少數民族節日習俗作文

2021-03-04 09:21:56 字數 5764 閱讀 9432

1樓:紅色de火

潑水節是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣曆新年,相當於公曆的四月中旬,節日一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」,與農曆的除夕相似;第二天傣語叫「惱日」(空日);第三天是新年,叫「叭網瑪」,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。

節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然後就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊「水!水!

水!」,鼓鑼之聲響徹雲霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。

潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲。花包用漂亮的花布做成,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不著輸了以後,小夥子便將準備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。

潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在「堂堂堂」的鑼聲中和「嗨嗨嗨」的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外遊客吸引到瀾滄江邊,為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

潑水節源於印度,曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式,其後為佛教所吸收,經緬甸傳入雲南傣族地區,時間約在十三世紀末至十四世紀初,距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大,潑水節的習谷也日益廣泛。潑水節為傣曆新年的慶祝活動,一般在陽曆4月13日至4月15日之間。

屆時人們先至佛寺浴佛,然後互相潑水,用飛濺的水花表示真誠的祝福。到處歡聲笑語,充滿了節日氣氛。

潑水節另一項引人注目的活動是划龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時傣族新年的第三天,傣語稱之為「麥帕雅晚瑪」,節日的氣氛達到了高潮。穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,**龍舟競渡。

潑水節的活動內容豐富,其它的還有放高公升、鬥雞、跳孔雀舞等,人們身著盛裝,喜氣洋洋,場面極為熱烈!

潑水節來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多「毫諾索」(年糕)以及用糯公尺做成的多種粑粑,在節日裡食用。

潑水節歷時三日。第一天,劃龍舟、放高公升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進行丟包和物資交流。

潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅「黎明之城」的時候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這裡。一聲號令,一支支高公升騰空而起,直穿雲霄,一艘艘龍舟箭一般,直衝對岸。

此時,千萬隻金竹「(上竹下必)」一起吹奏,鋩鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。

當潑水剛開始時,彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語,一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去。「水花放,傣家狂」,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺得,迎面的水,背後的水,盡情地潑來,乙個個從頭到腳全身濕透,但人們興高采烈,到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過後,人們便圍成圓圈,在(釒芒)鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業,翩翩起舞。

激動時,人們還爆發出「水、水、水」的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒,如醉如痴,通宵達旦。

「丟包」最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的專場遊戲。「包」是象徵愛情的信物,由傣族姑娘用花布精心製作,內裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時,在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小夥子,小夥子再擲給姑娘,並藉此傳遞感情。

如此,花包飛來飛去,最後感情交流到一定程度,雙方悄悄退出丟包場,找乙個幽靜的地方依肩私語去了。

潑水節上,青年們端水灑潑,猶似銀花怒放。

傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的傳統節日。傣語稱新年為「京比邁」,潑水節為「厚南」。所以潑水節是傣曆年新舊交替的標誌。

2樓:趙偉珍

第一篇蒙古族新年 蒙古族的新年在農曆正月,過年時大家穿新衣,互相拜賀、獻哈達、送禮品。 那達慕大會 蒙古語「那達慕」有娛樂或遊戲的意思。那達慕大會是一種傳統的群眾性集會,內容有摔跤、賽馬、歌唱、舞蹈等。

內蒙古自治區、盟、旗都舉行那達慕大會,一年一次。 轉山會 藏族傳統節日,每逢農曆四月初八慶祝,又稱「浴佛節」。 雪頓節 藏族傳統節日,每逢六月三十日吃酸奶子,又稱「藏戲節」。

藏曆新年 藏族稱新年為洛薩。**絕大部分地區是一月一日(藏曆與農曆大致相同)開始過年。藏曆年節一般三天至五天。

望果節 **人民一年一度預祝豐收的民族傳統節日。慶祝活動從八月一日起舉行,為期不等,慶祝活動內容有賽馬、演藏戲、歌舞、物資交流等。 達瑪節 藏族傳統節日,每逢六月十四日左右舉行賽馬、賽牛和騎射。

