人們都說可憐之人必有可恨之處,那可恨之人必有可憐之處嗎?如果

2021-03-26 20:16:16 字數 6186 閱讀 5363

1樓:匿名使用者

的確,可憐之人必有可恨之處,世上一切事物講求乙個平衡,有乙個因果關係,比如他考試不及格,回家遭父母嚴厲批評,遭同學的白眼,他很可憐對嗎,但是他不努力的結果對嗎,

再舉乙個例子,我在地鐵上面見到的乞討者(四肢健全)(對於這類人我絲毫不會同情),是乙個女人三十出頭懷裡抱著乙個孩子,孩子睡得很香,我想大概做夢吧,他應該做夢也想不到他的媽媽放棄自己的自尊,做乞討,女人穿著打扮很狼狽,大家覺得他們可憐,但他們完全有能力去勞動去賺錢,然而不勞而獲根植在心中,憑藉他人的同情心騙錢,很遭人恨對嗎

不管怎樣我們做好自己,學會自律,有能力了要幫助身邊的弱者,那些真正需要我們幫助的人。

2樓:匿名使用者

舉個例子老鼠過街人人喊打,但老鼠確實有可憐之處。可恨之人他也是身不由己。我們沒有辦法效仿聖人去用愛感化那些可恨之人,我們能做的就是打擊,不讓惡勢力擴張。

可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之苦,出自**,怎麼理解這句話的意思

3樓:匿名使用者

「可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之苦」這句話出自民間。

可憐之人必有可恨之處意思是用通常道德標準衡量,乙個人貌似可憐之人現實的不如意,一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的,知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。

可恨之人必有可悲之苦意思是可恨之人之所以可恨,因為有一些事做的過度。如這人為啥要殺人?殺人不可恨嗎?

肯定可恨,可回頭再想為啥殺人,被殺之人與他肯定有一些不可解開的矛盾,有他不得不做的原因,可恨之人必有可悲之苦。

擴充套件資料

「可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之苦」揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。

可憐分「真可憐」和「假可憐」。前者是自己經過盡可能的努力但境況仍然不佳或災難降臨在自己身上,這種「可憐」相當於「不幸」和「可敬」,求助與施助雙方在心理上是平等的。後者則是有些人有意無意地放低姿態或偽裝,用來獲取某種好處的手段或博取別人的同情來達到自己的目的。

人都是複雜多面的,生活亦然,有的時候,你可以主宰生活,有的時候,生活主宰你。無論何種情況,境由心造,心境完全由我們自己主宰。

4樓:玉孤懷

諺語詞典裡可沒有這句。這句話第一段本身就是錯誤的。我以高中數學的【充要條件】來分析:

【可憐之人】必有【可恨之處】,屬於【不充分條件】,錯在【必有】這詞,【可憐之人】不可能都有【可恨之處】。所以,句子不成立。

再來反過來說,【可恨之人】必有【可憐之處】,屬於【必要條件】。可恨的人一般身世都挺可憐的,只不過,原本可憐的人變成了可惡的壞蛋。這種可憐的人,要麼被逼成壞人,要麼就是主動成為壞人。

所以,以佛家的角度來解讀,句子成立。在佛家的眼中,可恨之人都值得同情,人生下來不可能注定是壞人。而以法家的角度,可恨的人不是都值得同情,有如今的下場是咎由自取,這在一般人眼中,這裡的「可憐」失去了同情的意義,而變成了「真他媽可憐」的咒罵。

所以,句子又似乎不成立。

所以,【可憐之人必有可恨之處】,是【必要不充分條件】,句子本身不是同情可憐的人,而是在抱怨可憐的人。我舉個最明顯的例子,一女子在回家的路上被**那啥了,她很可憐,按照這句子的說法,她反而變成了自己的錯,請問一女子被**糟蹋了,她怎麼就成了可恨的了?所以說,這句的觀點是錯誤的,反過來表達才是比較正確的。

5樓:匿名使用者

這社會是殘忍的,適者生存!可憐的人肯定有哪些不足的地方才可憐,所以可憐人心裡必定有恨的地方,可恨的人因為人生來都是追求幸福的,所以他都可恨了,又哪來的幸福可言啊,沒了幸福肯定可悲,我是憑感覺去解釋的不知對不對,應該有點道理吧

6樓:匿名使用者

比如你你是個可憐人,因為你有可恨的地方。所以才可憐。我可恨,因為我有可悲的苦導致我可恨。

7樓:匿名使用者

可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之苦,

應該說乙個人的可憐一定是原因的 一般來行容那些好吃懶做的人 不付出那來回報喃 也就說一般情況下我只看見他的可憐了沒看見他的原因和故事 哈哈

很多人都說可憐之人必有可恨之處,真的是這樣嗎?

