1樓：大愚若智
《即事示子遹》這首詩的作者是宋代詩人陸游。
全詩如下：四十已悲非少年，耄期何事每歡然？
遊山夜雨眠僧院，沽酒秋風上釣船。
諸友詩章來亹亹，小兒筆勢亦翩翩。
眼邊不是常蕭索，終憶巢居訪老仙。
《觀棋》這首詩的作者是誰
2樓：暖暖炊煙裊裊
作者：蘇軾
《觀棋》
年代：宋
五老峰前，白鶴遺址。
長松蔭庭，風日清美。
我時獨遊，不逢一士。
誰歟棋者，戶外屨二。
不聞人聲，時聞落子。
紋枰坐對，誰究此味。
空鉤意釣，豈在魴鯉。
小兒近道，剝啄信指。
勝固欣然，敗亦可喜。
優哉遊哉，聊復爾耳。
《畫》這首詩的作者是誰？
3樓：匿名使用者
《畫》這首詩的作者是唐代 · 王維
原文如下：
《畫》唐代·王維
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
譯文：遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
注釋：色：顏色，也有景色之意 。驚：吃驚，害怕。
4樓：李公子
唐代 · 王維
原文如下：
《畫》唐代·
王維遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
譯文：遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
注釋：色：顏色，也有景色之意 。
驚：吃驚，害怕。
王維：王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：
「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。
王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通。
與孟浩然合稱「王孟」。
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5樓：℡夢之の冰封
陸游象秋夜將曉出籬門迎涼有感
南宋 陸游
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。
【注釋】：
1．將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。
2．三萬里河：指黃河。「三萬里」形容它的長，是虛指。
3．五千仞嶽：指西嶽華山。「五千仞」形容它的高。古人以八尺為一仞。
4．胡塵：指侵略者的鐵蹄踐踏揚起的塵土。胡：中國古代對北方和西方民族的泛稱。
5. 王師：指宋王朝的軍隊。
6.仞：古代計算長度的一種單位，八尺為一仞(一作七尺)。嶽：指北方泰、恆、嵩、華諸山，一說指東嶽泰山和西嶽華山，7.摩天：碰到天。
8.遺民：北方淪陷區的人民。
9.胡塵：指金兵鐵騎揚起的塵土。
10.王師：指宋朝的軍隊。
【古詩今譯 】
三萬里黃河東流入大海，
五千仞華山高聳接青天。
鐵蹄下遺民欲哭已無淚，
盼望官軍收失地又一年。
【思想感情】
這首詩表達了作者愛國和憂國憂民的思想感情。
【歷史背景】
南宋時期，金兵占領了中原地區。詩人作此詩時，中原地區已淪陷於金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉，在山陰（今浙江紹興）鄉下嚮往著中原地區的大好河山，也惦念著中原地區的人民，盼望宋朝能夠盡快收復中原，實現統一。
【作者簡介】
陸游，字務觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。其父陸宰，是很有民族氣節的 **和學者，朝廷南渡後，他便回到家鄉箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰復仇的 壯志。
29歲參加進士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時，被賜給進士出身，歷任夔州 通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權知嚴州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，後來做過朝議 大夫，禮部郎中。65歲那年罷官，即回老家山陰閒居，死時年八十六。
陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭 受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統一，是南宋偉大的愛國詩人。他勤於 創作，一生寫詩60年，儲存下來就有 9300多首。詩的題材極為廣泛，內容豐富，其中表現抗金報國的作 品，最能反映那個時代的精神。
詩的風格豪放，氣魄雄渾，近似李白，故有「小太白」之稱。
【創作背景】
六十八歲的放翁，罷歸山陰故里已經四年。但平靜的村居生活並不能使老人的心平靜下來。此時雖值初秋，暑威仍厲，天氣的熱悶與心頭的煎沸，使他不能安睡。
將曉之際，他步出籬門，以舒煩熱，心頭悵觸，寫下兩首詩。這裡選了其中一首。
[內容評析]詩一開始劈空而來，氣象森嚴。山河本來是不動的，由於用了「入」、「摩」二字，就使人感到這黃河、華山不僅雄偉，而且虎虎有生氣。但大好河山，陷於敵手，怎能不使人感到無比憤慨！
這兩句意境闊大深沉，對仗工整。