趕秋 苗族傳統節日,每逢農曆立秋之日,慶賀一年來五穀豐登。 苗族新年 苗族的新年,在農曆十月的第乙個丑日,苗語叫「冷釀廖」。 四月八 (1)貴陽市附近各縣苗族重要節日之一。

傳說這個節日起源於明代。每逢農曆四月初八,苗族青年著盛裝,群集貴陽市噴水池旁,縱情歌唱、憑弔、追念歷史傳說中民族英雄亞努。解放後,成為各族人民友好團結的聚會。

(2)布依族的節日之一。各地稱呼不一,有「牛王節」、「牧童節」或「開秧節」。這一天,人和牛都吃「牛王粑」或糯公尺飯,並都休息一天,表示對耕牛的慰勞。

慶年節 每年農曆十月,是彝族人民的年節。彝族人民在年節中,飲酒、歌唱、互相拜年,祝賀這個節日。 火把節 彝族、白族等的最大節日,廣泛流行於雲南及四川部分地區。

農曆六月二十四日起一至三天的晚間,男女老幼點燃火把,察看田苗,並飲酒歡聚,盡情歌舞(亦稱星回節)。 歌墟(哥婆節) 是壯族人民盛大的歌舞節日。一般在每年農曆的正月十

五、三月初

三、四月初

八、五月十二日舉行。 過端 水族盛大節日。水語叫「藉端」,意為過年。

水歷以農曆九月為歲首,在農曆八月下旬至十月上旬,每逢「亥」日,各地按習慣順序先後舉行,互相來往慶祝。2023年三都水族自治縣水族人民把節日定在農曆九月的同乙個亥日,並舉行傳統的賽馬及群眾性的文娛活動。 開齋節(德爾節、肉孜節) 是宗教節日。

即伊斯蘭教封齋月滿後開齋的日子。回族又稱過小年。每年九月(伊斯蘭教曆,下同)戒齋(即封齋),十月初開齋。

凡是戒齋的人,每天從黎明到日落,戒除一切飲食,期滿二十日,尋看新月,見月即行開齋(如不見月則封滿三十日),次日為開齋日,恢復正常飲食。新疆各族穆斯林稱開齋節為肉孜節。 聖紀節 在伊斯蘭教曆三月十二日,回族、維吾爾族都叫紀節。

是紀念伊斯蘭教的創始人穆罕默德的,他的誕生和逝世均在回曆的三月。 達努節 又叫「浪提球」。在農曆五月二十九舉行,是瑤族人民最大的節日。

意思是慶祝勝利和豐收。 三月街 也叫「觀音市」。白族地區的重大市集和節日。

每年農曆三月十五至二十,雲南和鄰省各族人民匯集大理(地名),交流物資,舉行賽馬、射箭、歌舞等活動。解放後,成為各族人民社會主義的經濟、文化藝術交流和民族團結慶賀的集會。 哈尼族新年 哈尼族新年有二:

一為六月,一為十月。六月的新年也叫祭秋房或祭田節。 傣曆新年 傣族度新年是在傣曆六月,相當於農曆三月的清明節前後。

傣曆在過年時,由於有一次盛大的活動—潑水,所以也叫「潑水節」。 三月三 是海南黎族中關孚系黎胞的傳統節日。每逢陰曆三月初三這一天,黎族人民舉行盛會,預祝「山蘭」(山地旱稻),狩獵豐收。

這一天,又是青年男女尋找自己情侶的歡樂日子。 古爾邦(庫爾班)節 是信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔塔爾、塔吉克、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安10個民族的宗教節日。每年從開齋節那日起,後推70天,即為「古爾邦」節。

回族幽稱過大年。維吾爾族和哈薩克族也都把「古爾邦」節作為他們的新年。不過,維吾爾族不稱「古爾邦」節,而叫「庫爾班」。

薩噶達瓦節 **喇嘛教徒紀念釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的節日和藏族僧俗人民預祝豐收的日子。在每年藏曆四月十五舉行,已流傳了一千多年。 大年節 農曆十二月六日普公尺族傳統節日。

