什麼是善良?我懷疑善良根本不存在

2021-04-01 04:15:00 字數 5120 閱讀 6820

1樓:匿名使用者

善良的存在本來就涉及到兩個客體,它是相對於一定的客體而言

的,人內之間總是容相互的,對此的善良或許就是對彼的不善良更或者是對自己而言是一種軟弱,所以善良只是乙個屬於,不具有絕對性。一般說來它跟當地當時的道德水準以及風土人情有關。

2樓:匿名使用者

這個是倫理復觀問題,要說清制楚實在要寫太多了.就像你還bai沒讀過小du學,要你解一道zhi高數題,你就要從dao小學數學開始,慢慢把初等數學形成一種思維能力.這個問題也一樣,先要說清價值觀和本體論認識,其中不可避免還夾雜有哲學史.

簡單說哲學史上素來認為真善美三者是統一的,就是存在乙個主次問題,大體上經歷了從真是最主要的到美是最主要的思想的轉變過程.不同流派又觀點不同.我以為,所謂善,是一種道德規範,它高於真,卻依然迴避不了功利性,所以善低於美.

我的本體論思想是認為"萬物一體"的,它既是美,又是真,也是善:就一事物之真實面貌只有在"萬物一體"中,在無窮的普遍聯絡之中才能認識到而言,它是真;就當前在場的事物通過想象而顯現未出場的東西而使人玩味無窮而言,它是美;就"萬物一體"使人有"民胞物與"的責任感與同類感而言,它是善.

3樓:匿名使用者

善良產生於內心最柔軟的地方,它是後天習得的,而非與生懼來的.人性都是有稜有角的,有最柔軟的地方也必有堅硬甚至無情的地方,不要懷疑善良的存在,處處表現的仁慈無原則的寬恕,那是一種人格的嚴重退化.

4樓:我不墜

用馬哲辨證法去看什麼都是不存在的。我只知道善良自在人心。

人心就是自我主觀,主觀決定一切與主有關的事物。 我想了兩天,還是覺得只有這一句話可以把「人心」這個概念說出來一點,你看著理解吧。

5樓:日月累積

人性本惡,你所謂的善良也只是想取得別人的好感來獲得支援,並不是真正為他人著想。人生如戲,之所以有人認為自己善良,是因為入戲太深,其實潛意識中仍然是個惡人。

6樓:可可沙

個人認為

善良就是不在意別人善不善良

7樓:老萌叔叔

善良存在,而善良的存在也就是善良本身,真善美三者本身就是結合在一起的,也許堅持善良會讓你在生活中吃虧,但是只有堅持善良才能體驗到美的感受,如果乙個人心中充滿假惡醜,那他可能身邊陪伴的人成群,卻無法感受友情;無比富有,卻無法感受獲得的成就感,只有善良,並堅持善良,才能追求人生的平靜與安寧,達到靈魂塑造的終極狀態

8樓:世界走了

存在 但是不是每時每刻!

9樓:激情_因扎吉

社會條件下,善良忽略不記!

什麼是善良 善良 的含義

10樓:阿芬

意思是:心地純潔,沒有惡意。

善良的近義詞:

一、和藹 [ hé ǎi ]

態度溫和,容易接近。

引證:冰心 《張嫂》:「 李老 夫婦是 山西 人,為人極其慈祥和藹。」

二、和善 [ hé shàn ]

溫和而善良;和藹。

引證:丁玲 《韋護》第二章:「她笑著望那聽差,是乙個很乾淨和善的年輕人。」

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善良的反義詞:

一、** [ xiōng hěn ]

(性情、行為)兇惡狠毒。

引證:瞿秋白 《亂彈·菲洲鬼話》:「狗給我們看家,它是多麼**和忠實呵。」

二、歹毒 [ dǎi dú ]