8樓:小花豹

好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導匯報一下子 這就回是他 既可憐又可答

恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事

9樓:山城演繹

可憐之人必有可恨/可悲之處,可恨之人必有可憐/可悲之處。沒錯這兩句話是互補的。問心無愧,做好自己,我們不可憐,也不可愛。

10樓:子雨

我們沒必要站在大部分人的角度去看一件事,不管別人做了什麼至少現在需要同情,人人平等沒有什麼人天生是卑微的,就算以前幹過什麼壞事你最少也要給他乙個改過自新的機會,做事不能做絕

11樓:匿名使用者

是這樣的,為什麼讓人可憐,因為自己實力不夠,實力不夠,為什麼不去改變,

乙個人的弱小,是因為他還沒做到足夠的改變和堅持

12樓:司徒輕寒

這也不是這樣說的,有些可憐的人,他可能就是因為自己的性格各種等等,會讓人覺得不喜。

誰能解釋一下:可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之處的意思

13樓:褚利逢鵬

誰定義你為可悲之人

抄?在沒有被自己認同的情況下,任何人都不可以看低自己!

你並不可悲,更不用說可恨,也許只是缺少自信.

也許你所做的一切,她並不能理解,也許你是因為太在乎她,怕她受到傷害而很懦弱,失去主見,左思右想,為了使她開心而毫無正經,只是她不會了解.

如果是這樣,只能證明她的不你陪伴你一生的人,也不配擁有你的愛.

無論無何,不要讓自己失去自信和自己的本質及原則!

可憐之人,必有可恨之處?那可恨之人是不是也有可憐之處?

14樓:小花豹

好奇心重來 出了事呢還總想著源 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導匯報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事

15樓:匿名使用者

可憐與可恨之間不

抄是一種必然,但是如果說某個人在某一方面讓人可憐,

說明他在那個方面不盡如人意,處境糟糕,讓人看了產生憐憫一心。如果要從為什麼會那麼糟糕這個問題入手,你去究其原因,如果是因為他個人一些不好的原因造成,而不僅僅是因為一些外在原因,如運氣不好什麼的,你會覺得他這種處境是應該的,是他自己造成的,這種可憐是會讓人產生一種可恨的。如果可憐方面僅僅好似因為一些人為不可控的因素造成,我想就不會有恨的感覺了。

其實有時恨是愛的一種表現,你覺得他不應該這樣,他應該會更好。同樣可恨之處,是因為他的一些行為表現不符合社會規範,或是自己的道德標準、價值觀念。如果作為乙個人連最為基本的都沒有做到,那算是失敗之處,讓人可憐,可恨的居然是最為基本的一些東西,就會讓人去可憐他做人的失敗。

16樓:匿名使用者

沒有那乙個

抄人天生就是壞人,如襲果他在人們bai眼中是個可恨du之人,我想那他也有他

zhi的理由dao

。每乙個人的生存環境決定乙個人的性格。當乙個人要徹底做乙個壞人的時候,我認為他的內心也是很痛苦的,只要他是人,他就有血有肉,他也會有想法,也會覺得內疚的,但是往往都是被逼之下,藏起了自己的真心,做了人們認為的可恨之人, 可是他內心的苦誰會知道呢?

只要是人,那麼他就是可救的,只有用心去理解他,用心去換心吧!

17樓:匿名使用者

蠻有哲理的!當然啦,人人都有善良的一面,也有不好的一面,所以說我們要多發現別人的優點,不要老是拿人家的短處說事!

18樓:匿名使用者

可恨之人必有可憐之處

雖然可恨 但是每個人都是乙個母親十月懷胎生下的 都是上帝的恩寵

人之初 性本善 相信可恨的人一樣會給人施予憐憫

19樓:匿名使用者

人有所長,必有所短.