「遺民淚盡胡塵裡」的「盡」字，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，怎能不盡？但即使「眼枯終見血」，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。
以「胡塵」作「淚盡」的背景，感情愈加沉痛。
結句「南望王師又一年」，乙個「又」字擴大了時間的上限。遺民苦盼，年復一年，但路遠山遙，他們**知道，南宋君臣早已把他們忘記得乾乾淨淨！詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。
全詩以「望」字為眼，表現了詩人希望、失望，千迴百轉的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤，讀之令人奮起。
明清之際進步思想家王夫之對於詩歌藝術頗多會心之論，他曾以小幅繪畫為喻，揭示絕句短詩含蘊深廣意境的特點，是很有啟發性的。其說見《薑齋詩話》卷二：
論畫者曰：「咫尺有萬里之勢。」一「勢」字宜著眼。
若不論勢，則縮萬里於咫尺，直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句，以此為落想時第一義。唯盛唐人能得其妙，如：
「君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。
」墨氣所射，四表無窮，無字處皆其意也。
在方尺的畫幅中，收攝萬里的風光，決不是將山河城郭按比例縮小而羅列於紙上。藝術作品塑造了生動的典型形象，可以引起豐富的聯想，雖著墨不多，而意境則浩無際涯，頗難以道里計。
不過王夫之認為只有盛唐絕句能得意餘言外的妙境，則未必盡然。他所舉崔顥《長干行》，含情脈脈，蘊藉有致，實為詩意之一境，如司空圖《詩品·含蓄》標舉的「不著一字，盡得風流」。前人論詩歌意境的，常常嚮往於這種境界。
清王士禛的崇尚「天外數峰，略有筆墨，意在筆墨之外」（《蠶尾續文》），便是例子。然而，我們還可以看到，別有一種凌雲健筆，龍騰虎躍於尺幅之上，而氣吞萬里，有如司空圖所雲「真體內充」，「積健為雄」，「具備萬物，橫絕太空」（《詩品·雄渾》）的風概，一般出於長篇歌行或律句，而宋代陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感之二》也深得其妙。此詩仍屬絕句，其為咫尺有萬里之勢，與崔顥《長干行》相比照，似乎更當得起「墨光四射，四表無窮」的崇高評價。
陸游是南宋愛國詩人，面臨祖國**的劇變時代，早懷報國大志，中年從軍西南，壯闊的現實世界、熱烈的戰地生活，使他的詩歌境界大為開闊。正如他的《示子遹》所追憶的「中年始少悟，漸欲窺巨集大」；《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》所自述的「詩家三昧忽見前，屈賈在眼元歷歷；天機雲錦用在我，剪裁妙處非刀尺」。浩氣吐虹霓，壯懷鬱雲霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲小技者能望及了。
他晚年退居山陰，而志氣不衰，鐵馬冰河，時時入夢，「老驥伏櫪，志在千里」，對中原淪喪的無限憤慨，對廣大民眾命運的無限關切，對南宋統治集團苟安誤國的無限痛恨，在這首七絕四句中盡情地傾吐出來。
「河」，指黃河，哺育中華民族的母親；嶽，指東嶽泰山、中岳嵩山、西嶽華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，鮮明突兀、蒼莽無垠地展現在我們眼前。
奇偉壯麗的山河，標誌著祖國的可愛，象徵著民眾的堅強不屈，已給讀者以豐富的聯想。然而，如此的山河，如此的人民，卻長期以來淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下，下兩句筆鋒一轉，頓覺風雲突起，詩境向更深遠的方向開拓。「淚盡」一詞，千迴萬轉，中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，企望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。
他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此願落空。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳盪火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死於西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦後，可謂心死久矣，又是多麼可嘆！
後一層意思，在詩中雖未明言點破，強烈的批判精神則躍然可見。
王夫之《薑齋詩話》卷一有雲：「以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。」指出了對立情景的辯證交融，可以成倍地增強藝術感染力量。
陸游這首詩，用歌頌高山大河的奇觀美景來襯托神州陸沉的悲痛，抒發廣大民眾的情高意切來諷刺統治者的麻木不仁；將時代社會的矛盾衝突，既全面深刻地揭露，又高度集中地概括於二十八字之中。理想與現實，熱愛與深憤，交織輝映，所給予人們的啟示超越了時間與空間的範疇，又**是「百年」「萬里」所能限量呢？這種恢巨集壯闊的境界，在盛唐絕句中還不多見，卻於中唐以至宋代詩人筆下不斷有所開闢，是值得我們特殊注意與珍重的。
