1樓：猩賢者
作者當年在日本仙台是僅有的乙個中國留學生，當地人把他當作稀有的人物；也正是因為他的「稀有」，才引來學校教職工的好奇，而對他多加關懷幫助，這是一種理解。但主要應該作另一種理解，到仙台受到優待，當然是出自日本人民的友好情誼，大多數普通日本民眾都是善良友好的，尤其是對來自貧窮落後的中國的留學生更是關懷備至；而作者卻不願領受他們的關懷，寧願把他們的關懷看成「物以稀為貴」。 「大概」，表示似有此事，但不完全肯定，與句末的「罷」合用，更加強了不敢肯定的語氣，這是作者用詼諧的口氣猜測自己在仙台受「優待」的原因，認為日本友人對自己的關心，是出於對弱國國民的同情，而不是尊重，這對於有強烈愛國感情的魯迅來說，自然感到無限辛酸。
2樓：灬永遠都不變
到仙台受到優待，當然是出自日本人民的友好情誼，大多數普通日本民眾都是善良友好的，尤其是對來自貧窮落後的中國的留學生更是關懷備至；而作者卻不願領受他們的關懷，寧願把他們的關懷看成「物以稀為貴」。
如何理解魯迅《藤野先生》中「大概是物以希為貴罷」這句話所表達的感情？
3樓：喵了個咪·沫
到達仙台之後，受到免交學費的優待和生活上的關照。對乙個來自異國他鄉的留學生給予特殊待遇，反映了藤野以及日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者卻把這些善意統統推斷為「物以稀為貴」，從作者看來，他感受到的不全是尊重，這裡包含著乙個弱國國民的內心辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心
怎樣理解「大概是物以希為貴罷」這句話的意思
4樓：匿名使用者
大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊為「膠菜」；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美名其曰「龍舌蘭」。
5樓：匿名使用者
「大概是東西稀有就會比較珍貴吧」是稀不是希。
6樓：匿名使用者
就像現在的4s，因為官方缺貨，所以**從4988被到了6888
《藤野先生》中，這一段運用了什麼修辭手法？
7樓：匿名使用者
修辭手法有:1 比喻 2 比擬 3 借代 4 誇張 5 對偶 6 排比 7 設問 8 反問9象徵
推理不是修辭手法,是表達技巧,借物喻人是修辭手法.
本段中運用了排比,比擬(表面上是指白菜和蘆薈被運到新環境成為稀有，獲得尊稱，實際也指作者到仙台後，因為少有中國人兒頗受優待。)
8樓：匿名使用者
模擬。推理和借物喻人都不是修辭手法，像借物喻人是寫作時的一種表現手法。
9樓：匿名使用者
呵呵，這手法俗話就是「粉刺」的修辭手法。
藤野先生 原文 賞析
10樓：酸檸檬嘿
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生製帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑑，宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。
中國留學生會館的門房裡有幾本書買，有時還值得去一轉；倘在上午，裡面的幾間洋房裡倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵鬥亂；問問精通時事的人，答道，「那是在學跳舞。」
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊為「膠菜」；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。
但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那裡不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下嚥的芋梗湯。
後面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現今關於這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫學，並不比中國早。
那坐在後面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。
這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車裡的客人大家小心些。
原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。
可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室裡去，翻出我那講義上的乙個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：「你看，你將這條血管移了一點位置了。
學年試驗完畢之後，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學一百餘人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和區域性解剖學。
解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：「我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了，沒有這回事。」
但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎麼裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，「總要看一看才知道。究竟是怎麼一回事呢？」
這是《新約》上的句子罷，但經托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰爭，託老先生便寫了一封給**和日本的皇帝的信20，開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜，愛國青年21也憤然，然而暗地裡卻早受了他的影響了
。其次的話，大略是說上年解剖學試驗的題目，是藤野先生講義上做了記號，我預先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。
