1樓：有水酵素
那了需要回向那裡，事業，學習，身體健康，等，願以此功德回向·····，願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞著，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國，後著公家回向，前者私人回向，
念觀音菩薩的六字大明咒 必須的回向嗎？
2樓：匿名使用者
您好，念觀音菩薩的六字大明咒無須回向六字真言，又稱「六字大明咒」，即「嗡嘛呢唄咪吽」，藏傳佛教認為，常持誦六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼，壽命增加，財富充盈。所以，在藏區常常可以看到人們手搖轉經筒，口誦「六字真言」的景象。
漢字音譯為「（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bā）咪（mēi）吽（hòng），。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語，密宗認為這是秘密蓮花部的根本真言，也即蓮花部觀世音的真實言教，故稱六字真言。多用梵文或藏文本母（蒙古地區廟宇還有用八思巴字）書寫、描畫、雕刻在建築物簷枋、天花板、門框、大小宗教器具、山岩、石板上。
僅從字面上解釋，不過是「如意寶啊，蓮花喲！」一句感嘆語句，是一句未念完的佛經，或是僅表現出讚美觀世音、憧憬幸福的心情。 經典上教導我們「但取其聲，不取其義」。
這才是學習陀羅尼真言的正確法門，每乙個字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。
「嗡」表示「佛部心」，念此字時要身、口、意與佛成為一體，才能獲得成就，「嘛、呢」二字，梵文意為「如意寶」，表示「寶部心」，又叫嘛呢寶。據說此寶隱藏在海龍王的腦袋裡，有了此寶，各種寶貝都會來聚會，故又叫「聚寶」。「叭、咪」二字，梵文意是「蓮花」，表示「蓮花部心」，比喻佛法像法像蓮花一樣純潔。
「吽」表示「金剛部心」，是祈願成就的意思，即，必須依靠佛的力量才成達到「正覺」成就一切、普度眾生、最後成佛的境界。藏傳佛教將這六字視為一切根源，迴圈往復念誦，即能消災積德、功德圓滿。
觀世音菩薩是佛的化身，為普渡眾生而住世。觀音發願，願我身上的毛孔都依眾生所需，化為佛菩薩以解救他們，乙個都不漏，否則我的頭將碎裂。此時阿彌陀佛讚嘆地說：
我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的，我會幫助你的。
觀音菩薩感嘆輪迴眾生之多且難度盡，產生退轉且有違其誓句時，全身裂為千片。此時，阿彌陀佛告之須繼續以慈悲力來淨治輪迴，將觀音重新聚合成為千手千眼，以更大之力量來度脫眾生。
阿彌陀佛復言：你要解除六道眾生所受之苦，必須弘揚六字大明咒——嗡瑪尼悲美吽，那將斷除六道眾生所受之苦。每個音節皆能淨除輪轉各個不同相應之六道因緣。
更殊勝的是，六字大明咒可封閉六道輪迴之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日後的佛果鋪路，達到不退轉之心。
六字大明咒可去除無始以來的業障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂，更無價的是六字大明咒用是六種智慧型來對治六道眾生不同的煩惱：
嗡：白色之平等性智光，淨除在天道中之驕傲及我執，斷除墮落、變異之苦。
瑪：綠色之成所作智光，淨除阿修羅道中之忌妒，斷除鬥爭之苦。
尼：黃色之自生本智光，淨除人道中之無明及貪欲，斷除生、老、病、死、貧苦之災。
悲：藍色之法界體性智光，淨除畜牲道中愚痴，斷除暗啞苦。
美：紅色之妙觀察智光，淨除餓鬼道中之慳吝，斷除飢渴苦。
吽：黑藍色之大圓鏡智光，淨除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。
受持六字大明咒的無量功德，即使是諸佛亦無法盡訴，其中的一些功益如下：
1.受持者的身體疾病及障礙將會被淨除。所造的語業被淨化，種下妙音的種子。所有意念之無明、愚痴將被淨除，得到佛菩薩智慧型的加持。
2.受持者若精進的修持，可將凡夫之身口意轉化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子。
3.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒，亦可獲得無量智慧型，終將公升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外，他將生為轉輪聖王，達到不會退轉的菩薩境界以至開悟。
4.凡有人或非人[見、聞、覺、受]（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。
六字真言：藏傳佛教名詞。據說是佛教秘密蓮花部之「根本真言」。