舉行打靶、賽馬、盪鞦韆、對唱山歌、跳鍋莊舞。 大十五節 十二月十四日普公尺族節日。上山露營、篝火晚會。

老人節 十二月十五日哈尼族傳統節日。敬酒、跳舞唱歌。 陀螺節 十二月二十八日壯族節日。

比賽打陀螺。 舞春牛 十二月二十八日侗族節日,表演農事舞蹈。 過趕年 十二月二十九日土家族傳統節日。

聚集一起吃年飯、跳擺手舞。 盍什節 一月間,僳僳族對歌、射弩賽、跳舞。 卡雀哇 獨龍族節日。

宴飲、剽牛祭、歌舞。 特毛且 基諾族節日。剽牛、備耕打刀、敲牛皮鼓、跳蘆笙舞。

春節 農曆一月一日,滿、白、布依、壯等族傳統節日。拜年、貼春聯、貼福字、耍社火等。 擴塔 拉祜族節日。

祭禮、敬神、歌舞。 新春燈會 納西族節日。舉行燈會競賽。

畲族節 畲族節日。

第二篇春節又叫陰曆(農曆)年,俗稱"過年"。是我國民間最隆重、最熱鬧的乙個古老傳統節日。節日喜慶氣氛要持續乙個月。

正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節後半月又是元宵節,其時花燈滿城,遊人滿街,盛況空前,元宵節過後,春節才算結束了。 春節的歷史很悠久,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關它的各種傳說也很多。

春節:現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實,年和春節的起源是很不相同的。

那麼「年」究竟是怎麼樣來的呢?民間主要有兩種說法: 一種說法是:

相傳,中國古時候有一種叫「年」的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。「年」長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。 因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避「年」獸的傷害。

這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。 鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避「年」獸,那老人捋髯笑道:「婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把「年」獸攆走。 老婆婆驚目細看,見他鶴髮童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。

可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。 半夜時分,「年」獸闖進村。

它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內獨火通明。「年」獸渾身一抖,怪叫了一聲。

「年」朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲,「年」渾身戰慄,再不敢往前湊了。原來,「年」最怕紅色、火光和炸響。

這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色,狼狽逃躥了。 第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。

這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。 鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院裡一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響,屋內幾根紅臘燭還發著餘光…… 欣喜若狂的鄉親們為慶賀右祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。

從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。 這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。

另一種說法是: 我國古代的字書把「年」字放禾部,以示風調雨順,五穀豐登。由於穀禾一般都是一年一熟。

所「年」便被引申為歲名了。 我國古代民間雖然早已有過年的風俗,但那時並不叫做春節。因為那時所說的春節,指的是二十四節氣中的「立春」。

南北朝則把春節泛指為整個春季。據說,把農曆新年正式定名為春節,是辛亥革命後的事。由於那時要改用陽曆,為了區分農、陽兩節,所以只好將農曆正月初一改名為「春節」。

元宵節:是我國傳統節日中的大節,頗為顯要。元宵節的得名,因其節俗活動在一年的第乙個月(元)的十五日夜(宵)舉行而來。

元宵節也叫「燈節」、「燈夕」,因為這個節日的主要活動是夜晚放燈,故名。此外,元宵節也叫「上元」、「上元節」,這是從道教借來的說法。 關於元宵節習俗的形成,說法頗多,但一般變為在漢代就初具雛形。

史載漢武帝的時候,漢室要祭祀一位叫「太一」的神明。據稱泰一是當時相當顯赫的一位神明,地位在五帝之上,並有恩於漢帝,所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關。

這位漢文帝是大將周勃勘平「諸呂之亂」即位稱帝的,而那勘平叛亂的日子正是正月十五,所以此後每逢正月十五夜晚漢文帝都要出宮遊玩,與民同樂,並且確定這天為元宵節。不過,和這兩位漢室皇帝有關的正月十五夜祭太

一、遊玩,並無張燈、放火的記載,漢室的另一位皇帝——漢明帝則敕令元宵燃燈,從而形成了後世張燈、觀燈的習俗。

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