學校開展馬克思主義宗教觀教育對廣大學生有何意義

2021-03-04 08:06:14 字數 4686 閱讀 8392

1樓:

主要是全球範圍內出現了一大批為數眾多的以伊斯蘭原教旨主義者為主的****(如isis),他們試圖以教法來取代憲法、民法、刑法等等的一切法律,以所謂的安拉之言為唯一的世俗真理及人類社會規範與準則。所引發的政治民主衰退及戰爭使得**開始警惕和重視(特別是寧夏等地的極端宗教勢力苗頭的出現)。

不要以為大學生就都是無神論者,還是有很大一部分的大學生是存在宗教信仰的,這也是信仰自由。但信仰自由並不就是放任自流,一切有可能危害到人民生命的東西都應該嚴加防範,更何況是伊斯蘭原教旨主義這件全世界都公認的恐怖主義大殺器。

如何認識和對待馬克思主義宗教觀

2樓:匿名使用者

《馬克思主義宗教觀教育初探》內容主要分為四個層面來闡述。第乙個層面主要從「什麼是」的角度闡述馬克思主義宗教觀的內涵,明確馬克思主義宗教觀是科學的系統的發展的宗教觀。第二個層面主要從「為什麼」的角度闡述開展馬克思主義宗教觀教育的背景,明確開展馬克思主義宗教觀教育既有歷史依據,也有現實原因,既有根本原因,也有直接原因。

第三個層面主要從「是什麼」的角度架構馬克思主義宗教觀教育的主要內容,包括宗教基本教情論、宗教基本問題論、政教關係論、科學無神論和宗教政策法規論。第四個層面主要從「怎麼樣」的角度進一步架構馬克思主義宗教觀教育理論體系,包括馬克思主義宗教觀教育的主體、物件和目標,原則、方式和方法,經驗、教訓和規律。目錄作者介紹劉福軍,男,山東菏澤人,中**員。

2023年畢業於曲阜師範大學歷史系,獲歷史學學士;2007、2023年,先後畢業於中國人民大學馬克思主義學院中**史系,師從何虎生教授,分別獲法學碩士學位、歷史學博士學位。大學畢業後曾在山東淄博師專執教一年。現為北京聯合大學思想政治教育講師,研究方向為馬克思主義宗教觀與思想政治教育,曾主持和參與局委級、省部級和國家級宗教學課題多項。

發表學術**十餘篇。以上是關於本書的一點介紹,我覺得很是全面,並且也很有指導意義,更重要的是作者不是空洞的說教,很有可讀性。請參考!

3樓:喬木查

一、堅持馬克思主義宗教觀的科學無神論本質

正確認識馬克思主義宗教觀,首先要回答「什麼是馬克思主義宗教觀」的問題,也就是「馬克思主義宗教觀的本質是什麼」的問題。就是說,馬克思主義宗教觀究竟是一種什麼樣的宗教觀,它與各種非馬克思主義的甚或反馬克思主義的宗教觀究竟有何區別?這個問題不搞清楚,我們對馬克思主義宗教觀的堅持、發展和宣傳將很難進行,不僅很容易走到歧路上去,而且可能會走向反面。

二、堅持馬克思主義宗教觀的基本特徵和理論品質

正確對待馬克思主義宗教觀,還要弄清馬克思主義宗教觀有哪些基本特徵和品質。歷史表明,馬克思主義宗教觀的基本特徵和理論品質有幾個方面特別重要,即它是歷史唯物主義宗教觀、科學社會主義宗教觀、一脈相承又與時俱進的宗教觀、中國共產黨的宗教觀、社會主義核心價值體系的組成部分和理論基礎。能否堅持這些基本特徵和理論品質,對於我們正確對待馬克思主義宗教觀至關重要。

(三)一脈相承又與時俱進的宗教觀

以歷史唯物主義為基礎,保證了馬克思主義宗教觀的科學性。運用於科學社會主義事業,保證了馬克思主義宗教觀的實踐性。這樣,馬克思主義宗教觀就實現了科學性與階級性、理論性與實踐性的有機統一。

馬克思主義宗教觀的科學性,要求我們把它當作真正的科學來對待,要求我們不斷地研究它、豐富它、發展它,而不能把它當作教條或標籤來亂套或亂貼。馬克思主義宗教觀的實踐性,要求我們把它當作行動的指南和綱領來踐行,要求我們不斷地運用它、檢驗它、完善它,而不能把它當作象牙塔裡的玄理和秘術來崇信和賞玩。科學性與實踐性的有機統一,決定了馬克思主義宗教觀必然是一脈相承又與時俱進的科學體系。

