心情煩悶,需要淨化心靈,有什麼好的佛經可以聽麼

2021-04-12 08:08:55 字數 6476 閱讀 4822

1樓:

念佛,念咒(大悲咒就很好),誦經(心經,金剛經,阿彌陀經,無量壽經,地藏經等等),都能靜心。

南無阿彌陀佛

2樓:黃曼殊

聽聽上慧下律法師的佛學講座,您一定法喜充滿。

法師講得《金剛經》、《六祖大師法寶壇經》。

南無阿彌陀佛!

3樓:致閱歷史

心經、楞嚴咒、大悲咒。另外推薦聽一聽難值難遇的《僧伽吒經》,僅僅聽聞就有無量的功德哦。

4樓:匿名使用者

地藏經和淨土五經一論。

5樓:冰釋解劍

介紹你看本書《洗心禪》,我個人覺得很好,有時間我們可以談談禪機

6樓:平天下心量要大

蔡禮旭老師《幸福人生講座》。

7樓:認真女人

聽般若波羅蜜多心經吧,

8樓:匿名使用者

佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經細講(淨空法師講解)

9樓:匿名使用者

般若波羅蜜來多心經

自觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。

舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。

以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無掛礙;無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。

三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶

什麼佛歌 佛經可以淨化心靈,放鬆心情 消除負能量

10樓:aaa**王

那就是bai心經 大悲咒了 加持裡du很大 效果不錯 百度音zhi樂就有dao滴

此咒來歷

回諸佛所說:大悲咒的流傳

答極為久遠,是過去九十九億恆河沙諸佛所說。

觀音所弘:觀世音菩薩在無量劫前,於千光王靜住如來處首次聽聞大悲咒。並受命以此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。

當時的觀世音菩薩位居初地,一聞此咒則超越八地。法喜充滿的菩薩,立下為利樂一切眾生而生千手千眼的誓願,發願後馬上便具足千手千眼。十方大地為之震動,十方諸佛為之放光普照。

觀世音菩薩此後又在無量佛會重聞此咒並親自受持。即使經歷了無數億劫的生死變易,也常所誦持而不廢忘,也因持此咒而常以蓮花化生佛前。

11樓:月光曬穀

聽《大悲咒》,有時間自己讀《心經》,260字不多,慢慢讀,深深體會,時間久了,那種力量就會加持到你。

12樓:愛裂空座

心經,多唱多念多聽,結束後要念回向偈「願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道」

13樓:上篇十經

大悲咒最多人選,有的音響發燒友在心煩的時候都是聽大悲咒話很有效果幫助身心放鬆

14樓:王翠芳

推薦(心經,就是~般若般羅密多心經)。

色不異空,空不異色,色就是空,空即是色,受想行識亦復如是

15樓:匿名使用者

你可以聽聽菩提本無樹,聽了會很解脫的。

答題不易,望採納

16樓:水中應天

佛經是指引人copy們通往解脫的一條路,要明白道理才會有作用。所以單靠念經來降伏煩惱是不可能的。明理才有作用,才可以真正的做到淨化心靈消除負能量。

不過如果要放鬆心情,建議聽一聽佛教的大悲咒還有叩鐘偈。要保持心的平靜可以多多背誦般若波羅蜜多心經260個字很好背誦的。回鄉佛號也是很好的,曲子很幽靜能夠叫人心靈清淨。

17樓:永不止步人生道

般若波羅蜜多心經,唐~三藏譯,妙印法師口述,本人聽了有一周了,希望你聽聽應該管用

18樓:匿名使用者

讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不是名師指點,名師指點不如自己開悟。心態變了,世界自然就變了。成長的過程總是要自己熬過去。加油

19樓:l貪嗔痴

淨化心靈放鬆心情還是需要靠自己

20樓:海印放光

每個人可能喜好不同,自己搜一些佛歌聽聽,然後選擇。

在網上搜佛歌梵唄,有很多。購物網也有很多佛歌梵唄。

21樓:金象同學

常觀世音**唱的《法華寺》,《難忍離別淚》,《陪你走天涯》等

22樓:天邊飄楊

聽聽童聲版的歌曲放下

23樓:異界狂刀

得說是心術正的人才有效

24樓:藺琳

放下可以的。要不就是大悲咒

25樓:匿名使用者

信佛的都是腦子有問題吧

26樓:驀然常回首

心經,普門品,金剛經

27樓:匿名使用者

大悲咒,調整好自己的心態

28樓:匿名使用者

你試試大悲咒,消除雜念

佛經可以淨化心靈嗎?