陰險狠毒。

引證:馮德英 《苦菜花》第十八章:「﹝ 龐文 ﹞被打傷的左眼用紗布包著,看起來吊斜得厲害,更顯得**歹毒。」

11樓:匿名使用者

1、真正的善良  真正的善良是以人的品質表現出來才為真正的善良。從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮,而是長期堅持善舉,終身不誨。如深圳的藝人叢飛數年向希望工程捐款數百萬,捐完所有的積蓄,即使在得知自己患絕症時,仍不停止捐款。

「乙個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事」。從空間上來說真正的善良之舉不僅是一點一事之善舉,而是對萬事萬物都有善心、善意、善舉,「普渡眾身」。真正的善良之舉是隱名埋姓,不張揚、不作秀、不圖回報的善舉。

善良之善事、善舉,何止千千萬萬,而我要說的不止是這些具體的東西,我要說的是善良的本質。人之初性本善,這是對的。隨著社會的發展,勞動成果除滿足自己的生活還有剩餘,產生了貧富,便有了強弱;如何對待貧富、強弱,便有了善惡,善與惡是相對而又相伴。

佛教中的普渡眾生,意即勸人向善。古人的善良體現在多方面,打獵者不獵殺幼仔和孕獸,打漁者不用密網網小魚,伐木者不伐稚苗等。可見善良的社會性及作用於社會的意義。

善良是中華民族的美德,人人都有善心、善意、善舉;善良在社會中產生互動,便是和諧社會!2、純美的善良   有一種美麗,是看不見,摸不著的,它需要我們用心來感受,這種美麗就是善良;有一種氣質,是至尊的,高貴的,它需要我們用心來品位,這種氣質源自於善良。   乙個人的外表可以平凡,但內在的東西卻可以使這個人不平凡。

善良是一種高貴的氣質,它可以令你在人群中發出非凡的光芒。   在競爭激烈的當今社會,善良同忠厚一樣,不知不覺地變成了無用的別名,今天,再提善良,似乎顯得有些過時或老土了,特別是現今的青年一代,更是對「善良」這個詞熟悉而又陌生。   心與心的溝通,愛與愛的傳遞,本來是生活中稀鬆平常的舉動。

可是,為何有時愛心變成了奢望,善良也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人,在危難時伸出一雙手,在渴望慰籍時掏出了一顆心。其實,愛是沒有界限的,給善良設防的是冷漠的心。

  人與人之間充滿善意與親和,是激勵人們奉獻愛心,忘我奮鬥的動力,是消除內耗,造成乙個和平,安定,幸福社會的重要原因。為了未來,我們不但與自己,更需要用善良和情愛來滌蕩和淨化我們的心靈。   善良的人是不糊塗的,他們是有所為有所不為的。

他們不以善小而不為,不以惡小而為之。有的時候,善良的人不是不會自衛和抗爭,只是不濫用這種「正當防衛」的權力罷了。因為善良的人深信,善良是幸福之源,善良才能和平愉快地 彼此相處,善良才能把精力集中在建設性的有意義的事業上,善良才能擺脫沒完沒了的惡鬥與自我消耗,善良才能實現健康的起碼是正常的局面,善良才能天下太平。

  善良的人的單純的。他們擁有一顆廣博的心。對於他們來說**都會是天堂,他們沒有私心雜念,頭腦「簡單」,他們從不知道要去設防別人,在他們看來別人都和他一樣的有善心,值往往被自認為聰明的人,不一般的人所嘲弄。

  善良的人是低調的。他們不會炫耀,不會賣弄,不隨意抬高自己的人生的價值,不會不遺餘力地「推銷」自己,他們會正確地估量自己的人生價值。善良的人總是把自己當成乙個平常人,與別人沒有什麼兩樣。

有一則諺語說得好:「口袋裡裝著麝香的人不會在街上大吵大大嚷,因為他身後飄出是香味已經說明了一切。   善良是一種高貴的品質,崇高的境界,是精神的成熟,心靈的豐盈。

  善良是一種仁愛的光芒,無上的福分,是對別人的釋懷,也即對自己的善待。   善良是一種智慧型,是一種遠見,是一種自信。是一種精神的力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩。