(四)中國共產黨的宗教觀

中國共產黨奉行的馬克思主義,當然包括既一脈相承又與時俱進的馬克思主義宗教觀。

(五)社會主義核心價值體系的組成部分和理論基礎

黨的十六屆六中全會作出的《中共**關於構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出:「馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。」可見,所謂社會主義核心價值體系就是社會主義意識形態,是既有堅持繼承又有發展創新的馬克思主義,包括馬克思主義宗教觀。

馬克思主義信仰對大學生生活有何影響

4樓:阿木子香

1、有助於大學生從現實世界出發,重視對生命意義的探索和領悟;學會理性看待正負面社會現實,提高對馬克思主義信仰價值的認知,把握信仰的現實性與超越性的關係,深刻領會馬克思主義在真理追求、價值實現、個人發展等方面的豐富內涵。

2、在價值多元碰撞中,一些大學生發出「我需要信仰,但不知道信仰什麼」的困惑。

將馬克思主義的科學真理、科學精神真正深植於大學生心中,轉化為大學生的世界觀和方**,武裝青年大學生的頭腦,滌清他們的思想,有助於他們走出多元價值、多樣信仰的重重迷霧,提**值判斷力和辨別力,提高思想政治覺悟,昇華人生境界,確立和堅定馬克思主義科學信仰。

5樓:枕邊吹風會

中國特色社會主義道路是實現現代化必經

之路,是創造人民美好生活的必由之路。

我們對道路的自信,源自對文化的自信。

中國不僅有五千多年文明發展孕育的中華優秀傳統文化,還有中國共產黨和中國人民在偉大鬥爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化。

文化不僅是知識、智慧型的積累,更是乙個民族最深層的精神追求。

6樓:糖糖又笑了

現實社會中的一些不良現象和不正之風也造成了較壞的影響。計算機網路正在極大地改變著高校師生的生活方式、學習方式、交往方式、娛樂方式甚至是語言習慣,大學生在網際網路上獲取大量知識和有益資訊的同時,暴力、金錢、色情、拜金主義、享樂主義等消極,頹廢的內容充斥其間,嚴重影響大學生的成長,造成了他們價值觀念的迷失和蛻變。我國古代有「入芝蘭之室,久而不聞其香,入鮑魚之肆,久而不聞其臭」,「近朱者赤,近墨者黑」等形象而深刻的描述。

優化和開發思想政治教育環境、營造有利於大學生健康成長環境,引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是教育工作者不可推卸的責任。首先,要依靠**行為和社會動員,優化大學生思想政治教育巨集觀環境。巨集觀環境主要是指社會環境,它由佔統治地位的社會經濟環境、政治環境、文化環境構成。

歷史唯物主義告訴我們,生產活動是人類最基本的實踐活動,物質資料的生產和再生產是人類社會存在和發展的基礎,它一方面為人的精神活動提供物質支援,成為思想政治教育的經濟前提。另一方面,人們在經濟活動中形成的生產關係以及人們在生產關係中的不同地位又決定了人們不同的價值取向和思想境界,影響和規範人們的政治立場。正是在這個意義上,經濟環境歸根到底起決定性的作用。

因此,我國堅持以經濟建設為中心,大力發展社會生產力,努力提高人們的物質生活水平,為精神文明建設提供了物質基礎。黨、**與有關主管領導部門一方面要加強組織治理,建立健全規章制度,完善社會政治環境;另一方面要倡導良好的社會道德風尚和正確的**導向;加強領導立法,整治**腐敗,嚴懲違法犯罪;整頓社會秩序、強化社會治安;加強環保意識的宣傳,普及環保知識,以確保社會巨集觀環境積極因素的增長。其次,營造良好的育人氛圍,建設大學生思想政治教育的微觀環境。

微觀環境主要是指家庭環境、學校環境、工作環境等。家庭,作為社會的細胞、社會生活的基本單位,是最先對人實施教育和影響的地方,父母是子女的第一位老師。家庭環境的薰陶,不僅影響子女的個性發展,而且對子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成和確立,起著重要的作用。

思想政治教育要充分利用和開發家庭環境的教育資源,使其更好地為子女的健康成長服務。學校環境作為社會環境的一部分,是大學生成長的大熔爐。良好的校園環境對學生思想政治品德有潛移默化的影響。