29樓:匿名使用者

不僅僅淨化心靈,還能改變您的身體亞健康,讓您進入無病狀態!!!

讀《金剛經》30年,讀《楞嚴經》13年,讀《維摩詰所說經》3年以後,請您重新找到您今天提出的問題,用自己的經歷來回答自己的問題。

30樓:莫極

這位網友,佛經如藥抄方,踐行如服藥。

倘若您生了病,藥方能治病嗎?我們拿藥方來念啊念,能念到病好嗎?我們拿藥方來煮水服用,能治好病嗎?不能!只有服藥,才能治病。

同樣的,佛經是佛教義理的文字記載,它本身不能淨化心靈。唯有去感悟它、深入它,才能達到效果。

31樓:匿名使用者

佛經只是給你方向 要淨化心靈 就看你自己的修行了 阿彌陀佛 生活即道場 無處不修行

32樓:

可以的。佛經裡面都是智慧型。

33樓:匝哦之女

可以的,佛陀講經說法的目的就是要淨化人的心靈!

34樓:

不知道啊。bai為何要淨化?心靈裡都du有什麼zhi了?什麼是淨化?是無dao

欲無求,內還是無愛無憎?是無動於容衷,還是無情無義?這一切從何說起?只知道放下,然後裝滿。就如你的雙手緊緊地抓住,開啟雙手,放下裡面的,才能裝滿光。

35樓:匿名使用者

如果真的信得很虔誠的話可以

什麼佛經可以靜心,清心

36樓:因緣法

嚴格講,所有佛經,皆可靜心和清心。因佛教修行,本就是修心,佛經萬本,皆不離心。

但佛教又講因緣,各人因緣不同,根基不同,在世俗的身份、學歷、工作皆不同,自然會有不同的選擇。

從現代社會的高節奏和您是初學佛這些特點的來看,可選心經,最短之佛經,直指最上乘空性之理,不需理解,但能誦持,自有靜心清心之奇效。

也可選《楞嚴經四種決定清淨明誨》,誦之即明佛理,也並不長,語言優美、通俗易懂,靜心之效自然而來,清心消業,功德無量。

如果有時間,亦不妨讀《金剛經》。毛之太祖也常用來修心養性,六祖惠能更聞一句而開悟。

37樓:水中應天

每一部佛經都具有靜心的作用,就看您自己與哪一法門有緣。

念誦佛號是最為方便

的乙個方法。念誦阿彌陀佛聖號不去夾雜其他久而久之必會靜心。

再就是《心經》短短260字把宇宙的真理講的極其透徹。閱讀起來也朗朗上口,文短易記,背誦起來也容易。是大多數人選擇修行靜心的經典。

38樓:佛經_僧伽吒經

《金剛般若波羅密經》、《般若波羅蜜多心經》有大智慧型。可以解脫一切煩惱。

另外。推薦看《增一阿含經》通俗易懂

這幾乎就是佛陀在世時的(生活記錄本)

**詳細記錄了。佛在什麼地方教學。說了什麼。受過誰的供養等等。

可以對佛教有乙個全面的了解。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)

39樓:匿名使用者

六祖有言:「心迷法華轉,心悟轉法華。」又雲:「無念念

40樓:匿名使用者

所有佛經都可以靜心。最短的是心經,比較長的有彌陀經,金剛經。只要專心致志念誦,就能達到靜心作用。阿彌陀佛,個人觀點僅供參考。

41樓:匿名使用者

佛法只是藥。消化了藥,吸收了藥力,才可以去煩惱。只是把經掛在嘴上整天念叨,最多只能分散注意力,不去想煩惱而已,頂多只能起到安定片之類的鎮靜催眠作用,於實質無補。

42樓:godloves周遊

不知道樓主是因為什麼而心煩意亂,不知道樓主是想僅僅讓自己安靜下心來還是想要把這些煩心事解決了,佛經我沒看過,但是聖經我是看過的,我也從我周圍的人身上看到有很多從低谷中因為這本聖經所介紹的乙個人耶穌而心情大好。希望這裡可以讓你找到喜樂與平安。

