1樓：花賞花
青帝是抄伏羲，木神句
芒是青帝的陪祀！
bai青帝du伏羲相當zhi於武廟聖人姜
dao子牙，而木神句芒相當於武廟主簿張良，都相當於陪祀！
陪祀就是主神不在，代替主神主持儀式，是助手！
青帝伏羲是三皇之天皇，五帝之青帝，花神兼春神，愛情和青春之神，伏羲妻子是生育和姻緣之神女媧，伏羲號東王公喜著青衣，女媧號東王母喜著紅衣，兩人都是十八歲模樣！
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2樓：匿名使用者
都不是的，不是一碼事
伏羲到底是人皇還是五方天帝之一的青帝 20
3樓：愛吃甜食的貓
伏羲，抄華夏民族人文
先始bai，三皇之一，亦是du與女媧同為福佑社稷之正神zhi。楚帛書記載其為創世dao神，是中國最早的有文獻記載的創世神。風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在後世與太昊、青帝等諸神合併，在後世被朝廷官方稱為「太昊伏羲氏」，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。
燧人氏之子，[1]生於成紀，定都在陳地。[2]所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。
要我說伏羲是人，後世崇拜他尊重他，把他想成了神。
4樓：試營業
伏羲一開始是人皇，執掌天道大權，也就是天帝。後來退位成五方天帝的青帝
5樓：匿名使用者
正確的說，東皇太一和伏羲確實是同乙個人，傳說伏羲乃是天帝，那時候巫族管地，妖族管天。妖族有兩個皇者，乙個是帝駿，乙個是東皇太一，而且，女媧的老公不是天帝伏羲嗎？這也說明了，伏羲是東皇太一。
6樓：笑裡烽煙
人皇即是天帝，沒區別
青帝是太昊還是伏羲亦或是三者是同一人
7樓：無極小屁孩
一直有爭議
bai馬王堆漢墓出土du孫子竹簡說是被zhi黃帝攻打的諸侯之一，dao並占領
過其屬地襄平版，後來青帝順從。杜光庭權《九天玄女傳》（見《雲笈七籤》）說青帝是伏羲之後自號。
在先秦可靠地典籍中。言太昊則不言伏羲。言伏羲則不言太昊。
太昊與伏羲並無任何瓜葛。荀子生於戰國之末。他在《正論篇》中提及「太昊」。
在《成相篇》中又言「伏羲」。兩名共見一書。自非一人。
8樓：花賞花
帝伏羲又名人王太昊伏羲，三皇之首天皇，五帝之首青帝，東方木神，四季之專首春神，四農屬之首花神，日月之首日神，愛情和青春之神，外貌通常十八歲，對應神是女媧。中國第乙個母系社會是弇玆織女氏建立的中古第一朝弇玆朝！中國第乙個父系社會是伏羲女媧氏建立的伏羲女媧朝！
最先是弇玆氏造物育人，然後是伏羲氏一畫開天，最後是女媧氏治水補天，後人常把女媧當成弇玆聖母排在伏羲前面是個大誤會！
青帝伏羲和太昊伏羲就是同乙個人，山海經裡的太皞就是伏羲，出現還在補天女媧的前面！
東君和青帝誰是司春之神？
9樓：山谷清原
東君和青帝都是中國民間信仰的司春之神。
東君：宋·辛棄疾《滿江紅·暮春》詞：「可恨東君，把春去，春來無跡。」（翻譯：可恨的東君，讓春天來無影去無蹤。）
青帝：居東方，攝青龍。為春之神及百花之神，是中國古代神話傳說中五帝（五方天帝）之一。掌管天下的東方，亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要物件之一。
擴充套件資料：
司春之神的故事：
很久很久以前，在遙遠的西方國度，有乙個神奇的鳳鳥之國，在那裡，住著許許多多神奇的鳥兒，鳳凰、青鳥、玄鳥、重明鳥、畢方鳥、金翅鳥、比翼鳥……這個鳳鳥之國有一位賢明的君主，名叫少昊，他有一位本領非凡的兒子，名叫句(gōu）芒。
句芒是乙隻長著可愛的人臉的鳳鳥，他的羽毛多彩絢麗，他不單繼承了父親的品德與智慧型，而且，他還有一項奇妙的本領，那就是他飛到**，**就會充滿溫暖與生機。
擁有這項巧妙本領的句芒在父親的呵護下漸漸地長大了，有一天，他想到別的國度去看看，他聽來自遠方的青鳥說，在遙遠的東方國度，有一位賢明的君主，名叫伏羲，在那裡，剛剛經歷了一場洪水，很需要幫助。
於是，句芒就決定到那裡去。在他動身之前，他的父親給了他一件叫做「規」的寶物，並且，父親將他心底裡所有美好的祝福都融進了這件寶物裡，希望這件寶物能夠護佑和幫助他，及其他需要幫助的人。
就這樣，句芒告別了父親，告別了那個神奇美麗的鳳鳥之國，向著遙遠的東方國度飛去，他飛啊飛啊，穿過雲霧的海洋，游過星星的河流，飛啊飛啊……
他飛越了非常遙遠的路程，終於來到了東方國度，並拜見了那裡賢明的君主伏羲。在那裡，他遇到了幾位品德高尚、本領不凡的朋友，他們是祝融、蓐收和玄冥。
句芒就和他們一起輔佐伏羲治理洪水過後的天地。他們合力將天空和大地變得晴朗，讓太陽和月亮輪流照亮大地。之後，句芒就施展他那奇妙的本領，他扇動起絢麗多彩的羽毛，飛啊飛啊，他飛過的地方有著一道道美麗的彩虹之光，在那光之中，土地變得溫暖起來，綠芽悄悄地冒出來，之後，山川平原都綠了起來，花兒也開了，許許多多美麗的鳥兒也出現了，呀，大地又恢復了生機！
