1樓：夏雲端
清明習俗： 大同的清明節習俗有著自己的特點，這天，城內多吃麻葉、粽子、饃饃，農村將雜麵炒熟而食。農村還有蒸“寒燕”的習俗，紮在樹枝上，送孩童玩食。
大同在清明節前半月即可上墳祭祖，是日青年男女還要折柳枝，插於頭上、門前，還要玩盪鞦韆遊戲。
端午習俗：節前一天，家家戶戶家門、院門上懸艾虎、艾符、剪紙雞以避邪。各家煮艾水沐浴以避蟲毒，同時製作涼糕、粽子、麻團（糯米糰包餡滾芝麻），並相互饋贈親友、鄰里。
另外，飲雄黃酒也是大同端午節的重要習俗之一，是用來防病祛毒的。
中秋習俗：大同人的中秋節十分隆重，各種慶祝活動豐富多彩，其中最主要的習俗就是供月、拜月、賞月、吃月餅了。每年一進農曆八月，大街小巷的面鋪便支起了“月餅烤爐”，市民們則拿著白麵、麻油、糖去打月餅。
這種月餅裡沒餡，通常以“三油三糖”為上品，即10斤面內要放3斤油、3斤糖。
山西家鄉的民風民俗作文
2樓：晴利
嗯，我寫了我喜歡大年三十，如果我寫下面的是不是有點兒跑題？
山西傳統文化作文600字？
3樓：匿名使用者
山西是中國戲曲藝術的發祥地之一，漢代時山西大地就出現了戲曲萌芽；元代時山西成了全國戲曲藝術的中心，全國所發現的元代戲臺基本都在山西（晉南）；2023年晉查顯示，山西地方劇種達54個，佔300多個劇種的六分之一。
流行在霍州、洪洞、汾西、臨汾一帶的威風鑼鼓，特色是“威風”：從鑼鼓的配置打法，演奏隊的組織、表演、著裝，都在展示威風。唐高祖武德二年（619年），李世民在霍州大戰劉武周部，擊鼓迎戰，鳴鑼收兵，取得勝利，於是流傳下威風鑼鼓。
麵塑在民間叫面花，是作為儀禮、歲時等民俗節日中饋贈、祭祀、喜慶、裝飾的信物或標誌，是一種由風俗習慣久而積澱成的極有代表性的地方文化。
廣靈剪紙是中國傳統民間剪紙三大流派之一，以其生動的構圖、傳神的表現力、細膩的刀法、考究的用料與染色、精細的包裝製作工藝，獨樹一幟，被譽為“中華民間藝術一絕”，已被聯合國教科文組織列入 《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
旺火最早可以上溯至漢代就已滲透到風俗民情之中，在春節除夕和元宵節時，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成塔狀，以圖吉利，祝賀全年興旺。
山西特產的作文600字
4樓：匿名使用者
稷山特產——copy板棗
稷山縣是一個名副其實的棗鄉，這裡盛產多種大棗。要問稷山什麼棗最好吃，首當其衝的就是稷山板棗了。
雖然板棗的個頭不大，但作用可不小，可以補血、滋脾養肝呢！對人體有百益而無一害，加工成蜜棗後，味道更是無與倫比呀！板棗呈長圓形，核小肉厚，久放不幹，嚼起來又甜又勁道。
製成的蜜棗色澤黃亮，花紋清晰，個頭整齊，吃起來清香味甜，營養價值非常高，遠銷國內外。
板棗乃山西省七大名棗之首，古時候，一直被歷朝歷代封為貢棗。據傳說，板棗源於山東。當時運城有一個叫段成己的官，老家在山東，他特別愛吃家鄉的金絲小棗，於是就從老家運了一車來，他把吃完後的棗核種在土裡，由於運城獨特的水土、氣候，棗核便生根、發芽、開花、結果，稷山板棗便由此而來。
前幾天，爸爸專門買了一箱板棗，拿回家讓我嚐嚐鮮，我迫不及待地抓一把洗淨，棗那特有的清香一直往我鼻孔裡鑽，顧不上仔細端詳，先吃！我輕輕地咬一口，脆生生的，甜絲絲的，立即讓人神清氣爽，稷山板棗果真是名不虛傳！