我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，幹事便在黑板上寫廣告，末一句是「請全數到會勿漏為要」，而且在「漏」字旁邊加了乙個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏洩出來的題目。
中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。
第二年添教黴菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的**，自然都是日本戰勝**的情形。但偏有中國人夾在裡邊：給**人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂裡的還有乙個我。
「萬歲！」他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。
此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
「為醫學而教的解剖學之類，怕於生物學也沒有什麼大幫助。」他嘆息說。將走的前幾天，他叫我到他家裡去，交給我一張照相，後面寫著兩個字道：
「惜別」，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了；他便叮囑我將來照了寄給他，並且時時通訊告訴他此後的狀況。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的乙個。有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學。
不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上，書桌對面。
每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。
《藤野先生》賞析：
作者通過懷念藤野先生，讚揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質，回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程：為了祖國的前途和命運，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師。
藤野先生學習醫學，擯棄了科學救國的改良主義道路，改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命；從而激勵自己要永遠不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力鬥爭到底。
文章一開頭就寫目擊東京「清國留學生」的醉生夢死，激起自己想「到別的地方去看看」的原因。接著寫去仙台醫學專門學校，這是此文的主體，著重寫藤野先生對自己的關懷、教育的深厚情誼，以及放棄學醫的思想變化原因。
11樓：筆有千秋業
1、「大概是物以希為貴罷。」
賞析：與句末語氣的「罷」合用，以詼諧的口氣猜測在仙台受「優待」的原因，帶有弱國國民的辛酸。
2、「東京也無非是這樣。」
賞析：表達了作者對清國留學生在東京造成惡濁氣氛的強烈厭惡。
3、他們也何嘗不酒醉似的喝采。
賞析：說明他們無一例外的幸災樂禍，麻木不仁，強烈的表達了作者對反動派長期統治下的人們精神麻木的痛恨。
4、「這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。」
賞析：對藤野先生認真負責的精神表示欽佩。
5、似乎正要說出抑揚頓挫的話來。
賞析：表明事實並未出現，不過是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。這就強烈的表現了作者對藤野先生的懷念。
6、「他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的。」
賞析：深切地表達了對藤野先生的懷念和感激。
請你參考！
12樓：青竹
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，文章緊扣藤野先生來刻劃，行文縝密，結構嚴謹，這篇文章重點刻畫了藤野先生，他知識淵博，他生活儉樸，他熱情誠懇，對學生的情況了解周詳，把關心愛護學生，分別時他尊重學生的選擇，理解學生作為弱國子民的強國夢。作者通過懷念藤野先生，讚揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質。
13樓：北島無夢丷
作者通過懷念藤野先生，讚揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質。
回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程：為了祖國的前途和命運，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學習醫學，擯棄了科學救國的改良主義道路，改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命；從而激勵自己要永遠不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力鬥爭到底。
14樓：匿名使用者
藤野先生主要寫了魯迅的愛國主義情懷，魯迅棄醫從文，用精神拯救中國人。
品析藤野先生中的大概是物以稀為貴罷的大概
大概 是一種猜測，包含著乙個弱國國民的心酸，作者發現，之所以到仙台來這麼受招待，是因為自己是從東京來的，對於仙台來講，東京是乙個大城市，所以，要好好款待。作者發現這點時，便感到悲涼和心酸。就是這樣咯，也不至於你們吵成那樣，這是老師給的標準答案。作者感受到自己收到的不是尊重而是憐憫與同情，飽含著弱國國...
藤野先生到底是誰，魯迅先生筆下的藤野先生後來怎麼樣了
在魯迅先生的筆下，我們有幸認識到了魯迅當年在日本留學時期的老師 藤野先生。這個老師給人的印象，一是特別邋遢。表現在不收拾自己，經常穿的很隨意，沒有一種嚴謹認真的樣子，彷彿就是社會上那種遊手好閒的人。但是，經過仔細研讀魯迅的文章，我們才倏地發現，原來藤野先生是以為對工作嚴謹認真 嚴肅求實的人。只不過他...
藤野先生語句賞析。急！其時進來的是黑瘦的先生
1 運用外貌描寫，形象地寫出藤野先生嚴肅認真的學者形象。這是魯迅先生初次見到藤野先生時的印象，令魯迅感激的是先生 對於我的熱心的希望，和不倦的教誨 2 模糊 這裡指馬虎 不講究。藤野先生 他沒有民族偏見，熱愛醫學事業，是個豁達的人，他對於學術問題一絲不苟說明他治學嚴禁有求實精神。魯迅對藤野先生懷有一...