請舉例說說在金匱要略中體現的同病異治和異病同治

2021-03-04 10:03:54 字數 3142 閱讀 7215

1樓:密利積地

呵呵~如異病同治~如血熱~出血是血熱灼傷血絡引起出血~又如臉紅口渴也是血熱~共同的**方法清熱涼血?同病異治如同時主訴咳嗽~咳嗽有風寒~風熱!風寒治法辛溼解表~風熱辛涼解表!

這就是同病異治!

同病異治,異病同治體現了什麼哲學道理

2樓:匿名使用者

同病異治,異病同治體現了事物的性質主要是由於主要矛盾的主要當面決定的,主要方面與必要方面既相互排斥又相互依賴,並在一定條件下相互轉化。

1、同病異治,同一病證,因時、因地、因人不同,或由於病情進展程度、病機變化,以及用藥過程中正邪消長等差異,**上應相應採取不同治法。

同病異治:感冒一般分為兩個症型,即風熱犯衛和風寒束表,前者用辛涼解表法,後者用辛溫解表法。

2、異病同治指不同的疾病,在其發展過程中,由於出現了相同的病機,因而採用同一方法**的法則。中醫治病的法則,不是著眼於病的異同,而是著眼於病機的區別。異病可以同治,既不決定於**,也不決定於病證,關鍵在於辨識不同疾病有無共同的病機。

病機相同,才可採用相同的治法。

異病同治:脫肛和子宮脫垂屬於不同的疾病,但在其發展的某一病理階段均可表現為中氣下陷症候。

以"同病異治""同病異治"字面上的意思就是,同一疾病而治法各異。這是由於發病時間、地區、患者機體反應性、疾病發展階段的不同,使同一種疾病,所表現的證候不一,因而治法也不一樣。

具體可以從以下兩方面加以理解:

首先,疾病的發生,多種**皆可導致,但最終以何種**為主導發病,則又因時、因地、因人而不同。如果要針對**施治,具體發**素不同,治法當然各異。例如:

感冒,風、暑、溼、燥、寒皆可致病,然就時間而言,冬易傷寒,春易傷風,夏易傷暑,長夏易傷溼,秋易傷燥,暑又有暑熱、暑濕之別,燥亦有溫燥、涼燥之分;就地域而言,北方高山易傷寒,山谷盆地常多溼,南方平地最多熱,西北高陵燥氣盛;就體質而言,陽虛之體耐夏不耐冬,易傷風寒而不易犯燥熱,陰虛之體耐冬不耐夏,易犯燥熱而不易傷寒。因此,同是感冒,針對**,**的方法就截然不同。

其次,疾病發生之後要發生傳變,其傳變也因時、因地、因人而不同,在不同的時候就診,其所處病理階段不同,證候也就各異,因而治法不一。仍以感冒為例:同是外感風寒,若患者體質素熱,則其病一開始就可能寒包火,並迅速入裡化熱;若患者素體寒盛,則其病一開始就可能直中少陰,並隨時有陽脫之危。

因此,其辨證施治也不相同。

3樓:可愛的zzz聖

事物的性質主要是由於主要矛盾的主要當面決定的,主要方面與必要方面既相互排斥又相互依賴,並在一定條件下相互轉化!

4樓:白衣玉龍

你是說政治裡的哲學原理?

同病異治,異病同治 這個用很多原理都能套上。

比如:1.事物具有規律性,不以人的意志為轉移,就是病情該是什麼樣子不是人想著隨便怎麼治就能好的,有它自己的規律,該怎麼治就得怎麼**。

2.於是我們做事的時候要「具體事物具體分析」,「抓住事物的主要矛盾」。

同病異治,異病同治體現了什麼哲學道理?

5樓:匿名使用者

同病異治,異病同治的含義:

同病異治:指同一病證,因時、因地、因人不同,或由於病情進展程度、病機變化,以及用藥過程中正邪消長等差異,**上應相應採取不同治法。

異病同治:指不同的疾病,在其發展過程中,由於出現了相同的證候,因而可以採用同一方法**。

哲學道理:

同樣的現象,其本質不一定都相同,同時,同樣的本質,其表現形式也不一樣,我們所需要做的是,透過其表面現象看到本質內容,從而做出合理的判斷。

中醫學裡面所說的異病同治和同病異治有那些質的區別?

6樓:匿名使用者

同病異治

相同的疾病,採取不同的治法達到目的的冶**則。也就是說,相同的疾病,由於所處的階段不同,呈現的病機不同,所表現的證候不同,或發病的季節、個人體質等差異,**方法也會各異。以為例說明其應用。

麻疹發病階段不同,治法各異。初熱期治宜宣肺透疹,見形期治宜清熱解毒,收末期治宜養津扶正。麻疹發病季節不同,治法各異。

麻疹以冬春季最易流行,若遇天氣過冷,寒氣收束,疹毒難以外透,宜多用宣通解表,藥性偏溫的藥物,如公升麻、葛根、荊芥、芫荽等;若麻疹發於夏季,由於氣候炎熱,暑熱公升散,疹毒乘暑熱會更熾盛,津液因熱盛汗出而多耗,故清熱解毒生津的藥宜早用、多用。視病人體質及正邪對比而治法各異。若患兒體質虛弱,疹毒不透,疹色淺淡疏落,肢冷喘促,下利等,為正氣虛而導致麻毒內陷,須補脾益氣,扶正托毒;若麻毒過盛,疹色紫暗不明,隱伏不出,或一出即收而體熱喘促,這是邪盛所致的麻毒內陷,須清熱活血,解毒透疹。

此外,在麻疹病全過程中出現的各種併發症,**就更需因證而異。  異病同治

不同的疾病,在其發展過程中,由於出現了相同的病機,因而採用同一方法**的法則。中醫治病的法則,不是著眼於病的異同,而是著眼於病機的區別。異病可以同治,既不決定於**,也不決定於病證,關鍵在於辨識不同疾病有無共同的病機。

病機相同,才可採用相同的治法。例如久痢脫肛,子宮下垂,胃下垂等,屬不同的病,但如果均表現為中氣下陷證,就都可以用公升提中氣的方法**,常用代表方劑是補中益氣湯。

7樓:匿名使用者

同病異治」指相同的疾病,由於病機不同而產生不同的徵候時,應該採用不同的**方法.。舉例同病異治

:相傳,神醫華佗曾給兩個都患了頭痛身熱、症狀完全相同的病人看病,在給他們開方時,乙個用了瀉下藥,乙個用了發汗藥。有人大惑不解地問華佗:

「為什麼同樣症狀卻開出了不同的藥方?」華佗說: 「他們兩個人乙個是內實證,乙個是外實證,所以要用不同的治法。

」到了第二天,兩個人的病全都好了。「異病同治」。不同的疾病,在呈現相同的徵候時,可採用相同的**方法,是謂「異病同治」。

例如胃下垂、脫肛和子宮下垂是不同的疾病,但其病機如果同為中氣下陷,**就可都用補中益氣的方法。

8樓:匿名使用者

所謂同病異治,是指同一種疾病,由於發病的時間、地點,以及病人機體的反應性不同,或處於不同的發展階段,所表現的證候不同,因而治法也不一樣。  所謂異病同治,則是指不同的疾病,在其發展過程中,由於出現了相同的證候,因而可以採用同一方法**。  可見,中醫治病主要不是著眼於病的異同,而是著眼於證的異同。

相同的證可用相同治法,不同的症狀就必須用不同治法,即「症同治亦同,症異治亦異」。  根據同病異治、異病同治的原理,感冒病各個不同的證候,必須採用不同的**方法。

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