聽我說了這麼多，你是不是早就迫不及待了？稷山正在等著你呢！
5樓：匿名使用者
稷山縣是一個名副其實的棗鄉，這裡盛產多種大棗。要問稷山什麼棗最好吃，首當其衝的就是稷山板棗了。
雖然板棗的個頭不大，但作用可不小，可以補血、滋脾養肝呢！對人體有百益而無一害，加工成蜜棗後，味道更是無與倫比呀！板棗呈長圓形，核小肉厚，久放不幹，嚼起來又甜又勁道。
製成的蜜棗色澤黃亮，花紋清晰，個頭整齊，吃起來清香味甜，營養價值非常高，遠銷國內外。
板棗乃山西省七大名棗之首，古時候，一直被歷朝歷代封為貢棗。據傳說，板棗源於山東。當時運城有一個叫段成己的官，老家在山東，他特別愛吃家鄉的金絲小棗，於是就從老家運了一車來，他把吃完後的棗核種在土裡，由於運城獨特的水土、氣候，棗核便生根、發芽、開花、結果，稷山板棗便由此而來。
普陀佛茶是舟山的傳統特產之一，生長在“海天佛國”普陀山的最高峰——佛頂山而得名。普陀佛茶仿江蘇碧螺春之形，其外形緊細捲曲呈螺狀形，色澤綠潤顯毫，湯色黃綠明亮，味醇清淡，爽口宜人，沁入心脾，尤其是喝第二開，更是茶香濃郁，滋甘味美，大有“待將膚腠侵微汗，毛骨生風六月涼”之感。普陀佛茶歷史悠久，早在明代就有記載，經當地山僧和居民精心培植，遂以其獨特的風味而享有盛名。
據史籍記載，普陀佛茶不僅有清心提神之功能，且可以治病。《普陀山志》雲：雨前採製的佛茶，用當地泉水衝飲，可治肺癰、血痢。
普陀區野生水仙花資源豐富，歷史悠久，早在南宋就有文字記載。七十年代開始，由野生移植人工栽培，以其球大、花多、香氣濃，贏得花卉行家們好評，2023年正式被命名為普陀水仙，和漳州水仙、崇明水仙並列為我國三大最佳水仙品種之一。普陀水仙為舟山市市花。
普陀水仙盆景的方式有水養和土栽兩種。水養盆景又有雕刻和不雕刻之分。雕刻造型的水仙盆景，株勢較矮，花色淡雅，花葉捲曲，千姿百態，其根、莖、葉、花均有觀賞價值。
不雕刻的水仙盆景，只要掌握下水季節，注意控制溫度，也可構成疏密有致、綠葉挺拔、富有詩情畫意的盆景。土栽盆景與水養盆景風味各異具有葉色更翠、花姿更秀、香氣更濃、花期更長的特點。
大黃魚膠介紹：
產品名稱：大黃魚膠
產品產地：浙江舟山岱山
產品別名：稱大黃魚、石首魚。.
前幾天，爸爸專門買了一箱板棗，拿回家讓我嚐嚐鮮，我迫不及待地抓一把洗淨，棗那特有的清香一直往我鼻孔裡鑽，顧不上仔細端詳，先吃！我輕輕地咬一口，脆生生的，甜絲絲的，立即讓人神清氣爽，稷山板棗果真是名不虛傳！
聽我說了這麼多，你是不是早就迫不及待了？稷山正在等著你呢！
關於山西民居的作文600字
6樓：機械籃球
山西民居列表：
王家大院、喬家大院、常家莊園、曹家大院（三多堂）、渠家大院、範家大院、申家大院、丁村民居、皇城相府、閻錫山故居、後馮家溝古村、榆次後溝古村、磧口西灣、柳林孟門劉光隆故居、張壁古村.
近世山西民居特色
在人類豐富多采的物質生活中,居住是不可缺少的一項內容.每個人從來到世界的這一天直到去世都離不開“居住”問題.但是,民居不僅從遠古的穴居到現代化的高樓大廈,隨著生產力的發展而日新月異,就是在同一個時代裡,各個國家、民族,甚至各個地區,民居也千姿百態,各有其特色.
民居的特色不僅僅為研究文化的學者們所注意,而且也成了人們回憶故鄉、思念親人、追想童年的美麗的詩情畫景.
