1樓：春忠倪酉
答：①能。這說的是一種從容的平常心境。只要發揮心靈力量，砥礪意志，專
就可以養成平
屬常心境。面對考試的失敗，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。②不能。
這是一種需要修煉才能達到的境界，作為中學生，心靈尚需砥礪，戰勝外在的力量不易。擔心考試失敗是學生普遍的心態，便是這個道理。
《岳陽樓記》中 文中說“不以物喜,不以己悲”,作為現代人的你能否做到?為什麼?
2樓：匿名使用者
表明觀點,言之成理即可.示例：①能.
這說的是一種從容的平常心境.只要發揮心靈力量,砥礪意志,就可以養成平常心境.面對考試的失敗,以平常心待之,便做到了“不以物喜,不以己悲”.
②不能.這是一種需要修煉才能達到的境界.作為中學生,心靈尚需砥礪,戰勝外在的力量不易.擔心考試失敗是學生普遍的心態,便是這個道理.
希望對你有所幫助 還望採納~~
3樓：野風猛
這是一種很高的精神層次，很難做到。
情緒得到很好的控制,不人云亦云,不浮躁,不太計較得失。活在放下才是最好的,有些東西本就是身外之物.“不以物喜,不以已悲”中的“物”與“己”互文,即“不以物已喜,不以物已悲”,意思是不因外物好和自己得意而喜,不因外物不好和自己失意而悲。
4樓：匿名使用者
做不到，因為大部分現代人都很現實，很自私
5樓：貴世理愛
不能.這是一種需要修煉才能達到的境界.作為中學生,心靈尚需砥礪,戰勝外在的力量不易.擔心考試失敗是學生普遍的心態,便是這個道理.
6樓：呆毛
示例一：能。這是一種從容的平常心境。只要發揮心靈力量，砥礪意志，就可以擁有平常心境，就可以做到“不以物喜，不以己悲”
示例二：不能。這是一種需要修煉才能達到的境界，心靈尚需砥礪，戰勝外在的力量不易。
岳陽樓記裡說“不以物喜，不以己悲”，作為現代人的你能否做到？為什麼？請聯絡自己的生活實際，談談看法
7樓：万俟秋英謇詩
岳陽樓記》中的不以物喜，不以己悲教會了我們待人處事的道理！作為當代人
我們一樣要做到不以物喜，不以己悲。外物是不斷變化的，我們無法改變，我們可變的就是自己的心態，不應隨外物變化而變化！因此，朋友們，讓我們都保持心靈的沉穩對待外物吧
8樓：答奕琛操賦
①能。這說的是一種從容的平常心境。只要發揮心靈力量，砥礪意志，就可以養成平常心境。
面對考試的失敗，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。②不能。這是一種需要修煉才能達到的境界，作為中學生，心靈尚需砥礪，戰勝外在的力量不易。
擔心考試失敗是學生普遍的心態，便是這個道理。
9樓：來自下渚湖清淨的大黃蜂
岳陽樓記裡說⺀不以物喜，不以己悲是作者當時個人的生活情景的描寫，作為現代的人，在這個現實的社會中能否做到，能否像古人那樣高尚的道德情操，在當今這個社會中有很多人是做不到的，因為在現實社會中這句話是起顧力作用的，大多數人為失去的東西而感到氣惱，心中不舒服，在得到東西時都感到高興，心中常因自已的不愉快事情而悲觀，失望，心情不好，自已在生活實際中經常遇到上面的兩種情況，經常用這句話來調節自己的心情。
岳陽樓記中的不以物喜，不以己悲什麼意思？
10樓：仙魔大秦
不以物喜，不以己悲。意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或回悲。表示了古仁人（古答時品德高尚的人）的處事深遠與豁達胸襟。該句用了互文修辭手法。
原文：不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？
其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”歟。噫！
微斯人，吾誰與歸？這句話使用的是互文的寫法，也就是不以“物或己”而“喜或悲”的意思。
這句話的外在意思是不因外物（財物、外物）的豐富、富有，個人的獲得、擁有而驕傲和狂喜；也不因為外物（財物、外物）的丟失、損壞，個人的失意潦倒而悲傷。
內在涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態不因外界的好事而興高采烈 也不因為自己的不幸遭遇而垂頭喪氣 堅持自己的原則不受外界的影響。
11樓：匿名使用者
這句話的外在意思
抄是不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。
不以物喜,不以己悲是中國的傳統儒家思想,講究無為心態。是一種思想境界，是古代修身的要求。
出自范仲淹的《岳陽樓記》－－
不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂矣！”…
12樓：小喇叭
不以物喜，不以己悲出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古時品德高尚的人）的處事深遠和豁達胸襟。該句用了互文修辭手法。
祝你學習快樂。
不以物喜 不以已悲是誰說的？
13樓：小強最強
范仲淹在《岳陽樓記》裡說的
14樓：白衣太史
範老大，牛人啊，敬仰一下
《岳陽樓記》中文中說“不以物喜,不以己悲”,作為現代人的你能否做到 為什麼
表明觀點,言之成理即可.示例 能.這說的是一種從容的平常心境.只要發揮心靈力量,砥礪意志,就可以養成平常心境.面對考試的失敗,以平常心待之,便做到了 不以物喜,不以己悲 不能.這是一種需要修煉才能達到的境界.作為中學生,心靈尚需砥礪,戰勝外在的力量不易.擔心考試失敗是學生普遍的心態,便是這個道理.希...
求岳陽樓記，岳陽樓記原文
百小度 慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯 朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，...
岳陽樓記中的不以物喜不以己悲什麼意思
仙魔大秦 不以物喜，不以己悲。意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或回悲。表示了古仁人 古答時品德高尚的人 的處事深遠與豁達胸襟。該句用了互文修辭手法。原文 不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民 處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂 然則何時而樂耶？其必曰 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 ...