它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。「嗡」，表示佛部心，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，認為身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；「嘛呢」梵文意為「如意寶」，表示「寶部心」，據說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名「聚寶」；「叭咪」，梵文意為「蓮花」，表示「蓮花部心」，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕；「吽」，表示「金剛部心」，祈願成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到「正覺」，成就一切，普渡人生，最後達到成佛的願望。
藏傳佛教把這六字看作經典的根源，主張信徒要迴圈往復吟誦，才能積功德，功德圓滿，方得解脫。據說，藏學家的最新研究成果，認為六字真言意譯為「啊！願我功德圓滿，與佛融合，阿門！
」，還有的藏醫學著作認為六字真言的詩意解釋是：「好哇！蓮花湖的珍寶！
」 上面說過了，經典上教導我們「但取其聲，不取其義」。這才是學習陀羅尼真言的正確法門，每乙個字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。一心持咒，觀聽咒音，心念繫於咒音，乃至咒即我、我即咒。
方為陀羅尼真修法門。
發音須知
六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bā）咪（mēi）吽（hòng）
嗡：讀（ōng 嗡）。ōm 是正確讀音，om=aum，最後要閉唇。呢：
唸六字真言需要回向嗎
3樓：因緣法
回向是來修任何法門、誦任何自
咒語都必需的一步。
因為所做功德，如果自己發嗔心，心中發恨，就會被「凍結」。故有火燒功德林之說。這個火，就是指心中的嗔火。
做完功課後，當下把功德回向了，即使再起嗔心，這部分功德已經回向給了自己的願望方面，就不會出現火燒功德林的遺憾。因此，養成做功課前發願、課後回向這樣的習慣非常重要。
4樓：愛笑的善善哈
最好是回向。不回向也可以。
在持修六字真言的時候，要唸多少遍才可以回向，才可以得到持修的功德？
5樓：心空即諦位
這個真言是伏藏，為觀音菩薩示現因緣而說的，其正名應該叫觀音菩薩救苦心咒，因後人持念此咒語，異常靈驗，誠心讀誦六字真言，可以驅妖辟邪，可解除災難，至心持誦一句即具有不可思議的感應。何況多持！凡是修持佛法均有功德，均應回向法界眾生，回向阿彌陀佛極樂世界。
6樓：匿名使用者
眾說紛紜，究竟念誦多少遍為標準，經典裡面沒有考證。當然念誦越多越好，還是根據個人時間條件決定，就是以後回向，就能得到功德作用。個人觀點，阿彌陀佛僅供參考。
像觀音菩薩求願可以念心經或者六字真言嗎？怎麼回向
7樓：釋無相
也可念:南無觀世音菩薩名號;也可念心經、大悲咒。默許:把所念功德回向給一切眾生,願他們離苦得樂.往生淨土。
8樓：匿名使用者
建議早晚刷洗後，面西站立合掌，念十聲『南無觀世音菩薩或南無阿彌陀佛』，平時也可有空多念！趨吉避凶！至誠懇切，堅持有奇效！
急時不拘禮儀，隨方便，至誠懇切，急念以上名號，效必果！比如產時婦女裸露**生產，汙穢血水，若遇難產，可大聲至誠念菩薩名求救，必有感應。(此為淨土宗第十三代祖師**印光大師所傳)
有什麼求觀世音菩薩加持你解決，觀音菩薩有求必應！是心作佛，是心是佛。
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲
9樓：願蓮花中生
知道所謂的六字真言是什麼嗎？
10樓：aaa**王
可以 一般念誦 心經 普門品 求什麼就說什麼唄！！
少林僧人每天都念的是什麼呀,少林寺的僧人為什麼單手合什
大悲寺的僧人只化緣 不受錢財 他們是持佛陀戒律的僧人 我可以確信的告訴你 中國現在還有正法的修行人修行人未必會功夫 地藏經,金剛經,楞嚴經。少林寺的僧人為什麼單手合什 單手禮拜源自於bai禪宗du二祖慧可斷臂求法的故事 zhidao 慧可,從小愛讀 周易 內 容 老子 莊子 等道書,後因接觸佛教,發...
我有嚴重的社交恐懼症，每天都壓抑痛苦，討厭語音電話，不擅長與人溝通，每天除了在家
我也有誒，我以前種完全不敢跟陌生人說話，現在好很多了，藥什麼的我個人不太建議吃的，我建議你多跟家裡人出去旅遊什麼的，也可以坐著家裡的車出去 在外面的時候坐在車裡 循循漸進。既然你有了這個念頭，就說明你希望有個正常的生活，所以不要害怕外面的世界，它並不可怕，外面的人也大部分抱有善意的，相信自己，不要把...
每天都夢到同人，是什麼原因每天都夢到同乙個人，是什麼原因？
關於夢的生理機制和心理機制問題，目前在科學上還未得到圓滿的解決，但有兩點是十分肯定的 其一是外界刺激可以致夢。如有的學者曾分別將冰水撥在睡眠者身上，以及用閃光 音響刺激睡眠者後，將其喚醒，結果發現，三種刺激被編入夢境的比例分別為42 23 和9 其二是日有所思，夜有所夢。許多研究夢的內容的科學家發現...