1樓：夜璇宸
言必有中、來者可追、不恥下問、舉一反
三、空空如也、上智下愚、不知所措、言而有信、各不相謀
一、言必有中 [ yán bì yǒu zhòng ]
【解釋】：中：正對上。指一說話就能說到點子上。
【出自】：春秋 孔子《論語·先進》：「夫人不言，言必有中。」
【譯文】：夫子要麼就不說話，一說話就能說到點子上。
二、來者可追 [ lái zhě kě zhuī ]
【解釋】：可追：可以補救。過去的事已無法挽回，但是未來的事還來得及趕上。
【出自】：春秋 孔子《論語·微子》：「往者不可諫，來者猶可追。」
【譯文】：過去的不能挽回彌補，但是未來的事還來得及趕上
三、不恥下問 [ bù chǐ xià wèn ]
【解釋】：樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
【出自】：春秋 孔子《論語·公冶長》：「敏而好學，不恥下問。」
【譯文】：他聰敏勤勉而愛好學習，又謙虛下問
四、既往不咎 [ jì wǎng bù jiù ]
【解釋】：咎：責怪。原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。
【出自】：春秋 孔子《論語·八佾》：「成事不說，逐事不諫，既往不咎。」
【譯文】：成功不高興，驅逐事件不勸諫，既往不咎
五、舉一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]
【解釋】：反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
【出自】：春秋 孔子《論語·述而》：「舉一隅不以三隅反，則不復也。」
【譯文】：如果他不能舉一反三，就先不要往下進行了。
六、空空如也 [ kōng kōng rú yě ]
【解釋】：空空：誠懇，虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。
【出自】：春秋 孔子《論語·子罕》：「有鄙夫問於我，空空如也。」
【譯文】：有農夫問到我，一無所有的意思。
七、上智下愚 [ shàng zhì xià yú ]
【解釋】：智：聰明；愚：笨。最聰明的人和最愚笨的人。孔子認為他們都是先天決定，不可改變。
【出自】：戰國 孔子《論語·陽貨》：「子曰：『唯上知與下愚不移。』」
【譯文】：孔子說，只有最聰明的人和最愚笨的人不能夠改變。
八、不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]
【解釋】：措：安置，處理。不知道怎麼辦才好。形容處境為難或心神慌亂。
【出自】：春秋 孔子《論語·子路》：「**無所措手足。」
【譯文】：所以人民沒有心神慌亂
九、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]
【解釋】：說話靠得住，有信用。
【出自】：春秋 孔子《論語·學而》：「與朋友交，言而有信。」
【譯文】：同朋友交往，說話誠實恪守信用
十、各不相謀 [ gè bù xiāng móu ]
【解釋】：謀：商量，計義。各自按照自己的意思辦事，不互相商量。
【出自】：春秋 孔子《論語·衛靈公》：「子曰：『道不同，不相為謀。』」
【譯文】：孔子說：『道不相同，不能相互商量
2樓：素顏以對
言而有信——說話靠得住，有信用。
慎終追遠——終：人死;遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事，追念前賢。
小大由之——指用途可大可小。
貧而樂道——家境貧窮，卻以獲得知識、懂得道理為樂事。
精益求精——精：完美，好;益：更加。好了還求更好。
告往知來——告訴了這一點，就可以知道另一點。比喻能明了事物的因果同異的關係，據此知彼。
眾星拱北——拱：環繞，拱衛;北：指北極星。天上眾星拱衛北辰。舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴。
北辰星拱——北辰：北極星;拱：環繞。北極星高懸不動，群星四面環繞。舊時比喻治理國家施行德政，天下便會歸附。後也比喻受眾人擁戴的人。
一言以蔽之——蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。《
三十而立——指人在三十歲前後有所成就。
而立之年——人到三十歲可以自立的年齡。
不惑之年——不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
知命之年——知道自己命運的年齡。指50歲。《
耳順之年——六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。
