1樓：匿名使用者
詩歌到了杜甫，散文到了韓愈，書畫到了吳道子，書法到了顏真卿，那麼可以說，古往今來藝術上的變通都已經窮盡了。
2樓：怒龍的咆哮
就是說詩 文 畫 書到達了杜甫 韓愈 吳道子 顏真卿的境界那麼古往今來的藝術變通結束了，這是意譯 表面的意思一樓說了
「詩至於杜子美,文至於韓退之,畫至於吳道子,書至於顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣」如何翻譯？
3樓：武學陽陽
詩歌到了杜甫，散文到了韓愈，書畫到了吳道子，書法到了顏真卿，那麼可以說，古往今來藝術上的變通都已經窮盡了。
人物介紹
顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂）。秘書監顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟，唐代名臣、書法家。
開元二十二年（734年），顏真卿登進士第，歷任監察御史、殿中侍御史。後因得罪權臣楊國忠，被貶為平原太守，世稱「顏平原」。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。
後至鳳翔，被授為憲部尚書。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱「顏魯公」。興元元年（784年），被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。
他遇害後，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈司徒，諡號「文忠」。
顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學褚遂良，後師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創「顏體」楷書，對後世影響很大。
與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為「楷書四大家」。又與柳公權並稱「顏柳」，被稱為「顏筋柳骨」。又善詩文，有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》，均佚。
宋人輯有《顏魯公集》。
吳道子，（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680（永隆元年） ，卒於公元758（乾元元年）前後。
少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。後流落洛陽，從事壁畫創作。
開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。
韓愈（768～824），字退之，世稱韓昌黎，河陽（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，長慶四年，因病告假，十二月二日，因病卒於長安，終年五十七歲。韓愈是唐代傑出的文學家、思想家，古文運動的領袖，在中國散文發展史上地位崇高。他是唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。
曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬。思想上，韓愈崇奉儒學，力排佛老，同時宣揚天命論，認為「天」能賞善罰惡，人只能順應和服從天命。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。
他提出的文道合
一、氣盛言宜、務去陳言、文從字順等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。
後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。
杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
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4樓：過去旳將來
睿智的人開創出新的事物，有才能的人傳述，這些不是乙個人的能力可以完成的。士君子對於學術的研究，，各種工匠對於技藝的掌握，從夏、商、週三朝經過漢代直到唐代，已經十分完備了。所以詩歌發展到杜子美，文章發展到韓退之，書法發展到顏魯公，繪畫發展到吳道子，從古到今的全部變化，天下人的最大才能都已全被包羅淨盡了。
吳道子畫人和物，就像用燈照射著得到投影，人物的正面背面，從旁見意或側向而出，線條的橫斜平直，各隨燈的移動增減變化，完全符合客觀的尺度、數理，絲毫不差。他在遵循一般規律的同時自出新意，在豪放之外寄予了神妙的物理。莊子所說的游刃有餘，運斤成風，大概從古到今，只有他乙個人能做到。
我對於其他的畫，或者不能有絕對的把握指出作者的名字，至於吳道子的畫，一看就知道它的真假了。但世上極少有真跡。像史全叔所收藏的，平生不外乎見到一兩次而已。
元豐八年十一月七日寫。
(五)(13分)
19．（2分）完備（或窮盡）（1分） 確定（或肯定）（1分）
20．(3分)游刃有餘：比喻才學能力出眾。運斤成風：比喻技藝出神入化。（1分）作用：表示對吳道子畫藝的高度評價。（2分）
21．(5分)有智慧型的人開創一門新的技藝，有才能的人對之加以傳承（或：傳述。）（重點「知」「焉」）（2分）
不過世上很少有（吳道子）真跡，像史全所收藏（的真跡或精品），（我）平生大概只能見到一 二次罷了。（重點「蓋」「而已」，補省略）（3分）
22．(3分)出新於法度之中，寄妙理於豪放之外。
<書吳道子畫後>譯文
5樓：84跑跑卡丁車
知者創物，能者述焉，非一人而成也。君子之於學，百工之於技，自三代歷漢至唐而備矣。故詩至於杜子美，文至於韓退之，書至於顏魯公，畫至於吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。
書吳道子畫後 譯文
6樓：鬆鬆
知者創物，能者述焉，非一人而成也。君子之於學，百工之於技，自三代歷漢至唐而備矣。故詩至於杜子美，文至於韓退之，書至於顏魯公，畫至於吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。
道子畫人物，如以燈取影，逆來順往，旁見側出，橫斜平直，各相乘除，得自然之數，不差毫末，出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，所謂游刃餘地，運斤成風，蓋古今一人而已。余於他畫，或不能必其主名，至於道子，望而知其真偽也。然世罕有真者，如史全叔所藏，平生蓋一二見而已。
元豐八年十一月七日書。
題寫在吳道子的畫作後面》宋朝人——蘇東坡
舉凡睿智之人，發明創造出事物之後，仍須有才能的人，輔以理論述說。故而每一樣新事物的誕生，乃至形成，都不是乙個人就可以成就的功勞。
士大夫關於學問的研究及修養；百藝工匠對各種技法的認識和掌握。始於夏、商、周三個朝代，再歷經漢朝而至唐朝、如此漫長歲月的淘汰雜蕪，去粗取精，都已經顯得相當之完善和齊備。
所以說，詩歌到杜甫；文章到韓愈；書法到顏真卿；繪畫到吳道子；這幾門學問的成就，已經是通古今之變化，達登峰造極之境界啦。
吳道子畫人像，猶如燈照而影生、那末精準明確。不管正反面，遑論左右側；又或橫、斜、平、直等等方面，無不取捨合度，相應自然，沒有毫末那般細小的謬差錯誤。
一方面，吳道子於傳統技法之上有所創新；另一方面，其畫風豪放得來，仍遵循高深的理論法則。吳道子的繪畫技能，恰如莊子所說的游刃餘地，運斤成風。誠可謂古往今來，畫壇第一高手！
（注：游刃餘地：喻做事熟練，輕而易舉，力猶未盡。運斤成風：即揮斧生風，喻手法純熟，技藝高超。）
我對於別的畫，或者沒有把握肯定其作者。但吳道子的畫，入目便知真假。然而，時下世間已極少見有，吳道子的畫作真跡。像史全叔所收藏的，平生都僅只、見到過一兩次而已。
元豐八年十一月七日書。
魯公治園的翻譯 5
7樓：頭盔當奶罩
《魯公治園》的翻譯：
魯公修建乙個園子，想要鑿出乙個池子。他的父親說：「沒有地方放土。
魯公於是停下來了。有人說：「土可以堆成山。
」魯公認為（這個意見）不錯，想按照他的方法去做。他的妻子說：「你就不怕小女兒跌倒嗎?