20樓:汪瑩池司辰

不要去可憐別人~也不要去恨別人~以平常心對待每乙個人~否則會影響到你對事情的判斷能力。

都說可憐之人必有可恨之處,那麼我的可恨之處究竟在哪

21樓:絕對裝筆

大多可憐人的可恨之處都是一樣的,因為無能。希望不會惹怒你。

22樓:霧雨孤舟自飲

你的可恨之處就在於你一點也不可憐……

為什麼說可憐之人必有可恨之處 可恨之人必有可悲之苦

23樓:mega速龍鯊

其實不太認

bai同可憐之人必有可恨du之處,因為其

zhi適用範圍太小dao了,只適合用於乞版丐不爭氣,有些人權是從小就被父母拋棄或者是四體不健全,他們也是可憐的人,但他們並不可恨(不一定指乞丐),但很認同可恨之人必有可悲之苦,因為乙個想要報復社會的人往往都是經歷過挫折和痛苦的,報復的越瘋狂,往往就是被傷害的太深

24樓:匿名使用者

你想下。乙個乞丐在街上乞討,吃不飽,穿不暖不是很可憐嗎,但他四肢健全,不去勞作,只內靠乞討不勞容而獲。好吃懶做,不是很可恨?

同理可恨的人,人人都排擠他,處處擠兌他。讓他無依無靠,沒人當人,不就可悲了?人是沒有絕對的。

只有必然。。

25樓:手機使用者

因為很多事情都是他們自己造成的呀

26樓:zhutianyou天

好人被壞人欺負

bai,壞人得到好處

du,好人傷心流淚,zhi鬥不過,弱肉dao強食。

專本該如此,這世界沒有報屬應,只能靠自己。可憐之人必有可恨之處,符合弱肉強食的真理,也有想為強者的意思,雖不中聽,也是每個人心中的期望,壞壞的聰明人活的最滋潤。

可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可憐之處。

27樓:匿名使用者

都有錯,環境的影響直接佔絕大部分,但是如果他太可恨,就別管了,

28樓:匿名使用者

這個世界**有什麼對錯!可恨時就錯!別以為公平是理所應當的!

29樓:淡@凡

自己的錯!就跟你如果被人打了,有幾種結果一樣,一:你打死他。

二:你輕微教訓下他。三:

你無聲走開。四:你以後看著他就躲。

以上結果的選擇是取決於本身的。

30樓:lo智慧型家居

所謂善惡,都是很主觀的,正所謂,一正一邪,只在一念之間

31樓:匿名使用者

此人是你的誰?讓你如此愁腸百結?

可憐之人有必有可恨之處是什麼意思,出自**

32樓:簧筱筠

可憐之人必有可恨之處意思出處如下:

意思:用通常道德標準衡量,乙個人貌似可憐之人現實的不如意,一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的,知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。

出處:「可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之苦」這句話出自於民間。

33樓:閒人球兒

這句話是出自民間,原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量,乙個人貌似可憐之人現實的不如意,定是由於之前的過錯或咎由自取造成的,知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。

用魯迅的話說,可憐之人往往受到社會各種勢力的欺負,結果受到這種惡劣教育的人反過來會認同這種文化,認為是理所當然的加以接受,這樣子他自己就變成了乙個可恨的人了。是社會或者家庭的犧牲品,同時自己又變成助紂為虐的**!

34樓:匿名使用者

他的意思是說外表上瞅著值得人可憐,但做事他有可憐只可恨之處,它出自論語論語中。

35樓:x黃某人

魯迅先生評孔乙己說的:「可憐之人必有可恨之處」

原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量,乙個人貌似可憐之人現實的不如意,定是由於之前的過錯或咎由自取造成的,知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。

可憐之人必有可恨之處是對的嗎,可憐之人必有可恨之處這句話對嗎?

好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導匯報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事 這句話是出自民間,揭示的是生活哲學問題。魯迅評價孔乙己說的 可憐之人必有可恨之處 被大家...

為什麼都說 可憐之人,必有可恨之處,這是為什麼呢

文化小趣 因為一個人最終走到可憐的地步,而造就這可憐的背後,也許就是曾經做過讓人可恨的事情。倘若一個人積極向上 努力拼搏 勤勞勇敢,即使身處可憐之處,也讓人肅然起敬。而有的人將自己的可憐之處放大,通過欺騙,針對群眾的心軟心理進行行動,就是讓人可恨的地方。而往往造就一個人的可憐,恰恰是曾經的可恨,所以...

很多人都說可憐之人必有可恨之處,真的是這樣嗎

好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導匯報一下子 這就回是他 既可憐又可答 恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事 可憐之人必有可恨 可悲之處,可恨之人必有可憐 可悲之處。沒錯這兩句話是互補的。問心...