6樓：
陸游《十一月四日風雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
【注釋】
輪台：北方邊境地名，泛指邊疆。
夜闌：夜深。
【古詩今譯】
拖著年邁孱弱的身軀躺在孤寂荒涼的鄉村裡，自己並不感到悲哀，原因是心中還想著替國家守衛邊疆，馳騁疆場。夜深了，聽著到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見自己騎著披甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
【賞析】
陸游（1125-1210），南宋詩人，漢族，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，12歲即能詩文，一生著述豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十種存世。陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最。
這首詩是紹熙三年（1192）十一月陸游退居家鄉山陰時所作，時年已六十八歲高齡。
同陸游的許多愛國詩篇一樣，在我國古代所有的愛國詩篇中占有重要的地位，在古典詩歌史上寫下了積極厚重的一筆。這首詩充滿愛國豪情，大氣磅礴，風格悲壯。也以豪邁和悲壯的風格為浩如煙海的詩歌海洋增添了獨特的色彩，表達了作者熱愛祖國的思想感情。
當時詩人年事已高，又一身病痛，孤獨地躺在荒涼的鄉村裡，自然會想起很多往事。人生百年，匆匆而過，回首往事，雖如過眼雲煙，但也不免感慨頗多。幼年時的理想，青年時的挫折，中年時的抱負，老年時的失意，等等等等，難免糾纏著詩人的思緒，一幕幕活躍在詩人的眼前。
略有一些文學閱歷的人可能都知道，陸游是我國宋代的一位傑出的愛國詩人，和許多愛國詩人一樣，雖然在心智上是「位卑未敢忘憂國」，怎奈朝廷腐敗無能，自己只能空懷一腔報國之志。
當時金人入侵，宋朝丟失了大半壁江山，詩人也由於主張抗金而被罷官回鄉。僵臥孤村，失意之思，經歷之悲，病體之痛，家國之愁，同時襲上詩人的心頭。然而，詩人並沒有沉浸在悲愁與失落頹廢之中，而是奮筆疾書「僵臥孤村不自哀」。
這「不自哀」正如吉鴻昌雪地所書：「國破尚如此，我何惜此頭」？國家尚且如此，個人那點不快還值得一提嗎！？
從另乙個角度看，詩人「僵臥孤村不自哀」還有乙個更為重要的原因，那就是「尚思為國戍輪台」。乙個年近古稀的老人，拖著疲憊多病的身軀，躺在孤寂荒涼的鄉村裡，他想的不是個人的悲哀，而是在憂國憂民，在想著要親自為國家守衛邊疆，老驥伏櫪，志在千里，報國之志，躍然紙上。
從詩人的大量作品中可以看出，他的報國豪情是矢志不移的，應該說是伴隨了陸游的一生，眼下國家飄零，山河破碎，自己又年邁多病，只能帶著「臥聽風吹雨」的無奈進入夢鄉，在夢中實現一身戎裝，騎著戰馬，跨越北國冰封的河流，同敵人在疆場廝殺，收復失落的山河。這是怎樣的乙個夢啊！
陸游的詩從「位卑未敢忘憂國」到「但悲不見九州同」，到本詩「尚思為國戍輪台」無不流露了詩人堅定的報國之志和難以平復的哀愁。然而這只是在思想上，更不可忽略的是詩人藝術上的成就，本詩在結構處理上堪稱為典範。詩的前三句「醉臥」、「尚思」、「夜闌我聽」巧妙地為第四句進入夢境實現詩人多年的夙願做了乙個從意念和情景上的很好的現實鋪墊，使作品從思想上到藝術上實現了高度的統一。
文天祥《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。
南宋**的末日終於來臨，面對蒙古鐵騎秋風掃落葉的攻勢，南宋**轟然垮台，陸秀夫與幼帝投海殉國，文天祥在嶺南抗戰。被俘後，文天祥誓死不屈先後寫下了《過零丁洋》和《正氣歌》。尤其是那句「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
」更是成為千古絕唱，而文天祥這種誓死不屈的精神也成為中華民族反抗外來侵略不屈抗爭的真實寫照。
岳飛《滿江紅》
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車踏破 賀蘭山缺！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
【賞析】
這是首千古傳誦的愛國名篇。
可以說，在我國古代詩歌中，沒有一首像本詞那樣有這麼深遠的社會影響，也從來沒有像本詞那樣具有激奮人心，鼓舞人們殺敵上戰場的力量。
上片抒發作者為國立功滿腔忠義奮發的豪氣。
以憤怒填膺的肖像描寫起筆，開篇奇突。憑欄眺望，指顧山河，胸懷全域性，正英雄本色。「長嘯」，狀感慨激憤，情緒已公升溫至高潮。
「三十」、「八千」二句，反思以往，包羅時空，既反映轉戰之艱苦，又謙稱建樹之微薄，識度超邁，下語精妙。「莫等」期許未來，情懷急切，激越中微含悲涼。
下片抒寫了作者重整山河的決心和報效君王的耿耿忠心。
下片開頭四個短句，三字一頓，一錘一聲，裂石崩雲，這種以天下為己任的崇高胸懷，令人扼腕。
「駕長車」一句豪氣直衝雲霄。在那山河破碎、士氣低沉的時代，將是一種驚天地、泣鬼神的激勵力量。
「饑餐」、「渴飲」雖是誇張，卻表現了詩人足以震懾敵人的英雄主義氣概。
最後兩句語調陡轉平和，表達了作者報效朝廷的一片赤誠之心。肝膽瀝瀝，感人至深。全詞如江河直瀉，曲折迴盪，激發處鏗然作金石聲。
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