1樓：賓運旺汗申
文言bai文中，介詞結構作狀語往往都
du會置於句後zhi作補語。如：「貧者語dao於富者曰」「於富者回
」就是置於答句後作補語的介詞短語。
所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。如：「洎不之信」中的「之」就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：「大王來何操？」
（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：「古之人不餘欺也。」
（3）借助「之」「是」將賓語提前。如：「句讀之不知，惑之不解。」「孜孜焉唯進修是急,未之多見也。」
（4）介賓短語中賓語前置。如：「不然，籍何以至此？」
狀語後置，賓語前置句，分別怎樣區別？
2樓：z中途
賓語前置主要找到動詞在哪，看賓語在什麼位置。如果在前面，就是賓語從句。如果在後面就是正常的。
狀語後置主要找到介賓短語或介詞在哪，看謂語動詞在哪。如果在前面，就正常。如果在後面就是狀語後置。
詳細講解：
在英語中時：
英語狀語移位：修飾動詞，形容詞，副詞以及全句的句子成分，叫做狀語。用作狀語的通常是副詞，介詞短語，不定式和從句，分詞等。
狀語一般放在被修飾的詞之後或放在句尾。副詞作狀語時可放在被修飾的詞前或句首。但有時在複雜句中不用此類方法，稱作狀語移位。
一般來說，賓語都是放在動詞後面的，但也存在賓語前置的情況。賓語前置時，用來表示強調。
例如下面兩個句型：
exp1：it is ......that ......
前置賓語：it is you that i love.
正常語序：i love you.
exp2：what ......
前置賓語：what a beautiful woman she looks like!
正常語序：she looks like a beatuiful woman .
擴充套件資料：
賓語前置總結
1、文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：
2、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：
「沛公安在？」（《史記．項羽本記》）這種型別的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。
值得注意的是，介詞「以」的賓語比較活躍。
3、即使不是疑問代詞，也可以前置。如：「余是以記之，以俟觀人風者得焉。」（柳宗元《捕蛇者說》）其中的「是」是一般代詞，但也前置了。在王力先生的《古代漢語》一書中提出。
4、為強調賓語、把賓語提前在賓語後面用「是」字、「實」字或「之」字復指。如:「鬼神非人實親，惟德是依
5、第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞）；二是代詞作賓語。如：
「時人莫之許也。」（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是「時人莫許之也。
狀語後置總結
1、用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。
2、青，取之於藍，而青於藍。（荀子《勸學》）
3、分析：此句中的「於藍」介賓短語，前者應該移到「取」的前面做狀語；後者「於藍」介賓短語應該移到「青」的前面做狀語，即譯為「比藍青」。
4、介詞「以」組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。
5、具告以事。（《史記·項羽本紀》分析： 「具告以事」 ，即「以事具告」 ，「以事」介賓短語做「告」的狀語。
3樓：匿名使用者
狀語後置只要注意動詞謂語後的介詞，即可辨別。賓語前置主要看句式疑問句、否定句中、固定句式即可。定語後置：只要注意動詞支配的賓語中心語（一般為名詞或代詞
在文言文中，什麼叫做賓語前置？什麼叫做狀語後置？請舉例說明。
4樓：匿名使用者
文言文中，介詞結bai構作du狀語往往都會置於句後作補zhi語。如：「貧dao者語於富版者曰」「於富者」權
就是置於句後作補語的介詞短語。
所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。如：「洎不之信」中的「之」就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：「大王來何操？」
（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：「古之人不餘欺也。」
（3）借助「之」「是」將賓語提前。如：「句讀之不知，惑之不解。」「孜孜焉唯進修是急,未之多見也。」
（4）介賓短語中賓語前置。如：「不然，籍何以至此？」
5樓：匿名使用者
補充一下
1.還原
來成正常語句源
大王來操何bai？ 大王你來的du
時候帶了什麼？
2. 古人之不欺zhi餘也. 古人不dao
欺騙我啊
3.那個「之」叫「賓語前置的標誌」 因為還原後的句子是 不知句讀、不解惑
4.理解為 籍以何至此 籍是自稱項羽名籍 以何 理解位憑什麼
狀語後置：
現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於位於之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。例如：
《鴻門宴》：「將軍戰河北，臣戰河南。」「戰河南」即「戰（於）河南」，應理解為「於河南戰」。《促織》：「覆之以掌」即「以掌覆之」應理解為「用手掌覆蓋（蟋蟀）」。
定語後置為什麼不是賓語前置，賓語前置和定語後置的區別
賓語前置就是賓語移置在謂語之前。在文言文中，賓語前置有下列五種情況 1 疑問句賓語前置 在疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語一般放在謂語之前。大王來何操？鴻門宴 沛公安在？鴻門宴 吾誰欺，欺天乎？論語 子罕 2 否定句賓語前置 在否定句中，如代詞作賓語，則賓語前置。古之人不餘欺也？石鐘山記 民不足而可治...
古代漢語中的狀語後置請舉例,古漢語中,介賓結構後置和狀語後置的區別
鄒忌諷齊王納諫 中有一句 君美甚 甚 就是 多了 的意思,作 美 的狀語,用現在的話說就是,你 比他 美多了,就是典型的狀語後置。捕蛇者說 苛政猛於虎也 柳宗元 採菊東籬下 陶淵明 飲酒 結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨...
古文中的賓語前置（代詞作賓語）是如何判斷的？請舉出例項，這樣
師曠撞晉平公 晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰 莫樂為人君 惟其言而莫之違 師曠侍坐於前 援琴撞之。公披衽而避，琴壞於壁 公曰 太師誰撞 師曠曰 今者有小人言側者 故撞之。公曰 寡人也。師曠曰 啞！是非君人者 之言也。左右請除之 公曰 釋之，以為寡人戒。譯文 晉平公和群臣飲酒，喝到高興處，嘆息著說 ...