不單純是表面上的動作,而是乙個人尊重他人的內在品質的外化。禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯絡,又有區別。

如果說禮貌側重於強調個人的道德品質,那麼禮節強調的就是這種品質的外在表

現形式。有禮貌而不懂禮節就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現尷尬、緊張、手足無措等。不懂禮貌只學些表面的禮節形式,就難免機械模仿、故作姿態,讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節應當是內在品質與外在形式的統一。而禮儀的文化內涵要相對深些,它側重於社會交往中,人們在禮遇規格、禮賓次序等方面應遵循的行為規範,多用於較大規模或較為隆重的場合。禮貌禮節多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程式、方式來表現的完整行為。

一般說來,禮節產生於禮儀之前。最初的社交活動規模較小,禮節也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節也越來越複雜,於是逐漸形成了一些約定俗成的禮節程式,禮儀就從禮節中自然而然地游離出來。因此,禮節是禮儀的基礎,禮儀是程式化了的禮節。

22樓:王立琦雙魚

禮貌是說乙個人的修養的,禮儀是做一些事情的形式,禮節是對待人的具體做法!

23樓:匿名使用者

簡單來說:

禮貌是指人與人之間的

禮儀是指一種約定成俗的禮貌規範

禮節一般是指涉外的禮貌規範

24樓:匿名使用者

它們沒有區別,它們都是要禮貌的。

禮儀與禮節的區別

25樓:區濡歷教

禮、禮貌、禮節、禮儀都屬於禮的範疇,禮貌時表示尊重的言行規範,禮節時表示尊重的慣用形式和具體要求,禮儀是由一系列具體表示禮貌的禮節所構成的完整過程。「禮貌」、「禮節」、「禮儀」三者儘管名稱不同,但都是人們在相互交往中表示尊敬、友好的行為,其本質都是尊重人、關心人。三者相輔相成,密不可分。

有禮貌而不懂禮節,往往容易失禮;諳熟禮節卻流於形式,充其量只是客套。禮貌是禮儀的基礎,禮節是禮儀的基本組成部分。禮是儀的本質,而儀則是禮的外在表現。

禮儀在層次上要高於禮貌禮節,其內涵更深、更廣,它是由一系列具體的禮貌禮節所構成;禮節只是一種具體的做法,而禮儀則是乙個表示禮貌的系統、完整的過程。

禮節禮貌禮儀的概念

26樓:打下大蝦的大俠

禮貌的含義

禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規範,它體現了時代的風尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時的基本要求是:誠懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人「誠於中而形於外」 。

禮貌是乙個人在待人接物時的外在表現,它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中,禮貌表現在人們的舉止、儀表、語言上,表現在服務的規範、程式上,表現在對客人的態度上。乙個微笑,乙個鞠躬,一聲「您好」 ,一句「祝您旅途愉快」 ,這些都是禮貌的具體表現。

良好的教養和良好的道德品質是禮貌的基礎。在有教養的人們中間,禮貌應該是出於自然的。因此,我們應該自覺地培養和訓練自己良好的禮貌習慣。

從道德、社會風尚方面來研究禮貌,可以將它分為三類:一是各種公共場所最起碼的行為準則;二是各種個人交往中最起碼的禮節;三是個人私生活中起碼應有的行為習慣。禮貌的主要內容包括:

遵守秩序,言必有信,敬老尊賢,待人和氣,儀表端莊,講究衛生。禮貌的內容既是社會公德的核心內容,也是商務職業道德的基本規範。

禮節的含義

禮節是禮貌的具體表現形式,是禮貌在語言、行為、儀表等方面的具體規定。禮節是人們在日常生活中,特別是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協助和照料的慣用形式,是社會文明的組成部分。從形式上看,它具有嚴格的儀式;從內容上看,它反映著某種道德原則,反映著對他人的尊重和友善。

例如,在某人生日那天,他的親戚、朋友、同事、同學對他說一句「生日快樂」 ,或給他送上生日賀卡,或送上一束鮮花,或送上乙個生日蛋糕等等,這是禮節;在宴會服務時,服務員送茶、斟酒、上菜、送毛巾等按照先賓客後主人、先女賓後男賓等程式進行,這也是禮節。

在國際交往中交際禮節也是各式各樣的,日常見面禮節就有鞠躬禮、點頭致意禮、舉手注目禮、握手禮、吻手禮和接吻禮等。雖然現代社會的交際禮節有從簡及趨向一致或相通的趨勢,但是,各國人民的文化特徵是客觀存在的,使用起來就存在著各國、各地區、各民族的不同習慣。因此,我們平時應十分注意不同禮節的具體運用,在交往時必須注意尊重對方,以避免出現「失禮」的行為。

禮儀的含義

禮儀作為一種調整人際關係的道德行為要求,是人類社會為維繫社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規範。對個人而言,禮儀是乙個人思想水平、文化修養、交際能力的外在表現;對於社會而言,禮儀是精神文明建設的重要組成部分,是社會文明程度、道德風尚和生活習俗的`反映。從禮儀的歷史沿革看,現代社會的禮儀主要是在人際交往、社會交往和國際交往中,為表示尊重和友好的一系列行為、道德、社會規範和慣用形式。

狹義的禮儀通常是指舉行的合乎社交規範和道德規範的儀式,即是指人們在社會交往中由於受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,以建立和諧關係為目的的各種符合禮的精神及要求的,在較大或較隆重的場合,為表示重視、尊重、敬意等的行為準則或規範的總和。例如,在接待外賓時鳴放禮炮;外賓到達賓館時,服務小姐在賓館門前列隊站立、微笑、鼓掌等。

禮儀也可以從以下幾個不同的角度進行解釋:

(1)從個人修養的角度來看,禮儀是乙個人的內在修養和素質的外在表現。也就是說,禮儀即教養,素質體現了對交往禮節的認知和應用。

(2)從道德的角度來看,禮儀是為人處世的行為規範或標準做法、行為準則。

(3)從交際的角度來看,禮儀是人際交往中使用的一種藝術,也可以說是一種交際方式。

(4)從民俗的角度來看,禮儀是在人際交往中必須遵守的律己敬人的習慣形式,也可以說是在人際交往中約定俗成的待人以尊重、友好的習慣做法。簡言之,禮儀是待人接物的一種慣例。

(5)從傳播的角度來看,禮儀是一種在人際交往中進行相互溝通的技巧。

(6)從審美的角度來看,禮儀是一種形式美,是人的心靈美的必然的外化。

禮、禮貌、禮節、禮儀,它們之間既有聯絡,又有區別。其聯絡是:

(1)禮包括禮貌、禮節、禮儀,其本質都是表示對人的尊重、敬意和友好。

(2)禮貌、禮節、禮儀都是禮的具體表現形式。其區別在於:

(1)禮貌是禮的行為規範。

(2)禮節是禮的慣用形式。

(3)禮儀是禮的較隆重的儀式。

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