」魯公又停下來了。（又）有人說：「如果你修條小路通到園子裡，設個柵欄圍著它，又有什麼好擔心的呢？
」魯公聽從了他的話，又想按照這個人的辦法做。家裡又有人阻止他說：「園子修好了，必定要添僕人(打理)，（給僕人住的下房）沒有了，值得考慮啊。
」魯公猶豫不決，（修園這件）事情就停下來了。
8樓：具有哥特
一天，魯公想要修建乙個園子，想要鑿出乙個水池。他的父親說：沒有地方可以放土。
魯公於是停止修建園子。後來，有人說：土可以堆起來做成山。
魯公同意他的看法，想要實行。他的妻子說：你不怕你的小兒女跌倒嗎？
魯公又停止建園了。又有人說：如果你修建一條小路通行，設定圍欄來保護住，那麼又有什麼好擔憂的呢？
「魯公聽從了他的建議，又想要施行。家人中有乙個阻止他的人說：園子建成了一定要添置婦女家僕，供他們休息的房子可能會不足夠，這很值得考慮啊。
」魯公開始猶豫沒法決定，建園的事情也又一次停止了。
9樓：匿名使用者
【參考譯文】
魯公想整修園子，想開鑿乙個水池。他的父親說：「沒有地方可以放（挖出來的）土。
」於是魯公就放棄了開鑿水池的想法。後來有人說：「（開鑿水池挖出來的）土可以堆起來壘成山。
」魯公覺得這個想法很好，想要（按那人說的）做。他的妻子說：「你不怕你的小孩子們跌倒嗎？
」魯公又廢棄了這個想法。後來又有人說：「（如果）修建一條小路通行，設定圍欄來保護住（水池），那又有什麼值得擔憂的呢？
」魯公聽從了他的建議，又想要（開鑿水池）。家人中有乙個人阻止他說：「園子建成了一定要增加家僕使女，僕人的房子就會不夠了，這很值得考慮啊。
」魯公猶豫不決，建園鑿池的事情也又一次廢棄了。
10樓：匿名使用者
魯公修建乙個園子，想要鑿出乙個池子。他的父親說：「沒有地方放土。
魯公於是停下來了。有人說：「土可以堆成山。
」魯公認為（這個意見）不錯，想按照他的方法去做。他的妻子說：「你就不怕小女兒跌倒嗎?
」魯公又停下來了。（又）有人說：「如果你修條小路通到園子裡，設個柵欄圍著它，又有什麼好擔心的呢？
」魯公聽從了他的話，又想按照這個人的辦法做。家裡又有人阻止他說：「園子修好了，必定要添僕人(打理)，（給僕人住的下房）沒有了，值得考慮啊。
」魯公猶豫不決，（修園這件）事情就停下來了。
參考資料：
魯公即顏真卿[709-784(一說785)]，字清臣，漢族，京兆萬年(今陝西西安)人，祖籍琅琊臨沂(今山東臨沂)， 唐代中期傑出的書法家。他創立的「顏體」楷書與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱「楷書四大家」。
歐陽修曾說：「顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶於世者有必多，然雖多而不厭也。
」朱長文讚其書：「點如墜石，畫如夏雲，鉤如屈金，戈如發弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻以來，未有如公者也。」顏體書對後世書法藝術的發展產生了深遠影響，唐以後很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經驗。
尤其是行草，蘇軾曾云：「詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。」（《東坡題跋》）
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文言文翻譯魯公治園答案
閱讀下文，完成小題（12分） 魯公治園，欲鑿池。父曰：「無地置土。
」公遂止。或曰：「土可壘山。
」公善之，欲行。妻曰：「不畏小兒女顛躓①耶？
」公復止。或曰：「築徑通之，設欄護之，又何憂焉？
」公從之，又欲行。家人有止之者曰：「園成必添僕婦，下房②不足，甚可慮也。
」公猶豫不決，事又寢③。（《新百喻經》） 【注釋】①顛躓（diān zhì）：跌倒、摔跤。
②下房：僕人住的房子。③寢：
息，止。 【小題1】解釋下列句中劃線詞。(4分) （1）公善之（ ） （2）下房不足（ ） 【小題2】下列對畫線句翻譯正確的一項是 （3分） a．修路徑直通向山，安放欄杆保護他們，又有什麼擔憂呢？
b．修路讓他們通過，設計欄杆護住山，又有什麼擔心的呢？ c．開闢一條小路來通行，設定柵欄來保護，又有什麼擔心的呢？ d．開闢一條通人的小路，建設護
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