這之後，句芒和祝融、蓐收、玄冥一起商量分出了春夏秋冬四季，並且約定，句芒掌管春天，祝融掌管夏天，蓐收掌管秋天，玄冥掌管冬天。這樣，慢慢地，大地上的人們過上富足安定的生活。
這樣的日子過了一天又一天，一年又一年，不知過了多少年，有一天，洪水又來了，天地昏昏暗暗，太陽和月亮不見了，雨一直下，樹木不長，花兒不開，鳥兒不叫……這可怎麼辦呢？
這時，其他國度的君主也都來了，他們和伏羲、句芒、祝融、蓐收、玄冥一起施展神力，凝成一根很大很大的彩色光柱，佇立在天地之間，之後，光柱的兩端開化出去，天空和大地又變得晴朗了，太陽和月亮又出來了。可是，經歷了洪水的人們沒有地方住，沒有東西吃，怎麼辦呢？
句芒想起了父親送給他的禮物「規」，他把「規」拿出來，放在手上轉動，心底裡默念：彩雲聖國裡，金色大樹長，金色鳥兒飛。金鳥飛上天，天空放光明，金鳥飛下地，地面現生機。
轉動的「規」劃出了乙個大大的光圈，光圈裡金光閃閃，飛出乙隻金色的吉祥鳥，吉祥鳥口銜金色的種子，它飛到大地上，把金色的種子埋進土裡，不一會，土里長出了一棵大樹，大樹上結滿了甜甜的果實。人們歡跳著過來摘下果實充飢，並把果實裡的種子儲存好，拿回自己的地方種。從此，人們便不再挨餓了。
從那以後，句芒便一直掌管春天。每年春天一到，他就會來到人間。
他從天空飛過，天空越來越明朗；他從溪流飛過，溪流裡的冰慢慢融化；他從森林飛過，森林裡所有的樹木都吐出嫩綠的新芽；他從草原飛過，草原上的小草探出頭；他從山野飛過，山野裡的花兒漸漸開放……他把「規」舉起，點出順序，讓迎春花先開放，然後依次是櫻桃、望春、菜花、杏花、李花……他讓大地上時時有花開，時時有果結。
大地上的人們感念他的恩德，稱他為「司春之神」，並將他的故事講述給自己的孩子聽，一代又一代，一直到現在。並且，每年的立春，老百姓還要舉行儀式，祭祀句芒。而句芒神在每年的冬天之後，都會如約而至，給大地帶來溫暖和生機，讓草木萌發，讓花兒開放。
10樓：丶不羈放縱丶丶
東君是司春之神，皆為神話傳說人物，本命不可考。
1、東君是中國民間信仰的司春之神。
唐·王初《立春後作》詩：「東君珂佩響珊珊，青馭多時下九關。方信玉霄千萬里，春風猶未到人間。」
宋·辛棄疾《滿江紅·暮春》詞：「可恨東君，把春去，春來無跡。」
2、青帝，先秦祭祀的神。漢代以後，又有將靈威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合併青帝一說。
居東方，攝青龍。為春之神及百花之神，是中國古代神話傳說中五帝（五方天帝）之一。掌管天下的東方，亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要物件之一。
道教以為木星中有九青帝 ，並受事於**青皇。
11樓：有夢既敢為
東君是司春之神。
東君是中國民間信仰的司春之神。
唐·王初《立春後作》詩：「東君珂佩響珊珊，青馭多時下九關。方信玉霄千萬里，春風猶未到人間。」
青帝，是中國古代神話傳說中五帝之一，掌管天下的東方，亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要物件之一，亦稱「蒼帝」、「木帝」。五行中對應木，季節中對應春天，五色中則對應青色。
12樓：憶在念想裡
青帝是司春之神，本名叫太皞。東君是動漫《秦時明月》中的人物，本名是焱妃。
根據明代兒童文學啟蒙讀物《幼學瓊林》卷一·歲時：
東方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙屬木，木則旺於春，其色青，故春帝曰青帝。
南方之神曰祝融，居離而司夏，丙丁屬火，火則旺於夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。
西方之神曰蓐收，當兌而司秋，庚辛屬金，金則旺於秋，其色白，故秋帝曰白帝。
北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸屬水，水則旺於冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。
**戊己屬土，其色黃，故**帝曰黃帝。
拓展資料：
《幼學瓊林》明代程登吉縮寫，由駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便於記憶。全書內容廣博、包羅永珍，被稱為中國古代的百科全書。
書中對許多的成語出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語典故，此外還可以了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內容。書中還有許多警句、格言，至今仍然傳誦不絕。
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