民居的特色在一定的生產力條件下,很大程度上受著當地自然條件的影響.山西近世民居就是這樣,它有兩個特色,一是黃土窯洞,一是磚瓦四合院.
窯洞,就是在黃土地上挖出洞穴以供居住.不用說,黃土層是它產生的自然條件.山西地處黃土高原,黃土質地堅硬,開挖洞穴不易倒塌,再加木材較少,所以自古以來,窯洞就成為人們居住生活的一種重要形式.
據考古工作者的報告,在山西垣曲縣古城東關、芮城縣南禮教、夏縣東下馮都曾發現有新石器時期的土窯洞遺址,它已經有單間、雙間、半地穴式、平地橫挖等各種式樣的窯洞及窯洞群.①由於這種自然條件,加之交通的不便,在以後漫長的年代裡,窯洞一直是山西廣大山區民居的一種重要形式.群眾所熟悉王寶釧寒窯受苦十八年的故事,相傳就發生在山西南部.
明代無名氏的《過河曲》詩,刻畫了晉西北山區的窯洞風情：“山路崎嶇溝澗多,此心兢業畏磋跎,玉蹄鐵勒高低步,白雪黃沙上下坡,土屋不聞雞犬叫,人家猶恐寇戎過.”土窯洞中是聽不到外面雞犬之聲的,這首詩寫出了真實情況.
窯洞是山西民居的一大特色,因此在地方誌中也多有記載,如清康熙時所修的《隰州志》載：
民皆穿土為窯,工費甚省,久者可支百年.有曲折而入如層樓復室者.每過一村,自遠視之,短垣疏牖,高下數層,縫囊捆屨,歷歷可指.
坡之高者,路峭而窄,老翁驅犢,**汲水,登降甚捷,殊不以為苦.平地亦多壘磚為窯,山木難購,且窯中夏涼冬暖也.
雍正年間所修《岳陽縣志》中還記載有關穴居的民謠說：
掘穴為居便作家,兒孫幾輩長些些.生涯何處度長年,只在頹窯破洞邊,猛虎驕狼搏得慣,深山苦海更三千.
嘉慶二十年九月二十一日（2023年10月23日）晉南**,大量房屋倒塌,**的主要地區平陸縣“倒塌房屋二萬餘間,窯洞二萬餘孔”（張傑《山西自然災害史年表》）.從**造成房屋窯洞倒塌數字的比例,可以粗略看到窯洞在民居結構中所佔的比重.
義和團運動前在山西的一個傳教士描繪了當時他看到的窯洞：“許多村莊是由在特殊的黃土層中挖的窯洞組成的,窯洞的前臉用磚或石頭砌上門窗.窯洞位置很好——在傾斜的小山邊——一層一層地向上排列,在每一層窯洞前有一條很窄的小路.
這些住房冬暖夏涼,但是最大的缺點是不能通風.”（〔英〕愛德華茲《義和團運動時期的山西傳教士》）
民風民俗 作文 ，民風民俗 作文 600字
1 農曆正月初一至初三日，古稱履端 元旦，今謂春節，福州人叫 做年 是一年中最隆重 假期最長的民間節日。黎明時分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個節俗傳統禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說 恭喜 發財 平安 等吉利話，對方也報以相應的好話...
民風民俗作文，民風民俗作文100字
憂鬱家人 那一刻，陽光明媚 那一刻，月明星稀 那一刻，笑聲滿座 那一刻，愛溢心扉。那一刻，青春中的我們張開雙臂，擁抱屬於自己的精彩。還記得麼，拿著麥克風高歌的一刻？激動地雙手緊緊握著麥，指關節清晰地凸顯，慢慢靠近嘴邊，頂著下顎，那架勢彷彿要宣洩，卻更像要把世間的天籟詮釋呈現。腿腳自然地一踩一跺，合著...
山西的民風民俗需要改進的地方
蜂見花 山西的民風民俗是千百年來地方流傳下來的傳統歷史,它是祖國的文化遺產,其獨特的形式和濃厚的氣氛，蘊藏著中國文化的底蘊。它並非是每個人的意願而行成和改進增補的，如 威風鑼鼓 威風鑼鼓是流行於臨汾地區的一種集體敲擊表演,得名於鼓手錶演時展示的各種勇猛姿態。它常常在慶祝農曆新春,豐收,群眾遊行和其它...