結合實際,談談對對立統一的體會,結合實際,談談對對立統一的體會

2021-04-17 23:52:49 字數 2734 閱讀 7156

1樓:哲學和社會科學探索者

1、根據矛盾同一抄性和鬥爭性辯證關係原理,在對待事物和解決矛盾時要在統一中把握對立;在對立中把

握統一。例如,一方面各門課程之間客觀上存在時間分配的對立,我們要把主要精力放在重點課程或專業課上;另一方面各門課程之間客觀上存在內容相關的統一,我們也要學好一般課程或公共課。有特長,不掛科。

2、根據矛盾是事物發展動力的原理,在生活和學習中,一方面我們要重視內因的作用,充分發揮自己的主觀能動性;另一方面我們要利用外因的作用,優化人際關係,合理(倫理)合法(法律)地利用社會資源。

3、根據矛盾普遍性和特殊性辯證關係原理,在生活和學習中,我們特別要注意矛盾地位的特殊性,善於抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。無論是生活還是學習都要有恰當的目標。

結合生活實際談談你對對立統一規律的認識和理解 50

2樓:海超

1.看事物要全面,一分為二,看到矛盾的兩個方面。 2.分清主要矛盾和次要矛盾。抓大放小。 3.處理事情要分清矛盾的主要方面。

馬哲**:結合實際談談對 對立統一規律的認識 1500(1000也行)

3樓:彼岸的暗夜

1.以人為本、全面協調可持續的科學發展觀集中體現了唯物辯證法內的基本觀點,是「照辯證法容辦事」的生動體現。

2.以人為本是科學發展觀的核心,它深刻體現了發展的本質內涵,發展是人為滿足自身需要而改造世界的實踐活動,是人的本質力量的物件化。

3.科學發展觀是辯證的發展觀。

(1)科學發展觀強調人是發展的主體,既是發展的目的又是發展的動力,體現了依靠人民謀發展、促發展和發展為人民的辯證統一。

(2)全面發展就是以經濟建設為中心,全面推進經濟、政治、文化和社會建設,實現經濟發展和社會全面進步,體現了辯證法的全面觀點。

(3)協調發展就是統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,體現了辯證法的普遍聯絡的觀點以及協調矛盾各方關係的辯證方式。

(4)可持續發展是指發展過程的永續性、連續性和可再生性,是發展與人口、資源和生態環境的相適應和良性迴圈,體現了辯證法的發展過程性的思想。

結合對立統一規律談談如何正確對待生活中的矛盾

4樓:雲修

舉個bai例子,你和你的媽媽du在如何教育孩子zhi上面,產dao生了矛盾,兩個人衝回突了。

這個時候我們答

來看看:

這裡面的對立,就是你和你媽媽在某件事上的處理方式不同。

這裡面的統一,就是你和你媽媽心裡都想對孩子好,都是為了他而出發的。

那麼你怎麼利用對立統一律呢?

就是要抓住統一,化解對立。你可以通過你對孩子成長的理解和認知,來心平氣和地說服你媽媽,給她講清楚你們倆的做法的利弊,然後哪乙個對孩子更好。最後如果能讓媽媽做出正確的選擇,或者「妥協」,那麼這個矛盾就不存在了。

因為這矛盾本來就不是根本性矛盾,是完全可以解決的。就看方法對不對。

至於反過來,像反間計,你對付敵人時。他們雖說屬於統一陣營,但其利益訴求也有分歧。你可以化解他們的統一,強化激化他們的對立,這樣就可能讓他們內訌。

這就是對立統一律的兩種不同的應用思路。希望對你有用。

端午節快樂。

5樓:匿名使用者

矛盾:道理上站不住腳之時~只好用"矛盾"來自圓其說~~

結合實際談談你對矛盾的理解和認識 5

6樓:靈燕雪憐

矛和盾的故事bai

中,矛和盾du是自相抵zhi觸,是互相排斥的,兩dao者互相否定,這就版是兩者對權

立的一面。

但如果消滅矛或盾得任何一方,另一方也將不再成立(就是說,沒有了矛就無所謂盾,沒有了盾就無所謂矛)矛與盾互相依存,這就是兩者統一的一面。

我覺得矛盾其實就是指兩個事物相對,當我們遇到矛盾的時,我們要學會化解兩個事物的相對,使它們並向而行。這樣就不會如同《鷸蚌相爭》使利益受到損害,也不會如同《矛與盾》使自己變的浮誇。

關於矛盾,應該以對立與統一的辯證觀點來看。對立是指矛與盾是事物的正反面,相互排斥;統一是指二者相互依賴、在一定條件下可以相互轉化。「鷸蚌相爭,漁翁得利」,所以即使再怎麼相互排斥,也必須考慮當前形勢,必要時,必須統一起來,一致抗敵,以保護自身利益。

7樓:霜姐老大

矛盾就是對立統一。世上一些相反相成的事物都包含矛盾,像有和無、生與死等等。不是任版何事物之間都權存在矛盾,只有共處於乙個矛盾體中才構成矛盾雙方。

可以用老師對學生的愛和恨來做例子,老師管理學生是基於愛,因為有愛,所以才有恨---恨鐵不成鋼。

8樓:匿名使用者

任何事物都是相對的。 矛盾無處不在。

9樓:踏潮者

矛盾是對立與統一。

矛和盾的故事中,矛和盾是自相牴觸,是互相排斥的,兩內者互相否定,這就是兩容者對立的一面。

但如果消滅矛或盾得任何一方,另一方也將不再成立(就是說,沒有了矛就無所謂盾,沒有了盾就無所謂矛)矛與盾互相依存,這就是兩者統一的一面。

結合實際談談你對對立統一的認識

10樓:匿名使用者

對立來可以在一定條件自

下統一,統一之中又包bai含了對立。

兄弟互du愛互助zhi,是謂統一,dao若有貪功互貶,是謂對立;父母諄諄教誨,仍然互愛互助,可謂走向新的統一;然而,再友愛團結也有分歧這時,可謂統一之中仍然包含對立……

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