是一種文化,是一種快樂,一種樂觀。   善良能使人美麗,美好的品行能幫你塑造美好的外貌。你做過事,說過的話,動人之處都會存在心裡,點點滴滴積累起來,慢慢地令你周身透出可親,動人和美麗的光芒,充滿迷人的魅力。

  乙個人只要有善心,就會變得有修養,有品位,他(她)會魅力一生的。   開啟我們隱藏的真心,熱心和愛心,讓善良在這世界變成主流。那麼,不敢我們的口袋多麼羞澀,我們的生活多麼貧窮,我們的心靈將無比的富裕,乙份昂貴的善良將永遠是我們驕傲的勳章

12樓:境界的夢幻

【善良】

就是不能無視**,不追求回報幫助他人,

善良的人如果被猥瑣了就要反抗,

不要讓這個人猥瑣別人的人繼續猥瑣下一人,

不要增加受害者的數量了,

如果你無視那就變成**了,那就不是善良

你會減少許多受害者那就是善良了。

13樓:匿名使用者

我想要的就是我們自己

什麼才是真正善良,怎樣可以做到真正的善良

14樓:蘑菇頭僅

真正的善良是以人的品質表現出來才為真正的善良。從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮,而是長期堅持善舉,終身不誨。如深圳的藝人童非數年向希望工程捐款數百萬,捐完所有的積蓄,即使在得知自己患絕症時,仍不停止捐款。

「乙個人做點好事並不難,難的是一輩了做好事」。從空間上來說真正的善良之舉不僅是一點一事之善舉,而是對萬事萬物都有善心、善意、善舉,「普渡眾身」。真正的善良之舉是隱名埋姓,不張揚、不作秀、不圖回報的善舉。

善良之善事、善舉,何止千千萬萬,而我要說的不止是這些具體的東西,我要說的是善良的本質。 人之初性本善,這是對的。隨著社會的發展,勞動成果除滿足自己的生活還有剩餘,產生了貧富,便有了強弱;如何對待貧富、強弱,便有了善惡,善與惡是相對而又相伴。

佛教中的普渡眾生,意即勸人向善。古人的善良體現在多方面,打獵者不獵殺幼仔和孕獸,打漁者不用密網網小魚,伐木者不伐稚苗等。可見善良的社會性及作用於社會的意義。

善良是中華民族的美德,人人都有善心、善意、善舉;善良在社會中產生互動,便是和諧社會耶!

15樓:西西仔

不用思考這種沒用的問題了,真正的善良基本不存在。有人認為你善良或者你覺得自己善良,就有人認為你不善。做好自己就可以了。

16樓:青藍黑

不為了別人眼中的自己而去做好事,在別人看不見的地方也能保持善良的本心,法子內心的去幫助別人。但不能毫無原則的去幫助人,那樣你的善良會變得毫無價值,甚至會危害到更多的人。

17樓:匿名使用者

反正都是相對人來講的東西,大多數人以為自己是善良的行為就是善良。

公升級到眾生,聖母都做不到善良。

你吃的雞鴨鵝狗羊牛,它們絕對不認為你是善良。

弱肉強食的社會,用好像善良的東西試圖壓蓋事實的本質。承認自己是個索取者,並沒有什麼可恥的。

所以善良和惡的邊界是什麼,沒人說得清楚,只要演講的內容能打動吃瓜的各種群眾,不需要道理,你就是善良。

anyway,別在乎別人怎麼講,都是放pi。怎麼舒服怎麼來

18樓:無為

**個人的解釋;1:明理,知道是非,知道事情的大小先後,舉個例子,媽媽和妻子先救水,這是個兩難得問題,這裡首先選的是救媽媽。2,心存仁愛,喜愛孩子,孝敬長輩,尊敬女性。

3:勤奮,珍惜,做好自己的本職,珍惜糧食,水電等資源,現在的話環保。4:

施捨不求回報,能夠讓受益這自立生存。

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