五代史伶官傳序一文史怎樣運用對比關係的詞語來突出中心的

2021-03-27 04:59:44 字數 2949 閱讀 5473

1樓:撫眉使

憂勞可以興國,逸豫可以亡身

禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺

憂勞-逸豫

興國--亡身

2樓:匿名使用者

憂勞可以興國,逸豫可以亡身

《五代史伶官傳序》是如何運用對比關係的詞語突出中心的?

3樓:手機使用者

文章運用了正反對copy比論證的方法,說服力極強。晉王臨終授矢莊宗,告以遺恨,要莊宗不亡世仇,完成遺志。莊宗重任在肩,惟恐辜負先人之託,用兵時負矢在前,身先士卒,終於一勝再勝,大獲成功。

可他大功告成後,便改初衷,寵幸伶人,貪圖享樂,以致政事廢弛,衰敗繼之。作者以莊宗成功時「意氣之盛,可謂壯哉」的情景,與其敗時「士卒離散」、「泣下沾襟」的慘象對比,鮮明而強烈的對比,突出莊宗歷史悲劇的根由所在,使「抑本其成敗之跡,而皆自于人歟」的結論,顯示出成敗由人的道理,顯得令人信服,發人深省。其中,作者在論述過程中不斷推出警戒性的斷語,如「憂勞可以興國,逸豫可以完身」,「禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺」,並引用《尚書》上的名言「滿招損,謙得益」對中心論點印證。

兩個問句「豈得之難而失之易歟?」、「抑本其成敗之跡,而皆自于人歟」更是用得發人思考。前句以反問否定了得難失易,後句用「自于人」三字,與開頭「豈非人事哉」呼應。

至此作者還不止筆,而是援引古訓,進一步追本求源,明確指出「憂勞可以興國,逸豫可以亡身」的自然之理,使論點進一步得到強化。

4樓:123_樂樂

本文的中心論點是抄盛衰之理由於人襲

事。這一論點本身就是乙個正反對立有合而為一的命題。全文以盛衰二字貫穿始終,從盛衰兩個方面圍繞人事進行層層深入的對比論述。

本文的對比論證著眼於盛衰與憂勞,逸豫的因果關係,從中心論點到論據從論證過程到結論,不論是所用的事例或史實,還是作者的感慨和議論,都是對比性的。

《五代史伶官傳序》是如何運用對比手法進行論證的?

5樓:願為市鞍馬

《五代史伶官傳序》主要是把莊宗昔盛今衰進行對比來進行論證的。 中心論專點:盛衰之理,雖曰天命,豈非屬人事哉?

論證方法:例證法、對比論證(莊宗昔盛今衰的對比)、引證法 結論:憂勞可以興國,逸豫可以亡身

《伶官傳序》的採用了什麼論證方法?

6樓:匿名使用者

正反對比論證:盛與衰,憂勞與逸豫的因果關係,從中心論點到論據,從過程到結論,都以此為線索,對比鮮明,突出中心。

五代史伶官傳序闡述了乙個怎樣的道理?是如何闡述的?

7樓:知心姐姐諮詢室

通過對後唐莊宗得天下、失下天的典型事例,闡述了國家盛衰主要是由人事的道理。作者作此序是為了告戒當時北宋王朝執政者:要吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,不應滿足表面的虛榮。

歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇什麼文?

8樓:誰的紫竹林

歐陽bai修的《五代史伶官傳序》是一篇史du論。

選自歐陽修所zhi作《新五代史·dao伶官版傳》

此文通過對五權代時期的後唐盛衰過程的具體分析,推論出:「憂勞可以興國,逸豫可以亡身」和「禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺」的結論,說明國家興衰敗亡不由天命而取決於「人事」,藉以告誡當時北宋王朝執政者要吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,力戒驕侈縱慾。

文章開門見山,提出全文主旨:盛衰之理,決定於人事。然後便從「人事」下筆,敘述莊宗由盛轉衰、驟興驟亡的過程,以史實具體論證主旨。

具體寫法上,採用先抑後揚和對比論證的方法,先極讚莊宗成功時意氣之盛,再嘆其失敗時形勢之衰,興與亡、盛與衰前後對照,強烈感人,最後再輔以《尚書》古訓,更增強了文章說服力。全文緊扣「盛衰」二字,夾敘夾議,史論結合,筆帶感慨,語調頓挫多姿,感染力很強,成為歷來傳誦的佳作。

9樓:匿名使用者

文體上講是序言,內容上講是記事散文。本團招人中,歡迎申請

10樓:匿名使用者

是一篇史論,議**。

簡析《五代史伶官傳序》的寫作意圖?

11樓:軍事我最行

1.作者開篇就提出中心論點:「盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!」意為國家的盛哀、事業636f707962616964757a686964616f31333330343862的成敗,主要取決於人事。

我們從作者感慨萬千的嘆息聲中,已不難覺察:有些人忽略「人事」而將國家的「盛衰」委於「天命」,正是歐陽修所痛心疾首的。《新五代史》雖然是對五代的政治與歷史人物的記述、描寫和批判,卻表現了作者對北宋王朝的憂慮和對當時弊政及當權派的不滿。

在這篇既是史詳,又可以說是針對北宋的現實而發的政論之序中。作者的意圖,已然呼之欲出。

作者在論述過程中不斷推出警戒性的斷語,如「憂勞可以興國,逸豫可以亡身」,「禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺」,並引用《尚書》中的名言「滿招損,謙得益」,既充實論點,揭示李存勖得天下與失天下的根源,又充分體現出作者的寫作意圖,真是語重心長。當時的北宋王朝,表面上名稱「盛世」,但其實已經危機四伏。禍患常積於忽微,難道不應該及早注意,防微杜漸嗎?

當時的北宋統治者,固然不像莊宗那樣溺於伶人;然而「智勇多困於所溺」,「逸豫可以亡身」,難道不應該提高警惕,居安思危嗎?作者寫這篇文章,分明是痛恨當時統治者的「滿」、「逸豫」和溺於奸邪小人,希望他們從莊宗那裡吸取歷史教訓,這在今天有其現實意義。

2.為了論證中心論點,作者用後唐莊宗的盛衰成敗的歷史事實作為主要論據,從「晉王之將終」到「及凱旋而納之」寫莊宗得天下,極讚他成功時意氣之「盛」;從「及仇佳已滅」到「何其衰也」寫莊宗失天下,慨嘆其失敗時形勢之「衰」。這樣通過盛與衰、興與亡、得與失、成與敗的強烈對比,突出莊宗歷史悲劇的根由所在,使抑本具成敗之跡,而皆自于人歟的結論,顯得令人信服,發人深省。

12樓:逝去飛翔

歐陽修寫此文是為了諷諫北宋統治者力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治

翻譯一下新五代史 伶官傳序,新五代史伶官傳翻譯

譯文 莊宗喜歡滑稽戲,又通曉 能自己譜曲,直到現在汾州 晉州一帶,往往能聽到人們唱他譜寫的歌,所謂 莊宗親自譜寫 的曲子到處都能見到。他小名叫亞子,當時也有人叫他亞次。他還常常用戲子名字自稱,叫自己為李天下。從他繼承父業,到統一天下,常常和戲子在庭院排練遊戲,伶人因此掌握朝政大權,最終導致了國家的滅...

《五代史伶官傳序》屬於哪個朝代的作品

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《五代史伶官傳序》是如何運用對比關係的詞語突出中心的

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