從心所欲——按照自己的意思，想怎樣便怎樣。
犬馬之養——供養父母的謙辭。
《論語》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的，哲學思想是唯心的。但是，社會的發展，各種現實的原因，對他也不無影響。
《論語》也記下了他思想中一些有積極意義的東西，例如薄賦斂、舉賢才、節用、愛人、使民以時、有教無類、不信鬼神等。尤其是他的教育經驗、學習經驗、寫作經驗、生活經驗和詩論，更值得我們重視。《論語》中許多十分精闢的格言，正是這些可貴經驗的概括和總結。
《論語》在文學史上頗有影響。它的文學性主要是語言富於形象，往往用極簡練的言詞寫出人物的神情語態和性格特徵。
3樓：蟹蟹小巫女
1己所不欲，勿施於人：
自己不願意做的，就不要強加給別人
2不恥下問：
不以向比自己的學識差或地位低的人去請教為可恥3飽食終日：
指吃飽了反整天什麼正經的事也不幹
4不悱不發：《論語·述而》
不到學生而又不說出來的時候，不去啟發他
5不惑之年：《論語·為政》
人到一定年齡就能掌握不少知識，明辨事理，而不致迷惑6不念舊惡：《論語·公冶長》
不記往日的仇怨
7不捨晝夜：《論語·子罕》
日夜不停
8不亦樂乎：《論語·學而》
不也是很快樂的嗎？
9不知所措：《論語·子路》
不知道該怎麼辦才好。形容受窘或發急
10**之美：《論語·顏淵》
指成全別人的好事或實現其願望
11分崩離析：《論語·季氏》
形容國家或集體**瓦解，不可收拾
12既來之，則安之：《論語·季氏》
原意是已經使他來了，就要使他安心。現多表示既然來了，就要安下心來13既往不咎：《論語·八佾》
對過去的錯誤不再責備、追究
14家喻戶曉：《論語·泰伯》
每家每戶都明白，都知道
15見利思義：《論語·憲問》
看到有利益，先想一想該不該得
16見賢思齊：《論語·里仁》
看到有道德、有才能的人，就要向人家學習、看齊17盡善盡美：《論語·八佾》
形容事物達到完善無缺的境地
18侃侃而談：《論語·鄉黨》
說話理直氣壯、從容不迫
19喟然長嘆：《論語·先進》
長長的嘆息
20名正言順：《論語·子路》
原意是：名分不正道理就不通。後指做事名義正當，道理也說得通。也指做事理由正當而充分，含有理直氣壯的意思
21遷怒於人：《論語·雍也》
受甲的氣向乙發洩或自己不如意時拿別人出氣
4樓：匿名使用者
出自論語的成語 ：
循循善誘、
言不及義、
文質彬彬、
駟不及舌、
不恥下問、
言必有中、
仁人志士、
循序漸進、
手足無措、
溫故知新、
血氣方剛、
理屈詞窮、
誨人不倦、
殺身成仁、
惠而不費、
家喻戶曉、
內省不疚、
犯上作亂、
三復斯言、
舉一反三、
見義勇為、
年富力強、
能近取譬、
發憤忘食、
好行小惠、
後生可畏
5樓：匿名使用者
學而不厭 擇善而從 古已復禮 聞過則喜 簞而厭道 精益求精 告往之章 眾星拱北 背辰星拱 一言以蔽 三十而立 而立之年 不惑之年 知命之命 耳順之年 從心所欲 犬馬之養
論語中的成語（出處及原句，簡短的解釋）要超過一百個
6樓：匿名使用者
論語中的成語，總結如下：
1 不亦
7樓：匿名使用者
1、目無全牛：《莊子?養生主》中說，乙個殺牛的人最初殺牛，眼睛看見的出處 魯迅《我們要批評家》：「然而新的批評家不開口，類似批評家之流便
8樓：匿名使用者
同上成語義：善於有步驟地引導別人學習。多形容教育得法。
99 欲罷不能 《子罕》
同上成語義：想停下來也收不住。
100 卓爾不群 《子罕》
同上成語義：形容才智和道德優秀卓越，超出常人。
9樓：喬森宇
超過一百個?有乙個
己所不欲勿施於人
求論語中的成語
夜靈悠悠 http bbs.a9188.com thread 60657 1 1.html 有朋自遠方來，不亦樂乎 犯上作亂 巧言令色 吾日三省吾身 言而有信 溫良恭儉讓 和為貴 一言以蔽之 三十而立 四十不惑 五十而知天命 從心所欲 隨心所欲 溫故知新 知之為知之，不知為不知 見義勇為 是可忍，孰...
論語中關於山和水的典故，《論語》中的50個成語典故
脛下逆鱗 在網上搜尋總結了一下 希望對你有所幫助 1 論語 述而 源潔則流清，形端則影直 2 論語 雍也 中，智者樂水，仁者樂山 智者動，仁者靜 智者樂，仁者壽。就是 論語 中寄情山水最富哲理的話語，智慧的人喜歡水，仁愛的人喜歡山 智者是動態的，仁者是靜態的 智者是快樂的，仁者是長壽的。山 水是世間...
論語十二章中的成語及解釋，《論語》十二章中有哪些成語和意思
成語 不亦樂乎 三十而立 從心所欲 溫故知新 疏食飲水 擇善而從 三人行必有我師 不捨晝夜 逝者如夫 匹夫不可奪志 解釋 1 子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？孔子說 溫習學過的知識，不是一件很愉快的事情嗎?有志同道合的人從遠方來，不是一件很快樂的事嗎?人...