喜樂的心乃是良藥、憂傷的靈使骨枯乾——聖經 箴言書17:22

43樓:匿名使用者

《般若波羅蜜多心經》,但是層次較高,很難悟懂,是大智慧型經。

還是先從簡單的看《百喻經》不錯的。

44樓:匿名使用者

從你的言語中可以看出你以前很少接觸佛經,所以盡量不直接讀佛經原文,讀原文你很難理解裡面真正的含義,可以先讀一些入門的,一些大德們用白話講解的。 建議你可以看:「金剛經說什麼」 ,這是南懷瑾老師著的,通俗易懂的白話文,是入門級的。

45樓:匿名使用者

佛法禪宗,有一種叫數息法。你可以打坐數息。

你可以在網上找找,什麼是數息法。

46樓:匿名使用者

阿彌陀佛 名號 心經 大悲咒 ...佛經都可以靜心的

47樓:匿名使用者

佛法學習

點我名字,點空間上面有個三慧禪房的鏈結,就都有了。 阿彌陀佛

48樓:煩惱即菩提

金剛經、心經、八大人覺經、四十二章經等等。

49樓:曹典之

了解佛經,了解本心,不被困擾,心自然會清涼。

50樓:如實我問

呵呵,樓主!要降服自己的心,任何經書都只是乙個助緣,最主要的力還是自己!

聽佛教**可以淨化心靈嗎?

51樓:匿名使用者

當心靈受傷的時候,佛樂的**功用是很大的,它可以陶;臺性情,修養身心,佛教**、歌曲是屬於情感交流,它能直接融入人們的感情,使人們生起好感,引起共鳴。叢林寺院裡傳出的鐘聲、念佛聲、歌詠聲,莊嚴、肅穆、柔和、恬遠,能激發起人們佛教信仰的情緒。據史籍記載,兩千五百年前,釋迦牟尼就用**傳教,感動了遠近許多野蠻的人,皈依佛門。

其實,佛教**就是乙個法門,是修行的法門,是普度眾生的法門。佛樂能夠使人走入善境,至善至美,「為美最樂」。在這寧靜、清新、淡雅、自然的音符中,佛樂能夠使我們感悟到清涼的人生,吉祥的意蘊,自性的圓滿。

「梵音海潮音,勝彼世間音」,佛樂又能使我們當下清淨,當下覺悟,當下喜悅,當下自在。能使芸芸眾生通向智慧型的彼岸,證得菩提這就是「**禪」,妙音清心。諸佛菩薩度眾生是對機說法,隨緣度化,眾生需要佛樂,喜好佛樂,只要誠心念誦佛號,虔誠持咒,就能往生西方,就能成就菩提,就能如諸佛菩薩一樣,大徹大悟,脫離生死苦海,走向極樂。

佛教**有著極其豐富的內涵。佛樂清涼,風格純樸,利於聽者身心健康。佛樂來自自然,回歸自然,啟迪智慧型,給人覺悟。

《法華》雲:「或以歡喜心,歌唱頌佛功德,乃至一小音,皆共成佛道!」佛教**給眾生帶來的成就,具有禪味,佛樂就是「**禪」!

佛樂的特質,就是聽了使人安詳、清靜,「雅」而不「俗」,「覺」而不「迷」。不妨這樣說:如果是讓人聽了清淨、安詳、離卻紅塵煩惱的,都可以稱為廣義的佛曲。

就好像一杯清茶,其意境是與禪的意境相通的。**是藝術,好的**能陶冶性情,淨化心靈,佛教**即是如此。現代有許多對身心有益的**如心靈**、冥想**、禪修**等這些多元化的**正是源自於佛教傳統**的演變發展。

趙樸初先生曾以「虛、遠、淡、靜」四字來概括梵唄的特性。由此可知,「梵唄」並不一定要從印度傳入,只要具備佛教內涵的清雅、莊重、平穩、中和、虛遠淡靜、莊嚴肅穆之音的,皆可稱為梵唄。主要功能是讓眾生止斷煩惱、熄滅妄念,淨化內心。

佛教**是「雅」而不「俗」,「覺」而不「迷」。

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