校園環境包括校園物質環境、校園文化環境和校園人際環境。校園物質環境的內容很廣泛,學生宿舍、食堂、圖書館、操場、教室等硬體設施和環境布置都能對學生產生無形的影響,滲透著一定的審美文化意蘊。它們的直觀形象、獨特的裝飾、高雅的布置,給人以美感和藝術享受,一幅畫、一句名言、乙個警句、一條標語,能給學生傳遞富有教育意義的思想資訊,催人奮進,助人自律。

校風是校園文化的本質表現,通過師生園工的精神面貌、治學態度、工作作風等反映出來。教風是基礎,學風是中心。良好的教風對學生的學習目的、學習態度、學習風氣的形成起促進和推動作用。

優良的學風能激發學生學習的積極性,培養學生的品格,磨鍊人的意志,增強集體的凝聚力。制度是一種重要的教育手段,能約束和規範人們的行為。制度文化環境對學生的思想行為有調節、約束、規範和導向作用。

校園文化是指以學生為主體、以校風為靈魂的第二課堂、社團活動、課外文體活動與社會實踐教育。這種教育活動極大地滿足了學生的自尊需要,歸屬需要和成才需要,對學生知識的拓展,能力的培養、情操的陶冶、思想品德修養起積極的促進作用。第三,利用新技術手段,擴大思想政治教育載體,建設思想政治教育環境。

利用大眾傳媒、國際網際網路為教育載體,為大學生創辦紅色**是一種積極有益的嘗試。發揮黨和**在思想政治教育方面的領導作用,形成有利於思想政治教育發展的環境系統。思想政治教育環境是個系統,思想政治教育環境的建設也是個系統工程。

現代社會,經濟環境成為強勢,人們對經濟利益的追求和價值觀的多樣性,暴露出傳統的單一的思想政治教育載體的弱點,限制了思想政治教育資訊的傳遞。因此,強化思想政治教育離不開對思想政治教育環境的系統建設。第四,增強教育引導,提高大學生自我選擇思想政治教育環境的意識。

馬克思主義思想政治教育環境論認為,人們接受環境的影響不是消極的、被動的,而是乙個積極的能動過程。人在一定條件下都會做出自己獨特的反映和選擇。人在環境面前具有主觀能動性。

人可以通過實踐活動改變環境,改變思想道德狀況。教育環境的建設與受教育者的主體素質是相互依靠的,提高大學生自我選擇思想政治教育環境的意識有利於提高大學生面對複雜社會環境時的辨別能力和自我控制能力,抵制不良環境因素的**。隨著思想政治教育環境的發展,媒介環境和網路環境提供的資訊量大,性質複雜,假如大學生在資訊選擇上沒有正確的態度,不主動選擇積極的有益資訊,必然導致不良的影響

如何認識馬克思主義宗教觀,用馬克思主義的認識談談你對宗教的看法

資深錦衣衛 馬克思主義宗教觀是由馬克思恩格斯創立的,以後又經歷了不斷豐富發展的過程,是迄今為止最為科學的宗教觀,對它的涵義需要全面把握。首先,馬克思主義宗教觀實質上就是歷史唯物主義宗教觀。宗教並不是像宗教神學所宣揚的那樣是由客觀上存在的超自然的力量,如神所創造和決定的 也不是像主觀唯心主義者所說的是...

馬克思主義的政治文明觀,馬克思主義政治觀的主要特點是什麼?

政治文明 人類政治生活進步成果的總和,它包括政治思想 政治文化 政治傳統 政治結構 政治活動和政治制度等內容 馬克思主義政治觀的主要特點是什麼?在政治學發展史上,馬克思主義政治學的誕生導致了一場革命性的變革,它開創了人類認識和掌握政治現象的科學時代.馬克思主義政治學對政治學的發展作出了兩個偉大的貢獻...

用馬克思主義的價值觀分析問題,用馬克思主義的價值觀分析乙個問題

兄弟,每件事copy都有它的價bai值和意義,你只要du用心就會發現。但是這只是一 zhi個理dao想壯態,在現實世界中,受到很多條件的限制,就算你發現了某個事件的價值,你也不會那麼完美的實現它的,所以最科學的價值觀應該是 每個事件的價值真正地實現它的實際價值的一半就行了。當然,你也可以實現更多。以...